王先生言逺詩序

王先生言逺詩序

彞尊嘗聞古之說詩者矣，其言曰：詩，之也，志之所之也。言其志謂之詩。又曰：詩者，人心之操也。又曰：詩，持也，自持其心也。又曰：詩，性之符也。蓋必情動乎中，不容已于言而後作。誦詩三百，歌詩三百，舞詩三百，各操持其心性所得，而莫?同焉。顧正嘉以後，言詩者本嚴羽、楊士弘、髙棅之說，一主乎唐，而又析唐爲四，以初盛爲正始正音，目中晚爲接武遺響，斤斤權格律聲調之髙下，使出于一。吾言其志，將以唐人之志爲志；吾持其心，乃以唐人之心爲心，其于吾心性何與焉？至謂唐以後事不必使，唐以後書不必讀，則惑人之甚者矣。韓退之有云：惟古于辭，必已出，降而不能，乃剽賊。夫辭非已出，未有不流爲剽賊者。若王先生言，逺庶幾辭必已出者與。先生丗居長水之南梅?里，少與從兄翃介人以詩倡和。旣而登劉子壯榜進士，出知廣州府，遷廣西左江道按察副使，歷川北道布政司參政、四川按察司使、江西右布政使。持母喪歸。服除，補山西右布政使。凡山川風土、廢興冶亂之跡，友朋離合之感，皆見于詩。不傍古人，不下古手，不爲格律聲調所縛，?發(fā)乎心性所得，而絶剽賊之患，蓋卓然可傳者也。先生沒後，季子某合其平生諸集，彚刻以傳。于是同里朱彛尊爲之序。