題天姥寺壁

題天姥寺壁

癸亥仲秋，余尋醫(yī)浙東，鮑甥孔巡從行。抵嵊縣登陸，問天姥山，肩輿者曰：小邱耳，無可觀者。但山下有古樹，介寺基與園圃之閒。園者將薪之，僧以質(zhì)於官，不能辨也。雷破而中分之，木身煨燼者十之七。自上科至下根，斬然離絕，近三尺，其旁之依皮而存者僅矣，而枝葉蔚然，於今數(shù)百年。至山下，果如所云。卽而視其樹，則中焦者可爪而驗也。鮑甥曰。嘻咄哉。李白之詩。乃不若輿夫之言之信乎。余曰。詩所云乃夢中所見。非妄也。然卽此知觀物之要矣。天下事必見之而後知。行之而後難。凡以意度想像而自謂有得者。如趙括之言兵。殷浩之志恢復(fù)。近世浮慕陸王者之談性命。皆夢中語也。而昧者多信爲(wèi)誠然。若目擊而心通。或?qū)嵱袔煶?。則人雖微。其言不可忽。如臨淸老人之分河流。蜀木工之解未濟是也。物之生也。若驟若馳。吉兇倚伏。顚倒大化中。當(dāng)其時不自覺也。惟達者乃能見微而審所處。假而茲樹，非殘於雷火，必終歸於薪爨。是震而焚之，乃天所以善全其生，而使之愈遠(yuǎn)而彌存也。鮑甥曰：斯言也不可棄。遂書於壁，使覽者觸類而得其所求思焉。