國俗舊禮

國俗舊禮

每嵗太廟四祭，用司禋監(jiān)官一員，名蒙古巫祝。當(dāng)省牲時，法服同三獻官升殿，詣室戶告腯，還至牲所，以國語呼累朝帝后名諱而告之。明旦，三獻禮畢，獻官、御史、太常卿、愽士復(fù)陞殿，分詣各室。蒙古愽兒赤跪割牲，太僕卿以朱漆盂奉馬乳酌奠，巫祝以國語告神訖，太祝奉祝幣詣燎位，獻官以下復(fù)版位載拜，禮畢。

每嵗，駕幸上都，以六月二十四日祭祀，謂之灑馬妳子。用馬一，羯羊八，綵段練絹各九匹，以白羊毛纒若穗者九，貂鼠皮三。命蒙古巫覡及蒙古、漢人秀才逹官四員領(lǐng)其事，再拜告天，又呼太祖成吉思御名而祝之曰：“托天皇帝福?，年年祭賽者?！倍Y畢，掌祭官四員，各以祭幣表裏一與之，餘幣及祭物，則凢與祭者共分之。

每嵗九月內(nèi)及十二月十六日以後，於燒飯院中，用馬一、羊三，馬湩、酒醴、紅織金幣及裏絹各三匹，命蒙古逹官一員，偕蒙古巫覡掘地爲(wèi)坎以燎肉，仍以酒醴、馬湩雜燒之。巫覡以國語呼累朝御名而祭焉。每嵗，十二月下旬，擇日於西鎭國寺內(nèi)墻下灑掃平地。太府監(jiān)供綵幣，中尚監(jiān)供細氊鍼線，武備寺供弓箭環(huán)刀。束稈草爲(wèi)人形一，爲(wèi)狗一，剪雜色綵段爲(wèi)之膓胃，選逹官世家之貴重者交射之，非別速、札剌爾、乃蠻、忙古臺、列班、塔逹、珊竹、雪泥等氏族，不得與列。射至糜爛，以羊酒祭之。祭畢，帝后及太子嬪妃併射者，各觧所服衣，俾蒙古巫覡祝讃之。祝讃畢，遂以與之，名曰脫災(zāi)，國俗謂之射草狗。

每嵗，十二月十六日以後，選日用白黑羊毛爲(wèi)線，帝后及太子，自頂至手足，皆用羊毛線纒繫之，坐于寢殿。蒙古巫覡念呪語，奉銀槽貯火，置米糠于其中，沃以酥油，以其煙薰帝之身，斷所繫毛線，納諸槽內(nèi)。又以紅帛長數(shù)寸，帝手裂碎之，唾之者三，併投火中，即觧所服衣帽付巫覡，謂之脫舊災(zāi)，迎新福云。

凢后妃姙身，將及月辰，則移居于外氊帳房。若生皇子孫，則錫百官以金銀綵段，謂之撒荅海。及彌月，復(fù)還內(nèi)寢，其帳房則以頒賜近臣云。

凢帝后有疾危殆，度不可愈，亦移居外氊帳房。有不諱，則就殯殮其中。葬後，每日用羊二次燒飯以爲(wèi)祭，至四十九日而後已。其帳房亦以賜近臣云。

凢宮車晏駕，棺用香楠木，中分爲(wèi)二，刳肖人形，其廣狹長短，僅足容身而已。殮用貂皮襖、皮帽，其靴韈、繫腰、盒鉢，俱用白粉皮爲(wèi)之。殉以金壼瓶二，盞一，盌楪匙筯各一。殮訖，用黃金爲(wèi)箍四條以束之。輿車用白氊青緣納失失爲(wèi)簾，覆棺亦以納失失爲(wèi)之。前行用蒙古巫媼一人，衣新衣，騎馬，牽馬一匹，以黃金飾鞍轡，籠以納失失，謂之金靈馬。日三次，用羊奠祭。至所葬陵地，其開穴所起之土成塊，依次排列之。棺既下，復(fù)依次掩覆之。其有剩土，則遠置他所。送葬官三員，居五里外，日一次燒飯致祭，三年然後返。

世祖至元七年，以帝師八思巴之言，於大明殿御座上置白傘蓋一，頂用素叚，泥金書梵字於其上，謂鎭伏邪魔護安國剎。自後每嵗二月十五日，於大明殿啓建白傘蓋佛事，用諸色儀仗社直迎引傘蓋，周遊皇城內(nèi)外，云與衆(zhòng)生祓除不祥，導(dǎo)迎福祉。嵗正月十五日，宣政院同中書省奏請先期中書奉旨移文樞密院，八衛(wèi)撥傘鼓手一百二十人，殿後軍甲馬五百人，擡舁監(jiān)壇漢關(guān)羽神轎軍及雜用五百人。宣政院所轄官寺三百六十所，掌供應(yīng)佛像、壇面、幢幡、寳蓋、車皷、頭旗三百六十壇，每壇擎執(zhí)擡舁二十六人，鈸皷僧一十二人。大都路掌供各色金門大社一百二十隊。敎坊司雲(yún)和署掌大樂鼓、板杖鼓、篳篥、龍笛、琵琶、箏，○七色，凢四百人。興和署掌妓女雜扮隊?wèi)蛞话傥迨?。祥和署掌雜把戲男女一百五十人。儀鳯司掌漢人、回回、河西三色細樂，每色各三隊，凢三百二十四人。凢執(zhí)役者，皆官給鎧甲袍服噐仗，俱以鮮麗整齊爲(wèi)尚，珠玉金繡，裝束奇巧，首尾排列三十餘里，都城士女，閭閻聚觀。禮部官點視諸色隊仗，刑部官廵綽喧閙，樞密院官分守城門，而中書省官一員緫督視之。先二日，於西鎭國寺迎太子遊四門，舁高塑像，具儀仗入城。十四日，帝師率梵僧五百人，於大明殿內(nèi)建佛事。至十五日，恭請傘蓋于御座，奉置寳輿，諸儀衛(wèi)隊仗列于殿前，諸色社直暨諸壇面列于崇天門外，迎引出宮。至慶壽寺，具素食。食罷起行，從西宮門外垣海子南岸入厚載紅門，由東華門過延春門而西。帝及后妃公主於玉德殿門外搭金脊吾殿綵樓而觀覽焉。及諸隊仗社直送金傘還宮，復(fù)恭置御榻上。帝師僧衆(zhòng)作佛事，至十六日罷散。嵗以爲(wèi)常，謂之游皇城?；蛴幸蚴露z，尋復(fù)舉行。夏六月中，上京亦如之。

祭祀志卷第二十七下