從嫂蔡太君七十壽序
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2023-12-08 14:35
從嫂蔡太君七十壽序
人生當(dāng)門(mén)祚鼎盛,家聲赫奕之時(shí),而能泊然自處,約身如寒素者,其人必得之於內(nèi)助居多。子弟當(dāng)伶仃孤露,式微瀕絶之餘,而能孑然獨(dú)立,當(dāng)艱大而靡沮,捍豪強(qiáng)而不囘,其人必得之母教爲(wèi)優(yōu)。吾嘗俯仰於吾先從兄忱季先生及吾孤姪熠字羽明之今昔,而感歎於吾從嫂蔡太君之賢之不可及也。先學(xué)士鼎盛時(shí),海內(nèi)景從,惟恐或後。兄以猶子之戚,爲(wèi)邑諸生,顧嘗讀書(shū)山寺,去家?guī)资?,蕭然?fù)笈,矻矻窮年,他子姓未有也。爲(wèi)人惇重寡言,尚信義,先學(xué)士獨(dú)重之。先學(xué)士置義田贍族,事頗繁鉅,獨(dú)以屬之兄。兄出則經(jīng)月課讀僧寮,入則一身綜理義澤,而悠然無(wú)內(nèi)顧之憂(yōu)。獨(dú)賴(lài)太君之克勤克
儉,曲盡婦道,以有此也。世變滄桑,先學(xué)士既殉節(jié),兄亦謝?諸生,不預(yù)試事,移家入山。不幸其年僅踰強(qiáng)仕,而遽捐館舍。有五子四女,尚有未離乳哺者。家業(yè)總襍,而太君一身肩之,艱辛拮據(jù),未易名狀。諸子又後先凋落,今獨(dú)熠在耳。熠故叔子兄,棄諸孤時(shí),僅年十二歲,及稍成立,而家事益落,幾無(wú)以自存。而熠竭蹶支吾,不少摧挫,經(jīng)營(yíng)大事,次第告成。葬其祖,葬其父,卜壤定兆,誅茅告窆,諮之形家,謀之蓍龜,告之鄉(xiāng)黨宗族,窀穸盡禮,必信必誠(chéng)。又能罄其綿力,以葬兩兄,葬二嫂,以及其前配七喪,皆舉,盡克入土,以安體魄。以故鄉(xiāng)黨宗族及一時(shí)賢者翕然稱(chēng)之。又以次嫁諸姊妹,無(wú)非熠一人之所營(yíng)也。而熠復(fù)爲(wèi)里人所訐,鼠牙雀角,外侮頻仍,而?有誣及墳?zāi)?,欲得而甘心者。而熠不惜破家,寧碎首,而必使松楸無(wú)恙。於是人稱(chēng)爲(wèi)卓然有志男子。此皆太君平時(shí)以吾家世之先烈,及以其父之遺風(fēng)餘教,朂勵(lì)是子,俾無(wú)隕越,得以有此也。今太君年躋七十矣,康強(qiáng)安豫,神明不衰。而熠於破家之後,必竭力以爲(wèi)母壽。徴求名公鉅人之文及書(shū)畵,爛如天章雲(yún)錦,製爲(wèi)屏障,以侑一觴。熠可謂知所重矣。吾因慨然稱(chēng)太君之德,而又歎於無(wú)可稱(chēng)述也。太君生平無(wú)喜慍之色,無(wú)銖縷之積,言不出諸口,循循安處,若無(wú)一事。故當(dāng)吾兄時(shí),太君之所以助其夫子者如此,然不有健婦之名。今訓(xùn)率其子,遺大投艱,以克有成者如此,而不有賢母之名。所謂無(wú)非無(wú)儀者非耶?所謂克盡三從之道者非耶?而又?盛衰,閱歡慽,數(shù)十年如一日。先師曰:得見(jiàn)有恒者,斯可矣。若太君者,可謂有
恒矣。太君而備此德,宜其臻上壽而集後福於無(wú)涯也。敬泚筆佐觴以爲(wèi)祝。
