從神話到歷史：神話時(shí)代、夏王朝

本書為講談社《中國的歷史》中的“神話時(shí)代、夏王朝”一卷。

《中國的歷史》為日本講談社百周年獻(xiàn)禮之作，是日本歷史學(xué)家寫給大眾的中國通史讀本。叢書自上古到近代，內(nèi)容涵蓋量大，撰述者均為日本該領(lǐng)域的代表性學(xué)者，作品大多構(gòu)思巧妙，寫法輕松，觀點(diǎn)新穎，富于洞見，但同時(shí)又吸取了近些年來的諸多學(xué)術(shù)成果，利用了最新出土的史料，是一套可讀性與嚴(yán)肅性兼?zhèn)涞闹匕鯕v史佳作。

本卷作者從一二百萬年前的舊石器時(shí)代東亞最早的人類、不同的石器工業(yè)傳統(tǒng)談起，娓娓道來。由自然環(huán)境到文化分區(qū)與譜系，再到大的時(shí)段劃分，則頗有指點(diǎn)江山、縱橫捭闔的大將風(fēng)度。這些敘述是解讀遠(yuǎn)古中國必不可少的輪廓性勾畫。日后一幕幕感天動(dòng)地的悲喜劇，都是在這個(gè)大的自然和文化背景下上演的，它們奠定了后世中國發(fā)展的基礎(chǔ)。

作者的許多總括性認(rèn)識如他山之石，發(fā)人深?。骸拔覀儾荒苡靡灾性瓰橹行牡膯我坏陌l(fā)展規(guī)律和戰(zhàn)國時(shí)代以后正...

本書為講談社《中國的歷史》中的“神話時(shí)代、夏王朝”一卷。

《中國的歷史》為日本講談社百周年獻(xiàn)禮之作，是日本歷史學(xué)家寫給大眾的中國通史讀本。叢書自上古到近代，內(nèi)容涵蓋量大，撰述者均為日本該領(lǐng)域的代表性學(xué)者，作品大多構(gòu)思巧妙，寫法輕松，觀點(diǎn)新穎，富于洞見，但同時(shí)又吸取了近些年來的諸多學(xué)術(shù)成果，利用了最新出土的史料，是一套可讀性與嚴(yán)肅性兼?zhèn)涞闹匕鯕v史佳作。

本卷作者從一二百萬年前的舊石器時(shí)代東亞最早的人類、不同的石器工業(yè)傳統(tǒng)談起，娓娓道來。由自然環(huán)境到文化分區(qū)與譜系，再到大的時(shí)段劃分，則頗有指點(diǎn)江山、縱橫捭闔的大將風(fēng)度。這些敘述是解讀遠(yuǎn)古中國必不可少的輪廓性勾畫。日后一幕幕感天動(dòng)地的悲喜劇，都是在這個(gè)大的自然和文化背景下上演的，它們奠定了后世中國發(fā)展的基礎(chǔ)。

作者的許多總括性認(rèn)識如他山之石，發(fā)人深?。骸拔覀儾荒苡靡灾性瓰橹行牡膯我坏陌l(fā)展規(guī)律和戰(zhàn)國時(shí)代以后正式成形的中華的概念或者說是中國的概念來看待其后的中國史”。“以中華文明為主干的中國史觀不過是著眼于一方的區(qū)域歷史”，“中國的歷史并不只是農(nóng)業(yè)社會(huì)的歷史”。“商周文化是南方的文化軸，北方青銅器文化是北方的文化軸”，（兩條文化軸的）“接觸地帶才是生成新的社會(huì)體系的源泉所在”。種種表述，都頗富啟發(fā)意義。

【作者簡介】宮本一夫（Miyamoto Kazuo）

1958年生于松江市。京都大學(xué)文學(xué)部畢業(yè)。京都大學(xué)文學(xué)研究院碩士、（文學(xué)）博士學(xué)位。曾任京都大學(xué)文學(xué)部助教、愛媛大學(xué)教授?，F(xiàn)任九州大學(xué)大學(xué)院人文科學(xué)研究院教授。專攻東亞考古學(xué)。主要研究東亞新石器時(shí)代至初期鐵器時(shí)代的比較考古學(xué)及比較文明論。現(xiàn)正在中國開展關(guān)于水田農(nóng)耕起源地及解明初期青銅器的共同研究。2003年獲第十六屆濱田青陵獎(jiǎng)。

【譯者簡介】吳菲，畢業(yè)于日本山口大學(xué)人文科學(xué)研究科語言文化專業(yè)，文學(xué)碩士。譯作有《西域余聞》、《浮云》、《手鎖心中》等。