黃公望
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黃公望（1269年－1354年），字子久，號大癡、大癡道人、一峰道人，平江路常熟州（今江蘇省蘇州市常熟市）人，元朝畫家。黃公望自稱浙東平陽人。陶宗儀《輟耕錄》稱其“本姓陸”，出繼溫州平陽黃氏為義子。
黃公望曾為中臺察院掾吏，一度入獄；后入全真教，往來杭州、松江等地賣卜。黃公望工書法，通音律，善詩詞散曲，尤擅畫山水，得趙孟頫指授，宗法董源、巨然、荊浩、關(guān)仝、李成等。水墨、淺絳俱作，以草籀奇字法入畫，氣勢雄秀，筆簡而神完，自成一家，得“峰巒渾厚，草木華滋”之評。黃公望名列“元四家”（黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙）之首。其傳世畫作有《富春山居圖》《水閣清幽圖》《天池石壁圖》《九峰雪霽圖》《富春
簡介
黃公望（1269年－1354年），字子久，號大癡、大癡道人、一峰道人，平江路常熟州（今江蘇省蘇州市常熟市）人，元朝畫家。黃公望自稱浙東平陽人。陶宗儀《輟耕錄》稱其“本姓陸”，出繼溫州平陽黃氏為義子。黃公望曾為中臺察院掾吏，一度入獄；后入全真教，往來杭州、松江等地賣卜。黃公望工書法，通音律，善詩詞散曲，尤擅畫山水，得趙孟頫指授，宗法董源、巨然、荊浩、關(guān)仝、李成等。水墨、淺絳俱作，以草籀奇字法入畫，氣勢雄秀，筆簡而神完，自成一家，得“峰巒渾厚，草木華滋”之評。黃公望名列“元四家”（黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙）之首。其傳世畫作有《富春山居圖》《水閣清幽圖》《天池石壁圖》《九峰雪霽圖》《富春大嶺圖》等，著有畫論《寫山水訣》。
影視作品
快雪時晴圖
《快雪時睛圖》是元代畫家黃公望創(chuàng)作的一幅山水畫作，現(xiàn)藏于北京故宮博物院?！犊煅r睛圖》描繪了雪霽后的山中之景，其中除一輪寒冬紅日外，全以墨色畫成。高山上留有積雪，天邊處有一輪紅日，橫帶一抹紅霞，生動表現(xiàn)出雪后初晴時明朗秀美的景象。該畫用筆單純而疏秀，潔凈洗練。運用柔潤的線條構(gòu)建了宏大的山石結(jié)構(gòu)，并且使之穩(wěn)固清斷。
丹崖玉樹圖軸
紙本，設(shè)色，101.3*43.8cm，故宮博物院藏。圖中山巒重疊，山峰陡峭，樹木蒼翠，山腰中一處房屋隱于山腰中，清靜典雅。技法上，以淡墨暈染山峰，有云煙繚繞的效果；以披麻皴畫法，并以水墨淺絳設(shè)色，點染出迷蒙浮動的云煙霧氣，虛實開合，愈增添了山水的靈秀。
天池石壁圖
此圖為元代畫壇之魁黃公望之淺絳（淺設(shè)色）之精品，公望本姓陸，過繼于黃老太公時，黃太公已高年，取黃公望子久矣之意，故字子久。元代畫魁本當推趙子昂，奈何松雪翁身份尷尬，經(jīng)董玄宰與清四王鼓吹，于是黃子久為首矣。此圖雖深山大壑，然用筆溫潤設(shè)色清雅，長松秀木，茅茨掩映，溪流絕遠，使人直欲買山而住。上有柳貫題詞，鈐柳氏道傳印。黃公望自題，至正元年（1341）十月大癡道人為性之作天池石壁圖時年七十有三。鈐黃公望印，黃氏子久，一峰道人，三印。
九峰雪霽圖軸
作者以水墨寫意的手法匯集畫出了江南松江一帶的九座道教名山，時稱“九峰”，體現(xiàn)了作者對道教全真教的崇拜。該圖系畫贈江浙儒學提舉班惟志，時值正月春雪，有感雪霽寒意，畫意肅穆靜謐。圖中的中、近景以干筆勾廓疊石，坡邊微染赭黃，遠處九峰留白，以淡墨襯染出雪山，是黃公望簡繁合一的精品作。
富春山居圖全卷
紙本，水墨，縱33厘米，橫636.9厘米，臺北故宮博物院藏?！陡淮荷骄訄D》是元代黃公望晚年創(chuàng)作的名作，以浙江富春江為背景，歷時三年完成，并贈于無用師?！稛o用師卷》為被燒毀的《富春山居圖》的后半卷，占原畫的12/14。全圖用墨淡雅，山和水的布置疏密得當，墨色濃淡干濕并用，極富于變化，為“中國十大傳世名畫”之一。
九峰雪霽圖
紙本，墨筆，116.4*54.8cm，北京故宮博物院藏。此畫為江南松江一帶的九座道教名山，時稱“九峰”的雪后情景。圖中的中、近景以干筆勾廓疊石，坡邊微染赭黃，遠處九峰留白，以淡墨襯染出雪山，畫意肅穆靜謐，為黃公望簡繁合一的精品作。
富春山居圖子明卷
紙本，水墨，25*624cm，臺北故宮博物院藏。據(jù)專家考證《富春山居圖子明卷》實際上是明末文人臨摹《富春山居圖》的贗品，但被乾隆皇帝認為是真跡，并一再于畫上空白處題字落款，多達55處，甚得其喜愛。當然《子明卷》仍是一幅極好的臨摹本，并為破損的原作提供了重要參考。
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