重榮桂記

重榮桂記

廬?周氏奕葉以書詩為業(yè)。有字孟聲者。與其子學(xué)顔。皆以文鳴薦紳間。故廬在吉水之泥田邨。門墉之內(nèi)。桂樹一章。扶?而離褷。晝?nèi)粘申浛k。衡可二畝逺望之童童若車蓋然。元至正壬辰。紅巾盜起。廬舎皆化為煨燼。桂亦焚死。剪取其枝柯為薪。唯?獨(dú)存。越五年甲申。桂怱發(fā)緑芽。膚間巳而怒長(zhǎng)。不數(shù)年間。蓊欝若雲(yún)布。東南有小桂者二，亦壊扵兵至是萌蘗出自根柢，枝葉沃如也。閭師里尹過之，?手指曰：此非祥也，妖也。物及常則為妖。烈火之?焮灸，津枯于內(nèi)，枝焦于外，生意安能貫之？生意不貫，而萌蘗惡乎生？茍謂其生為祥，則倒竪之槐，僵起之柳，不亦祥之大者歟？或曰非也，此祥也，天地之間，有開必先，其機(jī)之動(dòng)，間不容髪。菜公之感，挿竹生筍，田氏之聚，枯荊再華，蓋草木最得氣之先者也。大化流衍，占盛衰者，毎扵斯觀其兆焉。唐人以擢弟者為折桂，此殆周氏科目之徴乎？二者之論，乆未有?定　　囯朝洪武庚戍，學(xué)顔之子仲方，以明經(jīng)舉于郷，?試南宮，除侍儀使，出為中牟令，以政事聞，然後始知桂之重榮，非為妖也，實(shí)祥也。予甞聞之，人事之與天道誠相表裏，有感必有應(yīng)，始終循環(huán)無窮。今以茲桂徴天而驗(yàn)人，其祥固無疑者。然而君子之論祥當(dāng)在人，不可使物得以專之。仲方益率徳勵(lì)行，使徳馨逺聞，旣以華其躬，又以燾其後人，周氏之興，其殆未艾也歟。係之以詩曰：維桂之良，其色中黃，其氣苾芳，有士治經(jīng)，藝之于庭，比德之馨，帕額執(zhí)殳，來?我廬，桂亦變枯，椔翳屹然。自踵至顛，氣絶弗聮。胡彼緑苞，怒長(zhǎng)如毛。有華其膏，日益以崇。車蓋童童，敷隂正濃。大化絪緼，何屈不伸。瑞應(yīng)之純，孰讙孰呶。為祥為妖，匪徳曷要。徳將何徴。搴其芳榮，以契其貞。天昌其家，悴而復(fù)華。厥兆孔嘉。勿剪勿傷，是培是封。沃以靈漿，君子有云。瑞當(dāng)在人。其福乃臻。我陳我詩。其辭則巵。匪頌以規(guī)。