說(shuō)仙一

說(shuō)仙一

龍以肉飛，信之乎？曰：信之。禽以翼飛，魚以鬛飛，信之乎？曰：信之。若是則仙之沖舉，何不信之與？有龍大函天地，細(xì)若蠶蠋，信之乎？曰：信之。布穀爲(wèi)鷂，鷂復(fù)爲(wèi)布穀，雉爲(wèi)蜃，爵爲(wèi)蛤，蝮育爲(wèi)蟬，竹爲(wèi)蛇，信之乎？曰：信之。若是則仙之幻化，何不信之與？有，有朝夕爲(wèi)壽夭者，蜉蝣是也。有三十日爲(wèi)壽夭者，蟬是也。有三年?duì)?wèi)壽夭者，爵是也。有三十年?duì)?wèi)壽夭者，馬是也。有百二十年?duì)?wèi)壽夭者，人是也。有千百年?duì)?wèi)壽夭者，虎象是也。信之乎？曰：信之。若是則仙之長(zhǎng)生，何不信之與有？管子曰：人，水也。夫氷之行皆火也，水火相守而物生焉。水之需爲(wèi)肉，其堅(jiān)爲(wèi)骨，而火運(yùn)焉?；鹬鳡?wèi)知，其炎爲(wèi)運(yùn)動(dòng)，而水養(yǎng)焉。物之生也，氣與形二者而已矣。形九而氣一者爲(wèi)土石，形七而氣三者爲(wèi)草木，形五而氣五者爲(wèi)人與獸。形氣等，故能行。形四而氣六者爲(wèi)魚，形三而氣七者爲(wèi)禽，氣勝形，故能飛。形一而氣九者爲(wèi)龍，故能藏能見，能高能下。夫仙，純氣也，故列子御風(fēng)而行。氣能化形，故噓爲(wèi)風(fēng)雨，畫爲(wèi)江河。氣能固形，故高爲(wèi)星辰，堅(jiān)爲(wèi)金石。然必有不附形而立者，而氣始純，其諸爲(wèi)至人、眞人、化人之極歟！