附本咒同譯 佛說七俱胝佛母心大準提陀羅尼經，?武周沙門地婆訶羅譯，?懴本承佛母準提大明陀羅尼經，天竺

分持明?相第五 持?之相，有乎二種：一者先行，二依法誦持。先行者，謂但能口誦，未起觀解。然能滿十萬徧

十入三摩地 行者禮懴訖，應出道場，別於一處，身就繩牀，入三摩地。?誦儀云：端身閉目，澄心靜慮。當於胷

九行道旋繞 南無十方佛，南無十方法，南無十方僧，南無七俱胝佛母準提佛，南無七俱胝佛母準提陀羅尼，南無

次?願法 我某甲，至心?願，願諸衆(zhòng)生等，悉?菩提心。定慧常現前，證地波羅。?願我命終時，往生安樂剎。

次隨喜法 我某甲，至心隨喜。所有布施福，持戒修禪行，從身口意生，去來?所有，?學三乗人，成就三乗者，

次勸請法 我某甲，至心勸請。十方一切佛，現前得道者，?請轉法輪，安樂諸羣生。十方一切佛，若欲捨壽命，

八修行五悔 初懴悔法。經云：無量劫來，五逆十惡重罪消滅，則永無病苦，不墮惡趣。在所生處，離苦得樂，親

七持咒 此眞言道，廣大圓融，實相無相，離諸分別，性同虛空，具足三德，不縱不橫，平等遮持，爲功德聚。諸

六作禮 一心頂禮，本師七俱胝佛母準提世尊一心頂禮，過去七俱胝準提世尊。一心頂禮，現在七俱胝準提世尊。

五讃歎申誠 常以大慈悲　　調伏諸衆(zhòng)生　　成福功德海，是故我讃禮　　眞如純一理　　離慾壞諸趣。利生住寂

四請三寳諸天 一心奉請，南無本師七俱胝佛母準提世尊一心奉請，南無過去七俱胝準提世尊一心奉請，南無現在

三三業(yè)供養(yǎng) 一切恭敬一心頂禮，十方法界常住佛一心頂禮，十方法界常住法一心頂禮，十方法界常住僧是諸衆(zhòng)等

二淸淨三業(yè) ?誦儀云：於所在處，淸淨澡浴，著新淨衣。於四威儀，?四弘誓，於一切事，心不散亂。法華三昧

一嚴治道場 先明治壇嚴?，次明結界。應擇勝地，掘深一肘除去舊土，別取新土，塡滿?平復取淨土，和雜香末

出正修方法第四 斯經梵本，有十萬偈，?三譯文，極爲隱略。然考作法取相無生三種法門，具有無缺。而功能作

定行人及日期時數第三 修眞言者，?得外?，委以經?，擇同行者十人巳還，同心齊志，如乗一船。又復別請一

明受戒?心第二 ?誦儀云：苾蒭苾蒭尼，先持戒行。若入道場，復須自誓?願受戒。若在家?，初入道場，亦須

述勸修第一 此大陀羅尼，三世諸佛，巳?當說，而我釋迦，亦如是說。葢爲利樂衆(zhòng)生，得入菩提故也。?夫一切

準提三昧行法 天溪比丘受登集 述勸修第一 此大陀羅尼，三世諸佛，巳?當說，而我釋迦，亦如是說。葢爲利

凖提三昧行法序 夫陀羅尼呪出扵果位人口，非蓮蕐眼，不能視其際，非金?手，不?捧其體。然章句有廣畧之殊

天溪準提三昧行法序 準提懴儀徔無?夲者何也？?尊言：?大毗?遮那如來瑜伽大教，三摩耶灌頂道塲如來祕?