虞麓精舎記

虞麓精舎記

常熟實(shí)孔子髙第，弟子言偃氏子?之郷，而海虞則吳之名山，仲雍之墓，與世傳太公望之石室在焉。州人徐君公懋，世居山之麓。其先大父益陽(yáng)府君?家儒林，歴官中外，而虞山之族日繁以昌。公懋嘗介其從弟公逺，以虞麓精舎圖示余，且曰：願(yuàn)有記也。余辱交府君父子最宻，雅知公懋賢，其讀書精舎，工文辭，以舉進(jìn)士為業(yè)有日矣。余聞之，君子居必?fù)襦_，逰必就士。昔者七十子事夫子扵洙泗，其擇郷且就士亦至矣。然夫子沒(méi)，弟子各以?學(xué)為諸侯師，而西河之民至有疑子夏扵夫子者，而其學(xué)遂?而為荘周氏之徒。子?特?吳中，北學(xué)扵中國(guó)，卒以文學(xué)得聖人之一軆。百世之下，觀其服膺夫子之言，則曰：君子學(xué)道則愛(ài)人，小人學(xué)道則昜使也。其耴人則澹臺(tái)氏也。其為邑雖武城之小，必教以禮樂(lè)也攷！其言簡(jiǎn)昜者宏以逹?，通者髙以暢?？其為人則?謂敏扵？聞道而學(xué)之得其精華者，豈欺我?？今公懋生乎文學(xué)之里，則郷不待擇也。尚志澹臺(tái)氏之?，則士不待就也。入乎耳，武城之聲洋々也；著乎心，洙泗之言鑿々也；布乎四軆，西河之人弗疑也。形乎動(dòng)靜，荘周氏之徒不能蠱而惑之也。夫?yàn)槊逯耍用街?，飲名山之水，而能使?guó)人稱而願(yuàn)之曰：子?之郷有學(xué)，府君之後有人。嗚呼，豈不賢?？彼文辭之工否，進(jìn)士之利不利，抑末也，不足為公懋道。道其擇郷就士之說(shuō)囙？公逺以復(fù)之。余不敏，他日問(wèn)津川上，命駕虞麓，覧仲雍之?風(fēng)，攷太公之遺跡，徘徊言氏之郷，以訪其故宅。囙假宿精舎，尚能為公懋更僕論之。夷白齋藁卷之二十七。