重修宜興縣學(xué)記

重修宜興縣學(xué)記

先王因人情而施之?dāng)湥蛉饲?不樂，則不可以從事於久，不可以從事於乆，則不可以責(zé)其器之備而業(yè)之精也。是故學(xué)校以教士，而養(yǎng)之以禮樂，以柔伏其速成躁進之心，使其終日從事於爼豆、筐篚、象勺、干籥、盤辟綴兆之容，與其弦匏、摶拊、笙磬、雅頌、龡撃歌詠之聲。盤辟綴兆，其文郁如，龡撃詠歌，其音鏗如。是耳目之?恱，而血氣之?暢也。天機與器數(shù)相觸而不自知，是以?終身安焉而不慕乎外上之人。九年而後視其成，四十而後試之仕，而士不自以為滯也。故其器之備也，則自蕳廉直溫剛?cè)г?，至扵中和孝友，皆?盡其微妙，而無有粗疎傲戾之氣。其業(yè)之精也，則自虞夏商周之典章，鞮譯象寄之語言，至於射御操縵襍服之技，凡可以為家國天下之用者，?貫而通之，而無有乎鹵莽生澁之習(xí)，葢其磨揉之乆，而其勢不得不至乎此也。今也禮壞而樂廢，先生之?以為教，弟子之?以為學(xué)者，何也？朝擊柝而聚之，而課之書，夕撃柝而聚之，而校之文，口吻刓於蠧編之誦記，而思慮敝於?詞之剽綴。夫士者之為世，其不得已而應(yīng)有司之求則可耳，豈人情之?樂。而況聲利之燄，薰心炫目，又襍然而日出，以非可樂之習(xí)，驅(qū)之以必可奪之誘，則宜其有厭苦學(xué)校之心，惟恐其去之不速，亦何怪乎業(yè)之不精，而器之不備也。葢！孔門諸子嘗言志矣，?獨不願仕也，浴沂風(fēng)雩，鼓瑟詠歌以適其意。而子夏亦云出見紛華盛?，而恱有鼓瑟詠歌、浴沂風(fēng)雩之樂，則點也?？梢宰宰沆朵ㄣ糁疄M而無?慕。有紛華盛麗蕩之於外，則子夏不?自必於其中。今也無禮樂以養(yǎng)之，有聲利以驅(qū)之，而欲使之終身安焉而不去，豈非勢之難者歟？宜興有學(xué)舊矣，歲久不葺。通判泌陽焦君希程來署縣事，斥贖金之餘凡若干兩，鳩工庀材以繕其事。又立名宦、鄉(xiāng)賢兩祠於櫺星門之旁，以祀宦於其縣與其鄉(xiāng)先生之賢者。而學(xué)之制扵是為備。既訖工，教諭張君某、訓(xùn)導(dǎo)某君率其學(xué)之弟子來請記。嗚呼！禮樂以飬士，古之道其不可復(fù)矣。雖然，無體之禮，無聲之樂，流乎宇宙而著乎人心，不假器數(shù)而傳，則古之道固未嘗不在也。誦書綴文，以應(yīng)有司之求，士生於今，不可以已矣。雖然，其誦書也務(wù)於約，而不汨於百家傳註之煩；其綴文也盡乎已，而不牽扵時俗好醜之說。則今之法固不?為累也。古之?謂可樂者，未嘗不在，而今之?謂非可樂者不?為累，則亦可以無用於速而去之矣。宜興溪?而谷窈，石峭而泉冽，自古宦游之士，多欲徙而家焉，葢?然有舞雩沂水之風(fēng)。而地僻以蕳，冠葢文綉之?不衝，大賈重裝之?不輳，故其俗鮮見紛華盛麗之習(xí)。然則有?也之樂，而無子夏之誘，宜莫如此地者。噫嘻！諸君子其務(wù)求古人之?可樂以自足，扵其間以修其器與其業(yè)，而無急急扵務(wù)去其學(xué)也?！