三宗論蘇轍

三宗論蘇轍

黃帝、堯、舜壽皆百年，享國(guó)皆數(shù)十年。周公作無(wú)?，言商中宗享國(guó)七十五年，高宗五十九年，祖甲三十三年。文王受命中身，享國(guó)五十年。自漢以來(lái)，賢君在位之乆，皆不及此。西漢文帝二十三年，景帝十六年，昭帝十三年，東漢明帝十八年，章帝十三年，和帝十二年，唐太宗二十三年，此皆近世之明主，然與無(wú)?，所謂不知稼穡之艱難，不聞小人之勞，惟耽樂(lè)之從，或十年，或七八年，或五六年，或四三年，無(wú)以大相過(guò)也。至其享國(guó)長(zhǎng)乆，如秦始皇、漢武帝、梁武帝、隋文帝、唐?宗，皆以臨御乆逺，循致大亂，或以失國(guó)，或僅能免其身，其故何也？人君之富，其倍於人者千萬(wàn)也。膳服之厚，聲色之靡，所以賊其躬者多矣。朝夕於其間，而無(wú)以御之，至於夭死者，勢(shì)也。幸而壽考，用物多而害民乆，矜已自聖，輕蔑臣下，至於失國(guó)，宜矣。古之賢君，必致於學(xué)，逹性命之本，而知道德之貴，其視子女玉帛，與糞土無(wú)異。其所以自養(yǎng)，乃與山林學(xué)道者比，是以乆於其位而無(wú)害也。傳説之詔髙宗曰：王人求多聞，時(shí)惟建事，學(xué)于古訓(xùn)乃有獲。事不師古，以克永世，匪説攸聞。惟學(xué)遜志，務(wù)時(shí)敏，厥修乃來(lái)，允懷于茲，道積于厥躬。惟斆學(xué)半，念終始，典干學(xué)，厥德脩罔覺(jué)，監(jiān)于先生成憲，其永無(wú)愆。嗚呼！傳說(shuō)其知此矣。