猶龍傳卷之一
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2023-12-06 23:48
猶龍傳卷之一
左銜都監(jiān)同僉書(shū)教門(mén)公事崇德悟眞大師賈善翔編
起無(wú)始
渾淪之未判，神靈之未植，而爲(wèi)冥妙之本者，道也。所謂道，莫窮其根本，莫測(cè)其津涯，而有大聖人稟之，而生于其間，故謂之無(wú)始者，即太上也。太上生乎無(wú)始，起乎無(wú)因，爲(wèi)萬(wàn)道之先，元炁之祖，蓋無(wú)光無(wú)象，無(wú)色無(wú)聲，無(wú)宗無(wú)緒，杳杳冥冥，其中有精，其精甚眞，彌綸無(wú)外，故稱(chēng)大道焉。夫道，自然之妙本也。於微妙之中而生空洞者，眞一也。眞一者，不有不無(wú)也。從此一炁而生上三炁，三合成德，共生無(wú)上也。自無(wú)上而生中三炁，三合成德，共生眞老也。自眞老而生下三炁，三合成德，共生太上也。自太上迺生前三炁，三合成德，共生老君也。自老君化成後三炁，三炁又化生眞妙玉女，自玉女稟三炁，混沌凝結(jié)，變化五色玄黃，大如彈丸，流入玄妙口中，吞之有身，凡八十一年，乃從左腋而生。生而白首，故號(hào)老子，老子即老君也，乃大道之身，元炁之祖，天地之根也。夫大道微妙，出於自然，生於無(wú)生，先於無(wú)先，挺於空洞，陶育乾坤，號(hào)曰無(wú)上。變化無(wú)常，不可得名，故曰：吾生於無(wú)形之先，起乎太初之前，長(zhǎng)乎太始之端，行乎太素之元，浮游幽虛，出入杳冥。觀混沌之未判，清濁之未分，三景之未光，萬(wàn)物之未形。獨(dú)能寓惚恍之庭，游曠浪之野，卓然獨(dú)立，大而無(wú)配，視之不見(jiàn)，聽(tīng)之不聞，搏之不得。所謂混元，由茲而始矣。