○二顯利益

○二顯利益

且汝宿世與摩登伽歷劫因緣恩愛?氣非是一生及與一劫，我一宣揚(yáng)愛心永脫成阿羅漢。彼尚媱女無心修行神力冥資?證無學(xué)。云何汝等在會(huì)聲聞求最上乘，決定成佛，譬如以塵揚(yáng)於順風(fēng)有何艱險(xiǎn)？較量中先舉登伽愛?深?尚成羅漢。言宿生則非一生，言歷劫?非一劫。次舉媱女及無心修行因咒力故資其宿善尚證無學(xué)。又登伽速證無學(xué)，彼方舉行邪咒今以正咒破之，彼是當(dāng)機(jī)故得?證，阿難但是旁益而巳。幽溪曰此中較量咒力之義有四不同：一汝等在會(huì)顯非一人，?爲(wèi)比丘愛?則薄。二約人品貴賤。登伽媱女爲(wèi)品則賤；聲聞佛子爲(wèi)品則貴。三者彼無心修行其心則劣；今求最上乘其心則勝。第四應(yīng)云大小果位不同。登伽聞咒?證無學(xué)；阿難發(fā)願(yuàn)決定?佛。後舉譬者，塵揚(yáng)順風(fēng)其事非難，喻藉咒成佛有何艱險(xiǎn)？不必以塵喻?及以風(fēng)比咒也。