內(nèi)治第三

內(nèi)治第三

昏義曰：古者天子后立六官、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，以聽天下之內(nèi)治，以明章婦順，故天下內(nèi)和而家理也。至于天官序，則世婦以下不言數(shù)，謂君子不茍扵色，有婦徳者充之，無則闕。世婦、女御視大夫士，尚惟其人，則三夫人、九嬪官不必備可知矣。自古婦人之賢者，蓋不易得，故其生則寢之地，以教其卑，衣之裼以教其正，弄之瓦以教其事。既十年，姆教婉娩，聴　執(zhí)麻枲，治?繭，織紝組紃，學(xué)女事，以共衣服，觀扵祭祀，納酒漿　豆?醢，禮相助奠。十有五年而笄，二十而嫁，先嫁三月。祖廟未毀，教于公宮；祖廟既毀，教于宗室。教以婦徳、婦言、婦容、婦功、教成之祭，牲用魚，芼用蘋藻，?，以成婦順也。如此而後備扵，從人之道。況乎王之北宮，當貫魚之寵者，可以非其人?？故無徳以色親，則天有投蜆之異。詩曰：蝃蝀在東，莫之敢指。謂邪色之乗陽也。曲禮納女扵，天子曰備百姓，言以廣子姓耳。深山大澤，實生龍蛇，母子傳類，亦不可忽。?愍懐太子宮中為市，使人屠酤，手揣斤兩，?重不差，蓋其母屠家女也。先王之制，百二十人，猶以無人而闕之，至難至慎若此。武帝平吳之後，掖庭殆將萬人，復(fù)何義也。人多則御幸不可徧，怨恨由是興。費廣則財物不足支，民甿?以困。國家之敗，何莫由斯者邪！