論曹吳體法

論曹吳體法

曹、吳二體，學(xué)者?宗。按唐張彥逺　代名畫記稱北齊曹仲逹者，本曹國(guó)人，最推工畫?像，是為曹謂。唐吳道子曰：吳呉之筆，其勢(shì)圖轉(zhuǎn)而衣服飄舉；曹之筆，其體稠疊而衣服緊窄。故後輩稱之曰：呉?guī)М?dāng)風(fēng)，曹衣出水。又按蜀僧仁顯廣畫新集言曹曰：昔笁乾有康僧?者。初入?yún)?，設(shè)像行道。時(shí)曹不興見(jiàn)西國(guó)佛畫儀範(fàn)冩之。故天下盛傳曹也。又言呉者，起扵宋之呉　之作。故號(hào)呉也。且南齊謝赫云：不興之跡，代不復(fù)見(jiàn)。唯祕(mì)閣一龍頭而已。觀其風(fēng)骨擅名，不虗呉暕之說(shuō)。聲微跡曖，丗不復(fù)傳。至如仲達(dá)見(jiàn)北齊之朝，距唐不逺；道子顯開元之後，繪像仍存。證近代之師承，合當(dāng)時(shí)之體範(fàn)。況唐室巳上，未立曹呉，豈顯釋寡要之談，亂愛(ài)賔不刋之論。推時(shí)驗(yàn)跡，無(wú)愧斯言也。