郡志辯

郡志辯

?稽志載司馬悔橋，在新昌縣東南四十里。舊傳司馬承禎隱天臺山，被召至此而悔，因以爲名。竊謂此橋當表而出之，以爲處士輕岀者之戒。又其圡人重建此橋，板書其上。吾以悔爲晦，曰：司馬晦橋。其義與字傳之益舛。按雲(yún)笈七籤載：司馬悔山在臺州天臺山北，係第十六福地，李明仙人所治之處。山在天臺新昌二境間，故橋以山得名。有過容題詩云：道書司馬悔，福地在天臺。茲山秀盤古，億載青崔嵬。如何越中志紀載殊？未該浪云：唐子微曾過茲橋，來奉詔，悔輕出，欲勒俗駕回。至今名字存脩梁架巖隈圖諜，已大戾士俗尤踈哉。以悔爲晦，明大字標板牌，流傳既訛，舛雲(yún)笈君試，開讀此詩，可見其?矣。

一考記纂淵海內(nèi)所載名山有七十二福地，第六十司馬悔，在臺州天臺山。州北李明仙人治之。本郡赤城志：司馬悔山在天臺縣北一十三里天臺山後。

天臺山在縣北三里，自神跡石起。按舊圖經(jīng)載陶隱居真誥云：髙一萬八千丈，周廻八百里，山有八重，四面如一，當斗牛之分，上應(yīng)臺宿，故曰天臺。又十道志謂之頂對三辰。登真隱訣謂大小臺處五縣中央?；蛱栰`越孫興公賦所謂廕牛宿以矅峯，托靈越以正基是也。今言天臺者，蓋山之都，號如桐栢、赤城、瀑布、佛壠、香爐、華頂、東蒼，皆山之別名。大?以赤城爲南門，石城爲西門，?神邕所記如此，而徐靈府小録又以剡縣金庭觀爲北門，蓋指山之所至。言抱樸子內(nèi)篇云：諸山不可鍊金丹，以其皆有水石之精，惟太華少室縉雲(yún)羅浮及大小臺，正神居之，助人爲福，可以修鍊。故天臺賦云：渉海則有方丈蓬萊，登陸則有四明天臺。特以所立?奧，故不列於五嶽，又山?云：曲豆女臺，可以避災(zāi)。然則地爲靈仙所宅，尚矣。