隨順覺(jué)性

隨順覺(jué)性

此章專(zhuān)論隨順覺(jué)性之法。葢隨順?體認(rèn)也。然雖有凢夫、菩薩、如來(lái)之別，揆其得力處，只在居一切時(shí)，不起妄?之句。一切?指前障礙究竟，得失解脫，乃至有性無(wú)性，齊成佛道者是也。所以如來(lái)具足圓覺(jué)，住持圓覺(jué)，則於此境，隨徃無(wú)礙。此?古徳所謂朝徃西天，暮囘東土，是名禁足；百花林裡過(guò)，婬房酒肆行，是名禁足。雖然如是，不曾動(dòng)我這一歩在。以此觀(guān)之，若動(dòng)一歩，?成妄也。要知此法，不在除境，而在忘心；不在忘心，而在見(jiàn)性。?見(jiàn)此性，在在處處，?從心不踰之妙，無(wú)入不自得之理，無(wú)可無(wú)不可之道也。咦！且莫造次。桃花?水杳然去，別有天地非人間。