教育思想的演進(jìn)
《教育思想的演進(jìn)》根據(jù)涂爾干1904-1905年在巴黎大學(xué)開設(shè)的“法國中等教育史”課程整理而成，是史學(xué)界公認(rèn)的社會史的開山之作。它考察了長達(dá)十幾個世紀(jì)的教育制度和觀念史，幾乎涵蓋了法國啟蒙教育從早期教會的“肇發(fā)時期”到19世紀(jì)的“危機(jī)時期”的演進(jìn)過程。本書不僅把教育觀念的演進(jìn)與思想體系史融通起來，也與教育體制內(nèi)的制度安排和實(shí)踐形式環(huán)環(huán)相扣，以教育為視角和切入點(diǎn)，勾畫了一幅現(xiàn)代性在制度化和文明化的意義上從生成到危機(jī)的全景。
本書考察了法國長達(dá)十幾個世紀(jì)的教育制度和觀念史，幾乎涵蓋了法國啟蒙教育從早期教會的“肇發(fā)時期”到19世紀(jì)的“危機(jī)時期”的演進(jìn)過程，并集中刻畫和分析了幾組歷史個案。以教育為視角和切入點(diǎn)，勾畫了一幅現(xiàn)代性在制度化和文明化的意義上從生成到危機(jī)的全景。被史學(xué)界公認(rèn)為社會史的開山之作，對后來法國“年鑒史學(xué)”的發(fā)展產(chǎn)生了創(chuàng)造性和革命性的影響。...
《教育思想的演進(jìn)》根據(jù)涂爾干1904-1905年在巴黎大學(xué)開設(shè)的“法國中等教育史”課程整理而成，是史學(xué)界公認(rèn)的社會史的開山之作。它考察了長達(dá)十幾個世紀(jì)的教育制度和觀念史，幾乎涵蓋了法國啟蒙教育從早期教會的“肇發(fā)時期”到19世紀(jì)的“危機(jī)時期”的演進(jìn)過程。本書不僅把教育觀念的演進(jìn)與思想體系史融通起來，也與教育體制內(nèi)的制度安排和實(shí)踐形式環(huán)環(huán)相扣，以教育為視角和切入點(diǎn)，勾畫了一幅現(xiàn)代性在制度化和文明化的意義上從生成到危機(jī)的全景。
本書考察了法國長達(dá)十幾個世紀(jì)的教育制度和觀念史，幾乎涵蓋了法國啟蒙教育從早期教會的“肇發(fā)時期”到19世紀(jì)的“危機(jī)時期”的演進(jìn)過程，并集中刻畫和分析了幾組歷史個案。以教育為視角和切入點(diǎn)，勾畫了一幅現(xiàn)代性在制度化和文明化的意義上從生成到危機(jī)的全景。被史學(xué)界公認(rèn)為社會史的開山之作，對后來法國“年鑒史學(xué)”的發(fā)展產(chǎn)生了創(chuàng)造性和革命性的影響。本書為涂爾干的重要著作之一，不僅在社會學(xué)，而且在史學(xué)、教育學(xué)、觀念史、文化史的研究領(lǐng)域中都占有重要地位。為第一個中文譯本，并且譯文出色，必將為廣大學(xué)者所重視。
Emile Durkheim (1858-1917）涂爾干（杜爾克姆、迪爾凱姆），法國社會學(xué)家，社會學(xué)的學(xué)科奠基人之一。1858年4月15日出生于法國孚日省埃皮納爾一個小城鎮(zhèn)的猶太教教士家庭。幼年曾學(xué)習(xí)希伯萊文、舊約和猶太教法典。青年時代放棄了宗教信仰，走上實(shí)證科學(xué)的道路。1879年，就學(xué)于巴黎高等師范學(xué)校，1882年畢業(yè)。1882～1887年，在省立中學(xué)教書。其間赴德國一年,學(xué)習(xí)教育學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué),深受W.馮特實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的影響。1887～1902年，在波爾多大學(xué)教書，并在那里創(chuàng)建了法國第一個教育學(xué)和社會學(xué)系。1891年，被任命為法國第一位社會學(xué)教授。1898年，創(chuàng)建了法國《社會學(xué)年鑒》。圍繞這一刊物形成了一批年輕社會學(xué)家的團(tuán)體──法國社會學(xué)年鑒派。1902年后執(zhí)教于巴黎大學(xué)。第一次世界大戰(zhàn)中斷了這位反戰(zhàn)學(xué)者的學(xué)術(shù)研究，他的兒子和許多學(xué)生死于戰(zhàn)場,...
Emile Durkheim (1858-1917）涂爾干（杜爾克姆、迪爾凱姆），法國社會學(xué)家，社會學(xué)的學(xué)科奠基人之一。1858年4月15日出生于法國孚日省埃皮納爾一個小城鎮(zhèn)的猶太教教士家庭。幼年曾學(xué)習(xí)希伯萊文、舊約和猶太教法典。青年時代放棄了宗教信仰，走上實(shí)證科學(xué)的道路。1879年，就學(xué)于巴黎高等師范學(xué)校，1882年畢業(yè)。1882～1887年，在省立中學(xué)教書。其間赴德國一年,學(xué)習(xí)教育學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué),深受W.馮特實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的影響。1887～1902年，在波爾多大學(xué)教書，并在那里創(chuàng)建了法國第一個教育學(xué)和社會學(xué)系。1891年，被任命為法國第一位社會學(xué)教授。1898年，創(chuàng)建了法國《社會學(xué)年鑒》。圍繞這一刊物形成了一批年輕社會學(xué)家的團(tuán)體──法國社會學(xué)年鑒派。1902年后執(zhí)教于巴黎大學(xué)。第一次世界大戰(zhàn)中斷了這位反戰(zhàn)學(xué)者的學(xué)術(shù)研究，他的兒子和許多學(xué)生死于戰(zhàn)場,他受到極大的刺激。1917年11月15日在巴黎去世。主要著作有：《社會分工論》(1893)、《社會學(xué)方法的規(guī)則》（1895）、《自殺論》(1897)、《宗教生活的基本形式》(1912)等。