尸子二十卷

尸子二十卷

鹿馳走無顧，六馬不能望其塵，所以及者顧也。水積則生吞舟之魚，土積則生豫章之木，學(xué)積亦有生焉。農(nóng)夫比粟，商賈比財(cái)，烈士比義，卑墻來盜。榮辱由中出，敬侮由外生。樹蔥韭者，擇之則蕃，仁義亦不可不擇也。唯善無基，義乃繁滋。敬災(zāi)與兇，禍乃不重。雞司夜，貍執(zhí)鼠，日燭人，此皆不全自全。日在井中，不能燭十步，目在足下，不可以視遠(yuǎn)，雖明何益？堯瘦舜黑，皆爲(wèi)民也。陳繩，則木之枉者有罪；措準(zhǔn)，則地之廢險(xiǎn)者有罪；審名分，則羣臣不審者有罪。農(nóng)夫之耨，去害苗者；賢者之治，去害義者。虎豹之駒未成文，而有食牛之炁；鴻鵠之?羽翼未合，而有四海之心。見人有善，如己有善；見人有過，如己有過，此虞氏盛德也。買馬不論足力，而以白黑爲(wèi)儀，必?zé)o走馬矣。買玉不論美惡，必?zé)o良寳矣。舉士不論賢良，則無士矣?？鬃釉疲赫b詩讀書，與古人居；讀詩誦書，與古人謀。玉者，色不如雪，澤不如雨，潤(rùn)不如膏，光不如燭。取玉甚難，越三江五湖，至崑崙之山，千人往，百人反；百人往，千人至。中國覆十萬之師，解三千之圍。車輕道近，鞭策不用；鞭策所用，道遠(yuǎn)任重。見驥一毛，不知其狀；見畫一色，不知其美。屠者割肉，則知牛長(zhǎng)少；弓人?筋，則知牛長(zhǎng)少；雕人裁骨，則知牛長(zhǎng)少，各有辨焉。草木無大小，必待春而後生，人待義而後成。