故唐律?議卷第十二

故唐律?議卷第十二

?議曰：戶婚律者，漢相蕭何承秦六篇律，後，加廐興戶三篇，爲九章之律。迄至後周，?名戶律。北齊以婚事附之，名爲婚戶律。隋開皇以戶在婚前，攺爲戶婚律。旣論職司，事訖即戶口婚姻，故次職制之下。

諸脫戶者，家長徒三年，無課役者，減二等。女戶又減三等。?議曰：率土黔庶，?有籍書，若一戶之內(nèi)盡脫漏不附籍者，所由家長合徒三年；身及戶內(nèi)並無課役者，減二等，徒二年。若戶內(nèi)並無男夫，直以女人爲戶而脫者，又減三等，合杖一百。注云謂一戶俱不附貫，此文不計人數(shù)，唯據(jù)脫戶，縱一身亦爲一戶不附，即依脫戶，合徒三年。縱有百口，但一口附戶，自外不附，止從漏口之法。若不由家長，謂家長不知脫戶之情，罪其所由，家長不坐。即見在役任者，謂身見在官驅使，而戶籍無名，雖脫戶，從漏口法；旣見在役任，即無課調(diào)。若一身脫戶，合杖六十；及計口多者，從漏口法。漏有課口，罪止徒三年；漏無課口，罪止徒一年半。脫口及増減年狀以免課役者，一口徒一年，二口加一等，罪止徒三年。

?議曰：謂脫口及増年入老，減年入中、小，及増狀入疾，其從殘疾入廢疾，從廢疾入篤疾，廢疾雖免課役，若入篤疾，即得侍人，故云之?罪止徒三年，

其増減非免課役及漏無課役口者，四口爲一口，罪止徒一年半。即不滿四口，杖六十。

?議曰：口雖有所増減，非免課役者，謂増減其年，不動課役。其漏無課役口者，謂身雖是丁，見無課役、及疾、老、中、小，若婦女，四口爲一口，罪止徒一年半；漏四口，徒一年。十二口徒一年半；不滿四口杖六十。並謂無課役者。若其戶內(nèi)漏口，或有課役、無課役罪名不等者，從併滿之法，以課口累不課口科之。若課口自一口至罪止，或

累併不加重者，止從一重科之。奴婢、部曲，亦同不課之口。律稱以免課役，課役理不相須，一事得免，即從脫漏之法。

諸里正不覺脫漏増減者，一口笞四十，三口加一等；過杖一百，十口加一等，罪止徒三年。若知情者，各同家長法。

?議曰：里正之任，掌案比戶口，収手實，造籍書，不覺脫漏戶口者，脫謂脫戶，漏謂漏口，及增減年狀，一口笞四十，三口加一等。過杖一百，十口加一等，罪止徒三年。里正不覺脫戶者，聽從漏口法，不限戶內(nèi)口之多少，?計口科之。州縣脫戶，亦準此計口科罪，不依脫戶爲法。若知脫漏増減之情者，緫計里內(nèi)脫漏増減之口，同家長罪法。州縣計口，罪亦凖此。其脫漏戶口之中，若有知情不知情者，亦依併滿之法爲罪。

諸州縣不覺脫漏増減者，縣內(nèi)十口笞三十，三十口加一等；過杖一百，五十口加一等。

州隨所管縣多少，通計爲罪，各罪止徒三年。知情者。各從里正法。?議曰：州縣不覺脫漏増減者，與上條里正不覺脫漏増減義同。十口笞三十，三十口加一等，即是二百二十口杖一百，過杖一百，五十口加一等。

州隨所管縣多少，通計爲罪。若管二縣以上，即須通計，謂管二縣者，二十口笞三十；管三縣者，三十口笞三十之?。計加亦準此，謂一縣三十口加一等，即州管二縣者，六十口加一等；管三縣者，九十口加一等；若管十縣，三百口加一等。若脫漏増減，併在一縣，謂管三縣，一縣內(nèi)脫漏三十口，州始笞三十；若管四縣，一縣內(nèi)脫漏四十口，州亦笞三十。故云得以諸縣通之。若止管一縣者，減縣罪一等，謂縣脫三十口，州得笞二十之?。餘條通計準此，謂一部律內(nèi)，州管縣、監(jiān)管牧、折衝，府管校尉，應通計者，得罪亦準此，各罪止徒三年。知情者，各同里正法。其州縣知情得罪，同里正法，里正又同家長之法，共前條家長脫漏罪同。

注不覺脫漏増減，無文簿者，官長爲首，有文簿者，主典爲首，佐職以下節(jié)級連坐。

?議曰：不覺脫漏増減無簿帳及不附籍書宣導旣是長官事由檢察遺失，故以長官爲首，?同不覺脫漏増減之坐。次通判官爲第二，從判官爲第三，從，典爲第四從。見有文簿，致使脫漏増減者，勘檢旣由案主，即用典爲首，判官爲第二從，通判官爲第三從，長官爲第四從。其間有知情之官，並同家長之罪，即從私犯首從科之，不知情者，自依公坐之法。

諸里正及官司妄脫漏増減以出入課役，一口徒二年，二口加一等，?重，入已者以枉法論，至死者加役流，入官者坐?論。

?議曰：里正及州縣官司，各於所部之內(nèi)，妄爲脫漏戶口，或増減年狀，以出入課役，一口徒一年，二口加一等，十五口流三千里。若有因脫漏増減，取其課調(diào)入已，計?得罪，重於脫漏増減口罪者，即準?以枉法論，計?至死者，加役流。其?入官者，坐?論。其品官受?雖輕，以枉法論，一疋以上即除名，不必要須?重。衆(zhòng)人之物，亦累倍而論之。諸私入道及度之者，杖一百，已除貫者，徒一年。本貫主司及觀寺三綱知情者，與同罪。若犯法合出觀寺，經(jīng)斷不還俗者，從私度法。即監(jiān)臨之官，私輒度人者，一人杖一百，二人加一等。

?議曰：私入道，謂爲道士、女冠、僧、尼等，非是官度，而私入道及度之者，各杖一百。注云若由家長，家長當罪。旣罪家長，即私入道者，不坐。已除貫者，徒一年；及度之者，亦徒一年。本貫主司，謂私入道人。所屬州縣官司及所住觀寺三綱知情者，各與入道人及家長同罪。若犯法還俗，合出觀寺，官人斷訖，牒觀寺知，仍不還俗者，從私度法。斷後陳訴，須著俗衣，仍披法服者，從私度法科杖一百。即監(jiān)臨之官不依官法輒度人者，一人杖一百，二人加一等，罪止流三千里。若州縣官司所度人免課役多者，當條雖有罪名，所爲重者，自從重論，並依上條妄増減出入課役科之。其官司私度人，被度者知私度情而受度者爲從坐。若不知私度情者，而受度人無罪。

諸祖父母、父母在，而子孫別籍異財者，徒三年。

?議曰：稱祖父母、父母在則曽，髙在亦同。若子孫別生戶籍財産不同者，子孫各徒三年。

注云別籍異財不相須，或籍別財同，或戶同財異者，各徒三年，故云不相須。下條準此，謂父母?中別籍異財，亦同此義。若祖父母、父母令別籍，及以子孫妄繼人後者，徒二年，子孫不坐。

?議曰：若祖父母、父母處分，令子孫別籍，及以子孫妄繼人後者，得徒二年，子孫不坐。但云別籍，不云令其異財。令異財者，明其無罪。

諸居父母?，生子及兄弟別籍、異財者，徒一年。

?議曰：居父母?生子，已於名例免所居官章中解訖。?謂在二十七月內(nèi)而姙娠生子者。及兄弟別籍、異財，各徒一年。別籍、異財不相須。其服內(nèi)生子，事若未發(fā)，自首亦原。

諸飬子所飬父母無子而捨去者，徒二年。若自生子及本生無子，欲還者，聽之。

?議曰：依戶令：無子者，聽飬同宗於昭穆相當者，旣?収飬而輙捨去，徒二年。若所飬父母自生子，及本生父母無子，欲還本生者，並聽。即兩家並?無子，去住亦任其情。若飬處自生子及雖無子，不願留飬，欲遣還本生者，任其所飬。父母即飬異姓男者，徒一年，與者，笞五十。其遺棄小児，年三歳以下，雖異姓聽収飬，即從其姓。

?議曰：異姓之男，本非族?，違法収飬，故徒一年。違法與者，得笞五十。飬女者不坐。其小兒年三歳以下，本生父母遺棄，若不聽収飬，即性命將絶，故雖異姓，仍聽収飬，即從其姓。如是父母遺失，於後來識認，合還本生失兒之家，量酬乳哺之直。

諸立嫡違法者，徒一年。即嫡妻年五十以上無子者，得立庶，以長不以長者，亦如之。

?議曰：立嫡者，本擬承襲，嫡妻之長子爲嫡子，不依此立，是名?法，合徒一年。即嫡妻年五十以上無子者，謂婦人年五十以上，不復乳育，故許立庶子爲嫡。?先立長，不立長者，亦徒一年，故云亦如之。依令：無嫡子及有罪疾，立嫡孫；無嫡孫，以次立嫡子同母弟；無母弟，立庶子；無庶子，立嫡孫同母弟；無母弟，立庶孫。曽玄以下凖此無後者爲戶絶。諸飬雜戶男爲子孫者，徒一年半，飬女杖一百。官戶各加一等，與者亦如之。

?議曰：雜戶者，前代犯罪沒官，散配諸司驅使，亦附州縣戶貫，賦役不同白丁。若有百姓飬雜戶，男爲子孫者，徒一年半；飬女者，杖一百；飬官戶者，各加一等。官戶亦是配?沒官，唯屬諸司。州縣無貫與者，各與飬者同罪，故云亦如之。雖?赦，?合攺正。若當色自相飬者，同百姓飬子之法。雜戶飬官戶，或官戶飬雜戶，依戶令：雜戶、官戶?當色爲婚，據(jù)此即是別色，準法不得相飬。律旣不制罪名，宜依不應爲之法。飬男從重，飬女從輕。若私家部曲、奴婢飬雜戶、官戶男女者，依名例律：部曲、奴婢有犯，本條無正文者，各準良人?同百姓科罪。

若飬部曲及奴爲子孫者，杖一百，各還正之。

?議曰：良人飬部曲及奴爲子孫者，杖一百，各還正之。謂養(yǎng)雜戶以下，雖?赦，?正之，各從本色。注云無主，謂所養(yǎng)部曲及奴無本主者；及主自養(yǎng)，謂主養(yǎng)當家部曲及奴爲子孫。亦各杖一百，並聽從良，爲其經(jīng)作子孫，不可充賤故也。若養(yǎng)客女及婢爲女者，從不應爲輕法，笞四十，仍準飬子法聽從良。其有還壓爲賤者，並同放奴及部曲爲良還壓爲賤之法。

諸放部曲爲良，巳給放書而壓爲賤者，徒二年。若壓爲部曲及放奴婢爲良而壓爲賤者，各減一等。即壓爲部曲及放爲部曲而壓爲賤者，又各減一等。各還正之。?議曰：依戶令：放奴婢爲良及部曲、客女者，並聽之。?由家長給手書，長子以下連署，仍經(jīng)本屬申牒除附。若放部曲、客女爲良，壓爲賤者，徒二年；若壓爲部曲者，謂放部曲、客女爲良，還壓爲部曲、客女；及放奴婢爲良，還壓爲賤，各減一等，合徒一年半。即壓爲部曲者，謂放奴婢爲良，壓爲部曲、客女；及放爲部曲者，謂放奴婢爲部曲、客女，而壓爲賤者，又各減一等，合徒一年。仍並攺正，從其本色，故云各還正之。此文不言客女者，名例律稱部曲者，客女同，故解同部曲之例。

問曰：放客女及婢爲良，卻留爲妾者，合得何罪？荅曰：妾者，娶良人爲之，據(jù)戶令自贖免賤，本主不留爲部曲者，任其所樂。況放客女及婢，本主留爲妾者，依律無罪，準自贖免賤者例，得留爲妾。

又問：部曲娶良人女爲妻，夫死服滿之後，即合任情去住，其有欲去不放，或因壓留爲妾，及更抑配與部曲及奴，各合得何罪？

荅曰：服滿不放，律無正文，當不應爲重，仍即任去。若元取當色爲婦，未是良人，留充本色，準法無罪。若是良人女壓留爲妾，即是有所威逼，從不應得爲重科?；蛞峙渑c餘部曲同放奴婢爲良，?壓爲部曲，合徒一年。如配與奴同與奴娶良人女，合徒一年半。上籍爲婢者，流三千里。此等轉嫁爲妻及妾，兩和情願者，並不合得罪。唯本是良者，不得願嫁賤人。

諸相冐合戶者，徒二年；無課役者，減二等。主司知情，與同罪。

?議曰：依賦役令：文武職事官三品以上，若郡王期親及同居大功親，五品以上及國公同居期親，並免課役。旣爲同居有所蠲免，相冐合戶，故得徒二年。無課役者，或籍資?贖罪，事旣輕於課役，故減二等，得徒一年。注云謂以踈爲親，律、令所?，各有等差。若以踈相合，即失戶數(shù)；規(guī)其資?，即失課役。如斯合戶，得此徒刑。若蠲免更多，或假?重者，各依本法，自從重論。主司知情，與同罪，主司，謂里正以上，知冐戶情，有課役，無課役，各與同罪。

即於法應別立戶而不聽別，應合戶而不聽合者，主司杖一百。

?議曰：應別，謂父母終亡，服紀已闋，兄弟欲別者。應合戶，謂流離、失郷，父子異貫。依令合戶，而主司不聽者，各合杖一百。應別、應合之?，非止此條，略舉爲例，餘並準此。

諸同居卑?，私輒用財者，十疋笞十，十疋加一等，罪止杖一百。即同居應分不均平者，計所侵坐，?論減三等。

?議曰：凢是同居之內(nèi)，必有尊長，尊長旣在，子孫無所自專。若卑?不由尊長，私輒用當家財物者，十疋笞十，十疋加一等，罪止杖一百。即同居應分，謂準令分別，而財物不均平者。準戶令。應分田宅及財物者，兄弟均分。妻家所得之財，不在分限。兄弟亡者，子承父分。違此令文者，是爲不均平。謂兄弟二人均分百疋之絹，一取六十疋，計所侵十疋，合杖八十之?，是名坐?論減三等。

諸賣口分田者，一畒笞十，二十畒加一等，罪止杖一百，地還本主，財沒不追。即應合賣者，不用此律。?議曰：口分田，謂計口受之，非永業(yè)及居住園宅輒賣者。禮云田里不鬻，謂受之於公，不得私自鬻賣。違者，一畒笞十，十畒加一等，罪止杖一百。賣一頃八十，一畒，即爲罪止。地還本主，財沒不追。即應合賣者，謂永業(yè)田家貧賣供葬，及田分田賣充宅，及碾磑邸店之?狹，郷樂遷就寛者，準令並許賣之。其賜田欲賣者，亦不在禁限。其五品以上，若勲官永業(yè)地，亦並聽賣。故云不用此律。故唐律?議卷第十二。