奏慈夀宮劄子

奏慈夀宮劄子

二十三日，中使韓和齎到皇太后實(shí)封劄子一封付中書(shū)，為尚書(shū)省集議濮王典禮事。中書(shū)檢勘：自皇帝登極後，應(yīng)皇親尊屬並各追封加贈(zèng)，惟有濮王并夫人為是皇帝本生父母，合下有司檢?典禮并前代故事，遂具奏請(qǐng)?奉聖　?過(guò)諒闇，別取?。近自皇帝釋服從吉，遂再奏乞下兩制以上及太常禮院詳?。?據(jù)王珪?奏稱(chēng)，崇奉濮安懿王典禮，冝一凖。先朝封贈(zèng)期親尊屬，故事，髙官大國(guó)，極其尊榮。中書(shū)為未見(jiàn)議定合稱(chēng)何親，再下詳議。續(xù)據(jù)王珪等議稱(chēng)：皇伯中書(shū)檢詳儀禮，爲(wèi)人後者爲(wèi)其父母報(bào)及令文與五服年月?，並云爲(wèi)人後者爲(wèi)?後父斬衰三年，係義服；爲(wèi)人後者爲(wèi)其父母齊衰期，係正服。即出　之子於?　所生，皆稱(chēng)父母，是古今禮律明文。其王珪?議稱(chēng)皇伯，即前代並無(wú)典故。須今奏乞下尚書(shū)省集官再議。只是令議合稱(chēng)呼何親，?有合行尊崇典禮，未曽議及。今來(lái)忽蒙皇太后降出指揮，臣??恐是間諜之人，故要衒惑聖聴，離間兩宮，將前代已行典禮?而不言，但進(jìn)呈皇伯無(wú)稽之說(shuō)，欲撓公議。臣?各是先朝舊臣，若於仁宗承繼大統(tǒng)有礙事體，豈敢妄爲(wèi)自取衆(zhòng)人之罪況今來(lái)已奉皇帝手詔，今權(quán)罷集議，臣等若不具述前後理道，慮皇太后不知始末。兼外廷凡百公議，若皇太后卻欲親見(jiàn)兩府并百官理?，竊恐有虧聖徳。兼臣等限以朝廷規(guī)制，亦必不敢對(duì)見(jiàn)。謹(jǐn)具奏聞。謹(jǐn)奏。