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        2023-12-06 00:07

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        記中曰子彚者,明萬曆刊子彚本之關(guān)尹子。曰崇本者,湖北崇文書局刊本之關(guān)尹子。曰本文者,道藏洞神部本文類之無上妙道文始眞經(jīng)。曰?解者,洞神部玉訣類牛道淳之文始真經(jīng)注。曰外旨者,洞神部玉訣類陳顯微之文始真經(jīng)。言外旨。曰闡玄者,道藏未收本杜道堅(jiān)之關(guān)尹子闡玄。

        卷次 葉,次, 行次, 本書      各本異同。上  一  前二一宇篇,崇本本文無篇字。前三 宇者,道也,崇本本文外旨作小注, 直解注:宇者,喩真空之道也。

        子彚闡玄無此四字。

        凡二十八章。子彚,崇本本文無此五字。解外旨作小注。

        後一關(guān)尹子曰子彚僅一曰字,本文無此句。每章均同,以下不複舉。

        後四 人皆可致命通玄,崇本本文通作造。二,  前六 高之存金存玉,崇本本文直解、外旨闡玄高之下有者曰二字。

        前七 中之存角存羽,崇本本文直解、外旨闡玄中之下有者曰二字。

        卑之存瓦存石,崇本本文直解、外旨。闡玄卑之下有者曰二字。

        後三 道茫茫而無知乎:崇本本文接上章後。八 不知其幾千萬里,崇本本文無其字,也作乎而不窮也。    闡玄無其字。三?! ∏捌摺O釣斃焉,崇本漁作魚。前九 方術(shù)之在天下,  外旨術(shù)下注一作方士。四?! ∏叭∫磺樯茞海   £U玄惡下有者字。一情冥者,    本文直解外旨無者字。前五 勿以聖人力行不 闡玄此章爲(wèi)道,無作以道應(yīng)怠       世者是事非道章。後三 以事建物則難,  崇本接上章。後四 天下之物    闡玄物作事。無不成之難而壞,崇本本文直解外旨闡玄無之易也?!    《?、也字子彚,無也字。後五 一灼之火:闡玄灼作星。五?! ∏拔濉伪揪湍骸   〕绫尽⑼庵?、直解、闡玄就作求。前六 習(xí)射習(xí)御:崇本接上章習(xí)琴習(xí)奕:    外旨、闡玄奕作樂。 外旨注:一作習(xí)奕。

        前七 故可得之于一息: 崇本、外旨、直解無于字。六  前三 以刀割物:    六本刀作刄。前六 亦不失問與   外旨失字下注:一作識。七:  前一 二柱篇:崇本本文無篇字。前二 柱者,建天地也。崇本本文、外旨作小注。?解注。柱者,建立天地陰陽之

        妙用也。子彚闡玄無此六字。凡十二章:子彚、崇本本文無此四字。直解外旨作注。直解凡下

        有一字。

        前五 是知天地萬物成?!≈苯鉄o萬物二字。理:前七 兩精相搏:崇本、本文搏作博。外旨闡玄作薄。

        一牡一牝:崇本、本文、直解外旨一牝一牡。後三 則象存焉:崇本、本文、直解、外旨闡玄焉作矣。

        後五 無有降而不升,崇本升下有者字。八前 三有示之者,崇本、本文示作去。後六 刄不傷人,崇本本文外旨人作手。後八 欲去鑑天地者神 子彚,本文直解,外旨、闡玄神不照      作形。

        九:  前九 卽名爲(wèi)氣,    闡玄卽作則。後二 卽名爲(wèi)形,    闡玄卽作則。後三 寒暑溫涼之變:崇本接上章。後四 呵之卽,溫吸之卽, 外旨二卽字作則。子彚?。涼       解闡玄吸作吹。後五 實(shí)無去來,崇本、本文直解無去無來。後八 呵物得水,崇本、本文、直解、外旨闡玄呵作噓。十,  前二 內(nèi)想火水,    六本火作大。前三 皆可同之,    直解之作也。前八 天地寓萬物寓我, 直解無我寓二字。寓道寓

        茍離干寓,    外旨干作於。餘五本作于。十一?!∏耙蝗龢O篇,崇本本文無篇字。前二 極者尊聖人也,崇本本文外旨作小注 直解注。極者,超凡越聖,了道之

        極致也。子彚闡玄無此六

        字。凡二十七章:子彚、崇本本文無此五字。直解外旨作小注。前七 無得以累之。   直解無得字。前八 故本之以謙,   直解無之字。十二: 前一 而日無厚薄,   此句下闡玄有聖人之治,天下亦然,聖人之道如天,聖人

        之德如地,聖人之用如日二十六字。

        後四 勿以行觀聖人,崇本接上章。後七 言雖至公,崇本本文。直解外旨公作工。後九 天下冥,崇本冥作宜。十三 前三 師戰(zhàn)蟻置兵,崇本、本文闡玄置作制。外旨注:一作制兵。

        前五 所以無我,    外旨闡玄下接聖人之於衆(zhòng)人章。次爲(wèi)聖人曰道章,

        前六 觀天地人物,   直解人作萬。前七 不愛道,     直觀愛作受。前九 短之長之,崇本本文長之短之。後一 是爲(wèi)物易也,崇本本文、外旨闡玄易下有者字?!≈苯馐菭?wèi)物役者也。

        後三 聖人之于衆(zhòng)人,崇本接上章十四。 前一 道無作以道應(yīng)世, 闡玄此章爲(wèi)勿以聖人力行者是事非道   不怠章

        前四 如鐘鐘然如鐘鼓, 直解、外旨鐘均作鍾,闡玄然       第三鐘字作鼓。前五 如車舟然。闡玄:如舟舟然。前八 蛇食哇哇食螂蛆。崇本、本文、直解、外旨、闡玄二哇字作鼃 子,彚作蛙。

        前九 言有無之弊,   此句下闡玄有言無有之弊五字,下二句作言非有非無

        之弊,言非無非有之弊。

        後四 亦不能爲(wèi)蛇爲(wèi)龜, 直無亦字。後九 渾乎洋乎,崇本接上章十五?!∏拔濉t聲裴裴然   外旨注:一作弈弈。前八 聖人以有言有爲(wèi), 外旨闡玄無以字。前九 未嘗言未嘗爲(wèi)  此句上,子彚、崇本、本文直解有以字。

        後五 世之愚拙者,崇本、本文世作心?!⊥庵贾魅耸??!∏叭e有聖人哉!子彚。外旨闡玄人下有也字。後一 胡然唐唐爾?!  ”疚臒o此五字。子彚直解唐唐作堂堂, 外旨注:一作堂堂。

        胡然臧臧爾?!  ⊥庵甲ⅲ阂蛔鞑夭?。後二 惟其能偏偶萬物:崇本、本文、直解外旨偏作徧。中  一:  前二 四符篇,崇本本文無篇字。前三 符者,精神魂魄也。崇本本文、直解、外旨作小注。子彚闡玄無此七字。

        凡十七章:子彚、崇本本文無此四字。直解、外旨作小注, 直解凡下有一字。

        前九 以精無我:    六本我作人。後一 故米去殻:    直解殻作穀。 外旨作?。後五 無存亡爾:    直解無作不。二:  前一 魂藏之,     此句下直解有惟水之爲(wèi)物,能藏金而息之,能滋木而榮之,所以析魂魄二十二字,注云:希元子、賈本有此四句。

        子彚本章末注云:一本有此二十二字,更完。

        前六 惟以我之精   闡玄我作吾。前七 以我之神    闡玄我作吾。後六 五行回環(huán)不已,崇本本文直解外旨。闡玄行作者。

        後八 不知其幾萬株。  直解闡玄無其字。闡玄幾下有億字。

        三,  前一 不知其幾萬禽,  闡玄幾下有億字。前二 惟其來干我者子彚,崇本干作于。後一 魄狃習(xí)也?!   〈司湎伦訌?、崇本本文直解有火生土,故神生意七字,

        直解注云:郭子謙本有此七字。後三 知物無物,    直解知物無我四?! ∏耙弧t無有一物可役, 直解無有字我者。

        後三 厲魂?duì)?wèi)愚    六本魂作魄。後四 鈍魄爲(wèi)毛,崇本本文鈍作銳。後五 其識其好    外旨好字注:一本作名。後六 惟五行之?dāng)?shù),   直解無五字。五?! ∏叭∥逭呔哂谢辏绫窘由险?。崇本本文?解外旨五作三。

        前四 耳目口鼻心之類,崇本本文、直解外旨無目字。前六 愛觀雖異識生  雖異下,崇本本文有皆因二字。子彚直解作皆同。

        後三 餘聲尙在,子彚,崇本本文直解在作存。後四 終亦不存而已矣,崇本無已字。後六 我何有焉,崇本、本文、直解外旨焉作哉。後九 夫精水、神火、意土, 本文、直解外旨無夫字。六  前二 猶如術(shù)呪者   子彚呪作祝,崇本、本文、直解外旨無者字。

        能于至無中見多,崇本、本文、直解外旨無中字。有事,

        前四 魂者木也,崇本、本文、直解木作水。後六 若夫忘精神而超 直解無神字。生者,

        後七 吾嘗言之矣。   六本下均接人勤于禮者章。次爲(wèi)蜣蜋轉(zhuǎn)丸章。

        後八 丸成而精思之,崇本直解外旨無而字。後九 而有蝡白者存丸, 直解無者字。中七  後二 超生死者,崇本本文無者字。後三 皆是大患也,   崇本本文、直解無也字。後或曰死已不有不,崇本本文、直解無此八字,無後七?!』蛟划?dāng)幸者,子彚本文幸作喜。九  前一五鑑篇,崇本本文無篇字。前二 鑑者心也,崇本本文、直解外旨作小注。子彚闡玄無此四字。

        凡二十章:子彚、崇本本文無此四字。直解外旨作小注。前三 心蔽吉兇者,   外旨蔽作弊,注:一作蔽, 下同。前五 心蔽放逸者,崇本本文直解外旨逐放者,闡玄放逐者。

        前六 心蔽藥餌者,物鬼:崇本、本文無此九字。攝之。

        後一 則神應(yīng)之,    直解則作而。後二 或解異事:崇本本文無此四字。闡玄無或解二字。

        十:  前一 則實(shí)滿之    子彚滿作備。前八 惟不知所以然而,崇本本文、闡玄無此八字。然後五 物我交心生,崇本本文物字上有故字,並接上章。

        後九 爾所謂利害是非,崇本本文無者字。者十一: 前三 旣而之宋之魏六本魏作楚。前四 之晉之     第二之字下六本有梁字。後二 善去識者,崇本本文去作吾。後四 認(rèn)玉爲(wèi)石者。崇本本文者作皆?!⊥庵缄U玄無者字。

        後八 譬犀望月,子彚直解譬如犀牛望月十二?!∏耙弧⌒刂兄斓亍  ≈苯鉄o之字。前九 來于我者    六本于作干。後四 擊我之識    六本擊作繫。後五 故雖真者亦僞之,崇本本文之作矣。後八 何況于情,崇本本文于作非。十三。 前四 固無休息,    直解固作因。前七 猶如太虛,    此句下本文直解有於至無中變成一氣八字。

        于一炁中,崇本本文直解外旨闡玄炁作氣, 下同。 直解炁下有之字。

        前八 而彼一炁,崇本本文彼下有之字。前九 能變爲(wèi)形,崇本、本文、直解、外旨闡玄無能變二字。後五 皆心有所歉,崇本本文有作中。後九 而不怖畏,崇本、本文、外旨闡玄不作無。十四: 後三 大不制,而至于不 直解無而字。可制

        十五: 前一 六匕篇,崇本本文無篇字。前二 匕者,食也,食者形,崇本本文。直解外旨作小注也。子彚闡玄無此八字。凡十六章:子彚,崇本本文無此四字。直解外旨作小注?!≈苯夥蚕掠幸蛔帧?/p>

        前六 彼痛異我痛,   本文無此五字。後一 殊不知精之所結(jié),崇本精作情。後四 以暫見者爲(wèi)夢久,崇本本文暫作所,無二者字。見者爲(wèi)覺,     直解外旨闡玄,無二者字。後五 陰陽之炁,崇本、本文、直解闡玄炁作氣,下同。

        十六: 前一 未有不然者,然夢, 直解無不字,無第二然字。中或聞某事。

        前二 聖人仰物以心,  六本仰作御。前五 汝見蛇首人身者, 本文接上章前九 有人問于我曰,  本文接上章爾族何氏,    直解子彚,爾下有何字。後三, 我不得已而應(yīng)之, 本文直解外旨,無而字。後八: 人不見我,    直解無不見二字。以一炁生萬物,崇本本文直解外旨,闡玄炁作氣, 下同。

        十七: 前九 耕夫習(xí)牛,崇本接上章。後六 無得金者,崇本、本文者作也。後九 土偶之成也,崇本接上章十八。 前一 其懷土人哉   六本懷作壞, 外旨闡玄土下有者字。

        前五 五行之炁,崇本、本文直解外旨闡玄炁作氣, 下同。

        枯龜無我章蜮射 外旨闡玄全脫。闡玄以朱影章      筆補(bǔ)。

        後三 有行有音,子彚直解有音有行。後七 心憶者猶忘飢,崇本接上章後八 茍吸炁以養(yǎng)其和,崇本、本文、直解、外旨闡玄炁作氣。

        十九?!∏岸∈雱t痛之,崇本、本文、直解外旨則作能。下  一。  前二 七釜篇,崇本、本文無篇字。前三 釜者化也,崇本、本文、直解外旨作小注。子彚闡玄無此四字。

        凡十三章。子彚,崇本本文無此四字,直解外旨作小注。

        後二 可以易鳥獸,崇本本文鳥作禽, 直解獸下有也字。

        後九 可以窺他人之肺, 直解肝。肺肝二。  前二 知炁由心生,崇本、本文?解外旨闡玄炁作氣。

        前六 人之力,崇本接上章。前七 夏起冰:     六本起作造。前九 皆純?yōu)潘鶢?wèi):崇本、本文、直解外旨闡玄炁作氣, 下同。

        後一 而炁之爲(wèi)物:   直解無之字。後四 郵嘗自若:崇本、本文甞作亭子彚。?解外旨闡玄作常。

        後六 皆可以役神御炁: 本文、直解外旨闡玄炁作氣。後七 惟不誠之人:崇本誠作成。難于自信而易於 外旨于作以, 直解無而字。信物。

        後八 茍知惟誠,崇本、本文、直解外旨惟作爲(wèi)。後九 人之一呼一吸:崇本、本文、直解外旨無之字。三  前五 炁一而已:崇本、本文、直解外旨闡玄炁作氣。

        前八 不能見之于微,  此句下子彚,崇本、本文直解有賢人見之於微,而不能任

        化十一字。直解注云:郭子謙本有此十一字。

        前九 所以不化,子彚直解外旨不作無。後五 譬如大海,    本文接上章。此句下,子彚本文直解外旨有能字。

        後八 天下之理,崇本接上章四?! ∏傲№毨糇儨?,    六本吏作臾。前七 殆有蓋嘗化者存 六本蓋作未。後二 如雀鴿雁鳩之化 六本鴿雁作蛤鷹五。  前一 八籌篇,崇本本文無篇字。前二 籌者物也,崇本本文。直解外旨作小注。子彚闡玄無此四字。

        凡六章。子彚,崇本本文無此三字。直解外旨作小注。

        前八 其小無內(nèi)    此句下,崇本本文直解有其本無一,其末無多八字,後一 所以爲(wèi)道    本文爲(wèi)作惟。後六 不可執(zhí)謂之一  闡玄無此句。後七 不可執(zhí)謂之非萬 闡玄萬作五。不可執(zhí)謂之非五 闡玄,五作萬。後不可執(zhí)謂之非一 闡玄無此句。六  前三 卽吾心中    闡玄,吾作我。後三 不桴則不鳴,崇本鳴作明。後五 均一物也,崇本接上章後九 譬如見土牛木馬, 直解無見字。七。  前二 而心忘牛馬之實(shí),崇本實(shí)作名。八:  前一 九藥篇,崇本本文無篇字。前二 藥者,雜治也,崇本本文、直解外旨作小注子彚。闡玄無此五字。

        凡三十一章:子彚,崇本本文無此五字,直解外旨作小注。

        前七 人無能必者事:崇本本文直解外旨闡玄人下有又字。

        前八 當(dāng)繫簡可,    六本當(dāng)繁。簡可當(dāng)勤隋可?!   ⊥庵甲ⅲ呵谒逡蛔鲃屿o。崇本本文隋作墮。

        後四 無一物是吾之物:崇本本文直解,外旨闡玄無下有有字。

        後九 諦毫末者,崇本接上章九。  前五 目之所見,崇本接上章前七 是執(zhí)一聲爲(wèi)耳也, 本文聲作身。後九 以水實(shí)之倒瀉,  外旨無以字,崇本本文之下有則字。

        十  前五 惟其無我,    崇本本文外旨自然無我。前九 吾豈執(zhí)一豫格後, 崇本豫作像。世哉?

        後四 出於是非賢愚之 六本道作久外故道。

        十一?!∏耙弧‘?dāng)樂急要子彚,外旨要急,本文要怠。前四 不可以輕忽道已,崇本、本文無以字。不可以訕謗德已,崇本、本文無以字。不可以鄙猥才已,崇本、本文無以字。前七 不在辨而在訥。  此句下子彚,崇本本文直解有伏天下之勇者,不在勇而

        在怯十二字。

        前八 天不能冬蓮春菊,崇本本文冬春二字互易。前九 是以聖人不違時, 本文時下有也字。後二 聖人不能使魚飛,崇本本文直解外旨鳥作禽鳥馳

        十二。 前六 若執(zhí)之則腹心之。子彚。崇本、本文、直解外旨則疾       作者?!£U玄節(jié)一之字下有者字。

        後二 久則害生,    直解生害。後七 小言桔梗芣苢。  闡玄苢下有者字。十三: 前五 爲(wèi)梗爲(wèi)翳?!   ”疚?、直解翳作醫(yī)?!”疚淖ⅲ阂僧?dāng)作翳。

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