黃陶庵文集序

黃陶庵文集序

黃陶庵先生死忠之五年，其門人陸翼王收其遺文，得所論著百餘篇，屬余爲(wèi)之序。嗚呼！陶庵之文，止於此而已乎？當(dāng)其城陷引決，投筆絕命，扼吭而死。翼王訪求搜購(gòu)於流離煨燼之中，遺編斷爛，什不一存，此可爲(wèi)流涕歎息者也。陶庵深沉好書，於學(xué)無(wú)所不闚，居常獨(dú)坐一室，不交當(dāng)世。遷、固以下諸史，朱黃鉤貫，畧皆上口。其於攷據(jù)得失，訓(xùn)詁異同，在諸儒不能通其條要。陶庵頓五指而數(shù)之，首尾通涉，銖兩歷然，雖起古人面與之讐問(wèn)，莫能難也。其爲(wèi)人淸剛簡(jiǎn)貴，言規(guī)行矩，蚤有得於濂、雒之傳。嘗謂人曰：吾比來(lái)爲(wèi)文，初無(wú)所長(zhǎng)，然皆折衷大道，稱心而立言，質(zhì)之於古，驗(yàn)之於今，其不合於理者，亦已少矣。此其一生讀書之大畧也。當(dāng)先皇帝初年，海內(nèi)方鄉(xiāng)古學(xué)，一二通人儒者，將以表章六經(jīng)，修明先王之道爲(wèi)務(wù)。廼曲學(xué)詭行，則又起而乘之，依光揚(yáng)聲，互相題拂，剽取一切堅(jiān)僻之辭，以欺當(dāng)時(shí)而誤流俗。論者不察廼？比其始事者同類而訾之，噫亦不思之甚矣。世之降也，先王之教化旣熄，法度旣亡，人奮其私智，家尙其私學(xué)，粃謬雜揉，蟠戾於天下。雖有高世之君子，欲整齊而分別之，其道無(wú)繇。惟夫忠孝大節(jié)，皆出於醕正博洽之儒，其似是而非者，不一見(jiàn)焉，然後天下後世瞭然知異學(xué)之當(dāng)誅，而大雅之可尙，以觀我陶庵非其人耶。陶庵爲(wèi)諸生二十年，與其弟偉恭、其徒侯幾道雲(yún)，俱晝夜講性命之學(xué)，晩而後遇，不肯就官。城破之日，師友兄弟同日併命。今其書雖不全，使讀之者愾然想見(jiàn)其爲(wèi)人，益足以徵於今而信於後無(wú)疑矣。翼王以五年之力，掇輯散亡，其功於斯道不細(xì)，固不專爲(wèi)陶庵已也。吾故表而岀之，俾後之人知所習(xí)焉。