○初總敘大衆(zhòng)

○三大衆(zhòng)願聞三初總敘大衆(zhòng)二別敘四衆(zhòng)三

初正敘 句偈隱略，旨趣深微，慧徹三空，檀含萬行。句有文句、義句，今通此二。偈謂積句所成，亦通此二。隱

○二別敘四衆(zhòng) 諸菩薩、十八梵天、六欲天子、十六大國王：一、菩薩，二、十八梵，三、六欲天，四、十六國王

●二敘說般若之意二初總示大部二初敘敎釋意 欲盡病根，方談般若。心境齊泯，?是眞心，垢淨雙亡，一切淸淨

○初總讃 明人?慧強，能持如是法，未成佛道間，安?五種利？發(fā)隱：明人者，言此大戒，非愚人所能持也。以

初總標 然第八識雖諸有情皆悉成就而隨義別立種種名。第八識，通聖凡一切位故，雖諸?生有學無學皆悉?就，

○初總標 須菩提！當來之世，若有?男子、?女人，能於此經(jīng)受持讀誦，則爲如來以佛智慧，悉知是人，悉見是

○初總標 佛告諸菩薩：巳說十波羅提木義，竟四十八輕。?當說發(fā)隱，不但曰十波羅夷，而曰木義者，?之則極

○初總標 佛告諸佛子言：有十重波羅提木義，若受菩薩戒，不誦此戒者，非菩薩，非佛種子。我亦如是誦，一切

○初總論 道俗共用，方法不同，畧出六種：一、梵網(wǎng)本；二、地持本；三、高昌本；四、瓔珞本；五、新撰本；