吳冠中全部影視作品
 海棠 | 《海棠》承接中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)之神韻，借鑒西方油畫(huà)的表現(xiàn)手法，將中西方藝術(shù)特點(diǎn)巧妙地融合，即對(duì)表現(xiàn)意識(shí)和藝術(shù)個(gè)性做了深入探究。在繪畫(huà)語(yǔ)言上更注重色彩的主觀(guān)表達(dá)，畫(huà)面展現(xiàn)成排的海棠花，粉紅的花瓣、朱紅的花蕾及嫩綠的新葉密密地?cái)D在一起，色彩搭配協(xié)調(diào)，色調(diào)微妙豐富，層次變化多端，畫(huà)面飽滿(mǎn)充實(shí)，顯得分外絢麗。真正體現(xiàn)了吳氏風(fēng)格的“形式美”、“抽象美”和“意境美”。 |
| 香山紅葉 | 每當(dāng)?shù)搅思t葉季節(jié)，香山游人如織，道路阻塞。人們拍照，照那綠樹(shù)間紅樹(shù)，照人在紅樹(shù)下留念。但從繪畫(huà)視角看，總難找到“紅樹(shù)青山白馬湖”式的秀麗景色。樹(shù)雜，紅樹(shù)也分散得雜，從山巔遙望紅浪、紅潮，也并非理想的畫(huà)面，只采得幾片紅楓與黃櫨，夾入書(shū)中留念。 而這幅創(chuàng)作于2001年的彩墨畫(huà)《香山紅葉》是吳冠中自選的2000年后創(chuàng)作的10幅最具代表性的水墨作品之一。創(chuàng)作這幅畫(huà)的緣由是畫(huà)家吳冠中偶然一天想要捕捉香山紅葉的美麗景色以及它獨(dú)特的靈魂。在這幅《香山紅葉》中，紅葉獨(dú)占香山，擺開(kāi)赤紅八陣圖，儼然香山之王，香山之魔，引天下眾生盡來(lái)匍匐朝拜，而紅葉自身，永遠(yuǎn)扎根本土，葉紅葉落，只在香山。這幅香山欲燃的畫(huà)作無(wú)不向人傳遞出了作家對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。 |
| 荷塘春秋 | 中國(guó)畫(huà)家愛(ài)畫(huà)荷花，吳冠中如是也。他曾說(shuō)過(guò)，“我畫(huà)過(guò)荷葉田田，那是稚嫩的苗圃；亭亭玉立，少女身段；碧葉紅蓮，艷光照人；風(fēng)雨殘荷，線(xiàn)、面交錯(cuò)；凍死在冰雪里的烏黑的枯枝敗葉，如一群僵尸。不到一個(gè)整年，荷塘里展現(xiàn)了生命之始與終的全過(guò)程，那是人世滄桑的濃縮?！眳枪谥袑?duì)荷花的喜愛(ài)是多方面的，既喜愛(ài)它的天真，如李商隱詠荷詩(shī)“惟有綠荷紅菡萏，卷舒開(kāi)合任天真”；也喜愛(ài)荷的美麗，如李白詩(shī)句“秀色空絕世，馨香競(jìng)誰(shuí)傳”；同時(shí)他也感慨于秋荷的枯敗，如鄭板橋詠荷詩(shī)句“秋荷獨(dú)后時(shí)，搖落見(jiàn)風(fēng)姿”，荷葉枯時(shí)秋恨生，悵望池邊蕭條景，被殘荷的生命力之頑強(qiáng)所折服。他畫(huà)的荷花抽象而剛烈，對(duì)他而言，畫(huà)荷花更像是畫(huà)自己。 《荷塘春秋》描繪的是殘荷之景色，只有葉沒(méi)有花，在季節(jié)上應(yīng)該是8月底9月初荷花剛開(kāi)始凋謝衰敗的景象。畫(huà)家吳冠中舍棄了傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的留白，已滿(mǎn)構(gòu)圖來(lái)表現(xiàn)荷花的茂密。作畫(huà)的工具也不是傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的毛筆，而更多是畫(huà)油畫(huà)的刷子，有些荷葉的傘蓋就是用大號(hào)刷子直接刷出來(lái)的，在安排穿插好數(shù)十竿高低不一的荷葉后，又用小刷子在各個(gè)角落畫(huà)滿(mǎn)了翠綠、藤黃、曙紅的色塊，使畫(huà)面更加亮麗，池中的紅色小魚(yú)在游動(dòng)，給畫(huà)面增加了生機(jī)與活力。最后用多種顏色滴灑在整幅畫(huà)面，使其具有了十足的現(xiàn)代感，給中國(guó)畫(huà)帶來(lái)一股新鮮空氣。
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| 白樺林 | “天寒地凍不開(kāi)花，長(zhǎng)白山下看白樺”這是畫(huà)家吳冠中對(duì)此幅畫(huà)作《白樺林》的題識(shí)。這幅畫(huà)作也是描繪了畫(huà)家吳冠中停留在長(zhǎng)白山之后對(duì)白樺林的有感而作。 在常人看來(lái)，樹(shù)干一般色黑似鐵，所以看中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的樹(shù)干幾乎一概是用黑墨所繪，密林深處顯得非常幽暗。而吳冠中先生卻不這么認(rèn)為，初見(jiàn)北京的白皮松，十分亮堂，頗華麗，人道是帝皇之松。白楊、白樺的軀干也是白亮亮的，尤其是白樺，雪白、銀白，間有墨黑的斑，像濃墨潑落在素白的宣紙上，極美。在天寒地凍一色灰暗的北國(guó)風(fēng)光中，明亮突出的白樺勝似花朵，是強(qiáng)勁的花朵。 因此吳冠中先生對(duì)此頗感興趣，深知白樺喜居寒地，有意尋白樺之林，所以從長(zhǎng)白山又追到新疆阿爾泰。進(jìn)入銀色之林，悄無(wú)一人。白樺的黑斑像眼睛，但只有上眼瞼，沒(méi)有下眼瞼，她瞇著眼窺人，林中處處見(jiàn)秋波。既成林，每株樹(shù)身便隱現(xiàn)在林中，林成片，片上誰(shuí)布斑點(diǎn)，是鑼鼓之音，是抽象之形，是交響之林，總是讓人感覺(jué)充滿(mǎn)力量。 |
| 孔林 | 孔林位于曲阜城北，是孔子及其家族的專(zhuān)用墓地，也是目前世界上延時(shí)最久，面積最大的氏族墓地。孔子卒于魯哀公十六年四月乙丑，葬魯城北泗上。其后代從冢而葬，形成今天的孔林?？琢挚梢运闶强资霞易宓囊徊烤幠晔?，對(duì)于研究中國(guó)歷代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展以及喪葬風(fēng)俗的演變也有著不可替代的作用。這也正是畫(huà)家吳冠中所探索的。 此幅畫(huà)作描繪的孔林色調(diào)簡(jiǎn)約卻蘊(yùn)藏細(xì)膩的變化，筆觸短小 、粗重，層層交錯(cuò)點(diǎn)染，為的是表現(xiàn)孔林的長(zhǎng)存的生命力量與精神脈神。 吳冠中在一生藝術(shù)生涯中重復(fù)地熟練構(gòu)圖和主題相近的作品，他力圖運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)材料工具表現(xiàn)現(xiàn)代精神，并探求中國(guó)畫(huà)的革新，這副作品表達(dá)了他對(duì)這種精神的延續(xù)。他的水墨畫(huà)構(gòu)思新穎，章法別致，善于將詩(shī)情畫(huà)意通過(guò)點(diǎn)、線(xiàn)、面的交織而表現(xiàn)出來(lái)。他喜歡簡(jiǎn)括對(duì)象，以半抽象的形態(tài)表現(xiàn)大自然音樂(lè)般的律動(dòng)和相應(yīng)的心理感受。他的突破在于把中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中意境、情調(diào)的概念引入現(xiàn)代風(fēng)景畫(huà)，超越單純的寫(xiě)實(shí)再現(xiàn)，將個(gè)人主觀(guān)感情注入客觀(guān)風(fēng)景的描繪，達(dá)到形式之中蘊(yùn)藏著情意的獨(dú)特審美境界。 欣賞這副畫(huà)作時(shí)，你會(huì)感受到既富東方傳統(tǒng)意趣，又具時(shí)代特征，令觀(guān)者耳目一新。 |
| 紅蜻蜓 | 此幅 《紅蜻蜓》是回憶舊作之作，舊作為油畫(huà)，是畫(huà)家吳冠中回憶起1968年的冬日信步北海，見(jiàn)殘荷矗立便幻想有一只猩紅的蜻蜓作為唯一的憑吊者棲息之上，但這創(chuàng)作的沖動(dòng)受到文革壓制也如殘荷般枯死。1996年他又一連創(chuàng)作油畫(huà)三幅，但都未達(dá)到所追求的的抒情詩(shī)境。2005年是畫(huà)家吳冠中的又一創(chuàng)作黃金期，再次創(chuàng)作《紅蜻蜓》以水墨呈現(xiàn)，并加入書(shū)法氣勢(shì)，那份蕭瑟悲苦的抒情意味更濃。 |
| 火炬 | 《火炬》是畫(huà)家吳冠中為2008年奧運(yùn)所創(chuàng)，描繪的是夜幕下的長(zhǎng)城寧?kù)o恢弘，皎月當(dāng)空，絢麗濃烈的炬火點(diǎn)亮夜空，一片奔騰的景象。構(gòu)圖精巧細(xì)致，濃濃烈火與畫(huà)面背景形成了疏密、虛實(shí)的多層次對(duì)比關(guān)系，極富動(dòng)感韻律，完美地將藝術(shù)融于生活情境之中，令人如臨其境，耐人尋味。 |
| 武夷山徑 | 鏡心，紙本設(shè)色，67×49 cm，1992年作。 浪漫、飄舞、流動(dòng)的線(xiàn)條，是吳冠中作品鮮明突出的表現(xiàn)特征與藝術(shù)特質(zhì)。長(zhǎng)短不一、粗細(xì)不等的穿插變幻，或色或墨、或濃或淡的組合映襯，構(gòu)成了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和藝術(shù)感染力。而所有這些，在此幅作品中，得到了突出的詮釋與展現(xiàn)。 |
| 獅子林 | 獅子林是意識(shí)流的造型體現(xiàn)。獅非獅石頭林，園林小，堆砌那么多石頭，如石頭里無(wú)文章，便成了堵塞空間的累贅。文章也確在石頭世界里；方圓、凹凸、穿鑿。顧盼迎合，是獅、是虎、是熊、是豹，或是人，又什么也不是。 畫(huà)家吳冠中面對(duì)獅子林寫(xiě)生，寫(xiě)其起伏、寫(xiě)其疏密、寫(xiě)其線(xiàn)之流竄、寫(xiě)鉆進(jìn)鉆出的大大小小的窟窿，畫(huà)面上于是掀起一陣點(diǎn)線(xiàn)面的喧囂?，F(xiàn)在已有科學(xué)儀器于一片喧囂聲中分析出誰(shuí)或誰(shuí)的聲音，刺殺阿基諾的兇手就是這樣被破案逮捕的。那么在獅子林的喧囂中恐亦將被清理出的獅、虎、豹、狼的吼叫，最后，幕后指揮的作者之音，即使是隱蔽的低音，也將被印證。獅子林的意識(shí)流造型構(gòu)成是抽象的，抽象的形式之美被尊奉于長(zhǎng)廊、亭臺(tái)、松柏等具象的衛(wèi)護(hù)之中，畫(huà)家突出此抽象造型，是有意發(fā)揚(yáng)造園主人的審美意識(shí)。 |
| 長(zhǎng)城（1） | 畫(huà)家吳冠中十分看重“文人情懷”和“中國(guó)意境”，另一方面又善于大膽地汲取西方繪畫(huà)在形式構(gòu)成和視覺(jué)表現(xiàn)力方面的優(yōu)長(zhǎng)他舍棄了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)筆墨技法的諸多的“束縛”，進(jìn)行線(xiàn)條的解放，將線(xiàn)條變成具象的點(diǎn)、線(xiàn)、面，使得畫(huà)面流暢而不呆板，風(fēng)格新穎，一變而為簡(jiǎn)單、流利、秀美的線(xiàn)性抒寫(xiě)。而這些在這幅《長(zhǎng)城》中一覽無(wú)余。 畫(huà)家從寫(xiě)生入手，在不同地區(qū)、不同地段捕捉過(guò)長(zhǎng)城的各式各樣的轉(zhuǎn)折、跌宕、蜿蜒，搜尋過(guò)種種宜乎長(zhǎng)城攀登的險(xiǎn)隘奇峰，刻意將畫(huà)面全部面積任長(zhǎng)城盡情奔馳，山舞銀蛇是長(zhǎng)城的獨(dú)特個(gè)性。加法之后繼之減法，減去拖泥帶水的累贅，只一味突出行動(dòng)中之長(zhǎng)城，長(zhǎng)城之存在。 |
| 東京的夜晚 | 黑色是畫(huà)家吳冠中喜好的顏色，卻也是他認(rèn)為最難完美掌握及表現(xiàn)的顏色。他亦喜以黑描繪燈火輝煌的夜、車(chē)水馬龍的夜、繁忙喧囂的夜，以繽紛鮮麗，如音符跳躍般的彩點(diǎn)，描繪出紛鬧的夜。 八十年代末期，吳冠中應(yīng)邀出國(guó)參展許多大型展覽，異國(guó)風(fēng)光也因此欣然納于畫(huà)中。除了對(duì)異國(guó)風(fēng)情的描繪之外，他也被繁華熱鬧的都市夜所吸引，所以從九十年代作品起，開(kāi)始此類(lèi)題材的創(chuàng)作。 本幅畫(huà)作中，作者利用油畫(huà)顏料的材質(zhì)特性，用大色塊堆疊出都市密集林立的雄偉建筑，加以漫天彩點(diǎn)錯(cuò)落散布，彌漫其中，以俐落流暢的線(xiàn)條貫穿，此種安排帶出現(xiàn)代都市的生氣活力、生動(dòng)刻畫(huà)出夜晚的喧囂繁華，而這更是畫(huà)家筆下稀有題材中難得一見(jiàn)的油畫(huà)創(chuàng)作的作品。 |
| 綻放 | - |
| 房屋 | - |
| 華山日落 | - |
| 春風(fēng) | - |
| 臨河人家 | - |
| 花 | - |
| 打扮 | - |
| 網(wǎng)師園 | - |
| 山花盛開(kāi) | - |