重修淸涼寺記

重修淸涼寺記

先兄嘗言：自明中葉，儒者多濳遁於釋，而釋者又爲(wèi)和通之說以就之，於是儒釋之道混然。儒而遁於釋者，多倡狂妄行；釋而慕乎儒者，多溫雅可近。余行天下，每以是陰辨儒釋，而擇其可交者。雍正二年，請(qǐng)假歸葬，卜兆未定，不敢卽私室，寓北山僧舍。會(huì)黃山老僧中州率其徒來居淸涼寺，數(shù)與往還。中州之來，踰月而寺火，惟存西北隅小屋三四閒。嘗謂余曰：造物者蓋以新之責(zé)老僧也，俟其成，公必記之。及乾隆七年，余歸里，更往觀焉，則盡復(fù)其故而煥然新。中州博學(xué)工詩賦，所至薦紳富商爭(zhēng)湊之，故興之如此其易也。其徒燭淵、緯林嗣守之，亦以文學(xué)爲(wèi)學(xué)佛者倡，每相見，必舉前語索記。又五年丙寅夏六月朢後五日，余疾作，夜不能寐。偶憶先兄語，晨起而記之，以釋諾責(zé)。且以示學(xué)儒者，愼毋陰遁於釋，獨(dú)宜念其能篤信師說，以興作艱重爲(wèi)已任，而卒以有成。吾儕對(duì)之宜有愧色也。其肇工落成之日月、用材之凡數(shù)，樂輸者之姓名，二僧自記之，以列碑陰可矣。