迭戈·里維拉認(rèn)領(lǐng)

迭戈·里維拉是墨西哥壁畫運(yùn)動(dòng)“三杰”之一，也是20世紀(jì)墨西哥藝術(shù)史上最為重要的藝術(shù)家之一，他通過將歐洲傳統(tǒng)造型方式與墨西哥的民族傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合，來表現(xiàn)歷史、現(xiàn)實(shí)和革命主題，對(duì)現(xiàn)代壁畫的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。里維拉所創(chuàng)作的壁畫凝聚了墨西哥本土的歷史文化與民族精神，在形式和精神上呈現(xiàn)出濃厚的墨西哥人文特色和社會(huì)風(fēng)情，奠定了墨西哥藝術(shù)在世界藝術(shù)史上的獨(dú)特地位。他在1933至1934年創(chuàng)作了壁畫《人,宇宙的控制者》，現(xiàn)藏于墨西哥藝術(shù)宮。這幅畫借助大量富含象征寓意的形象的運(yùn)用，不同時(shí)空的事件的組合，以及樸素的描繪技巧，創(chuàng)造了場(chǎng)面宏大的“史詩般”的主題氛圍。特別是在形象的處理上，沒有那種在細(xì)節(jié)上的精心描繪，而從整體上把握畫面，用單純而質(zhì)樸的繪畫手法，使作品具有了“偉大的寫實(shí)主義”的品質(zhì)。由此可見，里維拉在壁畫作品中通過獨(dú)特的造型語言，在深刻描繪社會(huì)現(xiàn)實(shí)主題的同時(shí)，又帶有了藝術(shù)家鮮明的個(gè)人立場(chǎng)，體現(xiàn)出極高的藝術(shù)價(jià)值。

迭戈·里維拉的最后一件壁畫作品名為《周日下午在阿拉米達(dá)公園的夢(mèng)》，現(xiàn)藏于迭戈·里維拉壁畫博物館。這幅作品是在他支氣管發(fā)炎康復(fù)之后，受墨西哥城普拉多大飯店委托，為飯店餐廳做的裝飾壁畫，這幅壁畫是在可移動(dòng)的框面上繪制的。這幅壁畫描繪的是公園的場(chǎng)景，一群人出現(xiàn)在壁畫下方一字排開，熱鬧非凡，壁畫整體的暖色調(diào)也襯托了整個(gè)畫面熱情洋溢的氛圍。而且這種氛圍與建筑物的結(jié)構(gòu)、建筑物的功能都相吻合。在畫面的中間是以一個(gè)骷髏形象出現(xiàn)的人物，這種形象一般在墨西哥的“亡靈節(jié)”上扮演重要角色，墨西哥民族對(duì)待骷髏有著特殊的感情，古代印第安人將俘虜?shù)念^骨和甘蔗穿成一串，象征著勝利，他們認(rèn)為死亡既是生命的歸宿，也是新生命的開始，這體現(xiàn)了墨西哥人樂觀豁達(dá)的性格和對(duì)待死亡的樂觀態(tài)度。這個(gè)骷髏右手牽著一個(gè)小男孩，這個(gè)小男孩是里維拉童年時(shí)候的模樣，可見里維拉已經(jīng)感覺到自己年事已高，生命快要走向終點(diǎn)。小男孩身后穿紅色衣服的是他的妻子—弗里達(dá)·卡羅，從這幅畫中可以看出晚年的里維拉很想念弗里達(dá)，弗里達(dá)手中還拿著一個(gè)太極符號(hào)的物體，這個(gè)符號(hào)是墨西哥人對(duì)于生與死的理解，生與死的相互轉(zhuǎn)化。小男孩手中還拿著一把帶有鷹頭的雨傘，墨西哥人將雄鷹視為“國(guó)家”的象征。在整個(gè)畫面中出現(xiàn)了各個(gè)階層的人民，骷髏木偶后面還站著曾流亡到墨西哥的古巴獨(dú)立英雄荷西·馬提、墨西哥革命英雄弗朗西斯可·馬德羅以及大獨(dú)裁迪亞斯將軍等歷史人物，另外還有藝術(shù)家、農(nóng)民、妓女、糖果小販、小偷等，里維拉將不同階層的人物呈現(xiàn)在畫中表現(xiàn)出了他的一種觀念——英雄與壞蛋同在，上帝并不存在。

著名畫家迭戈·里維拉是墨西哥壁畫界的先鋒人物，是20世紀(jì)20年代墨西哥革命期間壁畫運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人之一，被譽(yù)為墨西哥壁畫之父。他的妻子正是墨西哥著名女畫家弗里達(dá)·卡羅。作為壁畫大師，里維拉很好地平衡了內(nèi)容、形式與觀念之間的關(guān)系，在形象刻畫、色彩配置和空間處理方面顯示出高超的功力，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了個(gè)性化的發(fā)展，形成立體主義、原始風(fēng)格和前哥倫比亞雕塑相融合的繪畫風(fēng)格。1923年里維拉創(chuàng)作了這幅《解放勞工》，現(xiàn)藏于墨西哥公共教育部。畫中再現(xiàn)了勞工遭受到殘酷體罰的場(chǎng)景。勞工被打得奄奄一息，革命戰(zhàn)士將他從柱子上解救下來。由西班牙殖民者建立的勞役制度在墨西哥一直延續(xù)到了20世紀(jì)，當(dāng)?shù)啬鞲缛吮槐破茸隹喙?。壁畫揭露出?dāng)時(shí)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的不平等，這也正是墨西哥革命爆發(fā)的根本原因。里維拉采用對(duì)角線構(gòu)圖法，以對(duì)角線的交點(diǎn)為中心，凸顯革命戰(zhàn)士與地上虛弱的勞工之間的關(guān)系。