持權(quán)論徐鉉

持權(quán)論徐鉉 天下所以奉者，君也；君之所以尊者，權(quán)也。權(quán)者非他也，賞罰而已矣。賞公，則當(dāng)善而爲(wèi)善者進(jìn)矣

君臣論徐鉉

君臣論徐鉉 君人者，推赤心以接下者也；臣人者，推赤心以事上者也。上下交感，政是以和。故大易之義，在上

師臣論徐鉉

師臣論徐鉉 至大者天，必配以地，至明者日，必配以月；至剛者陽(yáng)，必配以隂，至尊者君，必配以臣。君臣之義

徐鉉 字鼎臣，揚(yáng)州廣陵人。十歲能屬文，不妄游處，與韓熙載齊名，江東謂之“韓徐?！笔藚菭?wèi)校書(shū)郎，又仕南

機(jī)權(quán)論 丗之命機(jī)，權(quán)也妄，故作機(jī)權(quán)論以辨之。機(jī)者，弩之所以發(fā)矢者也。機(jī)正於此而的中於彼，差之至微，失

權(quán)論下 大哉！鼓天下之動(dòng)，成天下之務(wù)，反於常而致治，違於道而合利，非權(quán)其孰能與於此乎？夫權(quán)者，適一時(shí)

徐鉉集三十卷 右僞唐徐鉉字鼎臣，廣陵人。仕楊溥爲(wèi)祕(mì)書(shū)郎，直宣徽北院，長(zhǎng)文翰。李昪時(shí)知制誥。璟、煜時(shí)累

連珠二首徐鉉