舒元煒序本紅樓夢

我國古代文學巨著《紅樓夢》自面世以來，在最初較長的一段時期里，只以抄本的形式流傳。因而存世的抄本較多，各抄本之間文字的差異也較大。這既為后世的紅學研究提供了豐富的材料，也制造了各種懸疑。今天，這些抄本都成了珍貴的文物，均藏之秘閣，一般讀者幾乎很難窺得其原貌。這對廣大紅學研究者和愛好者來說，不能不說是一大遺憾。為了給大眾提供一套價格適中，與底本逼真的版本，人民文學出版社經(jīng)過長時間的醞釀，推出了這套“紅樓夢古抄本叢刊”。

本書是這套叢書中的《舒元煒序本紅樓夢》。《舒元煒序本紅樓夢》因卷首有杭州舒元煒序而得名，簡稱“舒序本”、“舒本”；因舒序作于乾隆五十四年（1789，己酉），又被稱為“己酉本”。原抄八十回，現(xiàn)存前四十回，原藏者為吳曉鈴先生，吳先生去世后，捐藏北京首都圖書館。

舒序本序文鈐有“元煒”、“董園”兩方印章，可以之斷定這個抄本是乾隆五十四年的原抄...

我國古代文學巨著《紅樓夢》自面世以來，在最初較長的一段時期里，只以抄本的形式流傳。因而存世的抄本較多，各抄本之間文字的差異也較大。這既為后世的紅學研究提供了豐富的材料，也制造了各種懸疑。今天，這些抄本都成了珍貴的文物，均藏之秘閣，一般讀者幾乎很難窺得其原貌。這對廣大紅學研究者和愛好者來說，不能不說是一大遺憾。為了給大眾提供一套價格適中，與底本逼真的版本，人民文學出版社經(jīng)過長時間的醞釀，推出了這套“紅樓夢古抄本叢刊”。

本書是這套叢書中的《舒元煒序本紅樓夢》?！妒嬖獰樞虮炯t樓夢》因卷首有杭州舒元煒序而得名，簡稱“舒序本”、“舒本”；因舒序作于乾隆五十四年（1789，己酉），又被稱為“己酉本”。原抄八十回，現(xiàn)存前四十回，原藏者為吳曉鈴先生，吳先生去世后，捐藏北京首都圖書館。

舒序本序文鈐有“元煒”、“董園”兩方印章，可以之斷定這個抄本是乾隆五十四年的原抄，已經(jīng)有兩百三十年歷史。舒序本現(xiàn)存四十回的正文，抄自不同系統(tǒng)的《紅樓夢》早期抄本系統(tǒng)，如庚辰本、俄藏本、楊本等，并且保留了一些曹雪芹初稿的成份，版本學術價值極高。此外，舒元煒序文透露了在程偉元、高鶚整理出版一百二十回《紅樓夢》之前，后四十回《紅樓夢》已經(jīng)在民間流傳的信息，對《紅樓夢》成書與傳播研究具有重大意義。

此次影印出版，忠實還原了底本的面貌——包括不同章回天頭大小的不同和句讀的圈點。雙色印刷，精美精致。