景德傳燈録卷第十九

景德傳燈録卷第十九

吉州淸原山行思禪師第六丗

福州雪峯義存禪師法嗣四十二人。福州安國(guó)弘瑫禪師，　　　　襄州雲(yún)蓋山歸夲禪師，韶州林泉和尚，　　　　　　洛京南院和尚，越州洞巖可休禪師，　　　　定州法海院行周禪師，杭州龍井通禪師，　　　　　漳州保福從展禪師，泉州睡龍道溥禪師，　　　　杭州龍興寺宗靖禪師，福州南禪契璠禪師，　　　　越州越山師鼐禪師，南嶽金輪可觀禪師，　　　　泉州福淸玄訥禪師、韶州雲(yún)門(mén)文偃禪師、　　　　衢州南臺(tái)仁禪師，泉州東禪和尚，　　　　　　餘杭大錢(qián)山從襲禪師，福州永泰和尚、　　　　　　池州和龍山守訥禪師、建州夢(mèng)筆和尚、　　　　　　福州古田極樂(lè)元儼禪師、福州芙蓉山如體禪師、　　　洛京憇鶴山和尚、潭州潙山捿禪師、

吉州潮山延宗禪師、

益州普通山普明大師　　　隨州?泉梁家庵永禪師漳州保福超悟禪師　　　　太原孚上坐南嶽惟勁禪師淸原山行思禪師第六丗

福州雪峯義存禪師法嗣

福州安國(guó)院明眞大師弘瑫，泉州人也，姓陳氏。幼絕葷茹，自誓出家，於龍華寺東禪，始圎戒體，而造于雪峯。雪峯觀其少儁，堪爲(wèi)法器，乃導(dǎo)以夲心，信入過(guò)量。復(fù)徧參禪苑，獲諸方三昧，卻迴雪峯。雪峯問(wèn)：什麼處來(lái)？曰：江西來(lái)。雪峯曰：什麼處見(jiàn)達(dá)磨？曰：分明向和尚道。雪峯曰：道什麼？曰：什麼處去來(lái)？一日，雪峯見(jiàn)師，忽搊住曰：盡乾坤是個(gè)解脫門(mén)，把手?jǐn)溡寥耄豢先?。曰：和尚怪弘瑫不得。雪峯曰：雖然如此，爭(zhēng)奈背後許多師僧何？　師因舉國(guó)師碑文云：得之於心，伊蘭作旃檀之樹(shù)；失之於旨，甘露乃蒺?之園。拈問(wèn)僧曰：一語(yǔ)須具得失兩意，汝作麼生道？僧舉拳曰：不可喚作拳頭也。師不肯，亦舉拳別云：只爲(wèi)喚遮個(gè)作拳頭。師受請(qǐng)，止囷山，毳徒臻集。後閩帥嚮師道德，命居安國(guó)寺，大闡玄風(fēng)，徒餘八百矣。　僧問(wèn)：如何是西來(lái)意？師曰：是即是，莫錯(cuò)??！?wèn)：如何是第一句？師曰：?jiǎn)枴?wèn)！　問(wèn)：學(xué)人上來(lái)未盡其機(jī)，請(qǐng)師盡機(jī)。師良久，僧禮拜。師曰：忽到別處人問(wèn)汝作麼生舉？曰：終不敢錯(cuò)舉。師曰：未出門(mén)巳見(jiàn)?具?！?wèn)如何是達(dá)磨傳?心？師曰：素非後躅。　問(wèn)：如何是宗乗中事？師曰：不可爲(wèi)老兄散卻衆(zhòng)也?！?wèn)：不落有無(wú)之機(jī)，請(qǐng)師全道。師曰：汝試斷看?！?wèn)：如何是一毛頭事？師拈起袈裟。僧曰：乞師指示。師曰：抱璞不須頻下淚，來(lái)朝更獻(xiàn)楚王看。　問(wèn)：寂寂無(wú)言時(shí)如何？師曰：更進(jìn)一歩。　問(wèn)：凡有言句，?落因縁方便。不落因縁方便事如何？師曰：桔槹之士頻逢，抱甕之流罕遇?！?wèn)：向上一路，千聖不傳。未審和尚如何傳？師曰：且留口喫飯著。　問(wèn)：如何是髙尚?人？師曰：河濵無(wú)洗耳之叟，磻谿絶垂釣之人。　問(wèn)：十二時(shí)中如何救得生死？師曰：執(zhí)鉢不須窺衆(zhòng)樂(lè)，履冰何得歩參差?！?wèn)：學(xué)人擬問(wèn)宗乗，師還許也無(wú)？師曰：但問(wèn)。僧?dāng)M問(wèn)，師乃喝出。　問(wèn)：目前生死如何免得？師曰：把將生死來(lái)?！?wèn)：知有?人爲(wèi)什麼道不得？師曰。汝邪名什麼?！?wèn)如何是活人之劒。師曰。不敢瞎卻汝。曰如何是殺人之刀。師曰。只遮個(gè)是?！?wèn)不犯鋒鋩如何知音。師曰。驢年去?！?wèn)苦澁處乞師一言。師曰?？蓺⑸蛞?。曰爲(wèi)什麼如此。師曰。也須相悉好?！?wèn)常居正位?人還消得人天供養(yǎng)否。師曰。消不得。曰：爲(wèi)什麼消不得。師曰。是什麼心行。曰：什麼人消得。師曰。著衣喫飯?消得?！熍e。稜和尚住招慶時(shí)。在法堂東角立。謂僧曰。遮裏好致一問(wèn)。僧便問(wèn)。和尚爲(wèi)何不居正位。稜曰。爲(wèi)汝恁麼來(lái)。曰：即今作麼生。稜曰：用汝眼作麼。師舉畢乃曰。他家恁麼問(wèn)，別是個(gè)道理。如今作麼生道。後安國(guó)曰：恁麼即大衆(zhòng)一時(shí)散去得也。師亦自代曰：恁麼即大衆(zhòng)一時(shí)禮拜。

襄州雲(yún)蓋山雙泉院歸本禪師，京兆府人也。幼出家，十六納戒，念法華經(jīng)。初禮雪峯，雪峯下禪牀跨背而坐，師於是省覺(jué)?！∩畣?wèn)：如何是雙泉。師曰?？上б浑p眉。曰。學(xué)人不?。師曰。不曽煩禹力湍流事不知。　問(wèn)如何是西來(lái)的的意。師乃搊住。其僧變色。師曰。我遮裏無(wú)遮個(gè)。師手指纎長(zhǎng)特異于人。號(hào)手相大師韶州林泉和尚。僧問(wèn)。如何是塵。師曰。不覺(jué)成丘山。師謁白雲(yún)慈光大師。辭出。白雲(yún)門(mén)送扶師下堦曰?？羁钅獢溰J倒。師曰。忽然躂倒又作麼生。白雲(yún)曰。更不用扶也。師大?而退。

洛京南院和尚　問(wèn)。如何是法法不生。師曰。生也。　有儒士博覽古今。時(shí)人呼爲(wèi)張百?。一日來(lái)謁師。師曰。莫是張百會(huì)麼。曰不敢。師以手於空畫(huà)一畫(huà)曰。?麼。曰不?。師曰。一尚不?。什麼處得百會(huì)來(lái)。越州洞巖可休禪師?！?wèn)如何是洞巖正主。師曰。開(kāi)著。問(wèn)如何是和尚親切爲(wèi)人處。師曰。大海不宿屍。　問(wèn)如何是向上一路。師舉衣領(lǐng)示之?！?wèn)學(xué)人逺來(lái)請(qǐng)師方便。師曰。方便了也。

定州法海院行周禪師?！?wèn)風(fēng)恬浪靜時(shí)如何。師曰。吹倒南牆?！?wèn)如何是道中寶。師曰。不露光。曰莫便是否。師曰。是即露也。

杭州龍井通禪師　處棲上坐。問(wèn)如何是龍井龍。師曰。意氣天然別神筆?不成。曰爲(wèi)什麼?不成。師曰。出羣不戴角不與?中同。曰還解行雨也無(wú)。師曰。普潤(rùn)無(wú)邊際處處?結(jié)粒。曰。還有宗門(mén)中事也無(wú)。師曰。有。曰：如何是宗門(mén)中事。師曰。從來(lái)無(wú)形叚應(yīng)物不曾虧?！?wèn)：如何是吹毛劒。師曰：拽出死屍著。

漳州保福院從展禪師。福州人也。姓陳氏。年十五禮雪峯爲(wèi)受業(yè)師。十八，本州大中寺具戒，遊吳楚，閒後歸執(zhí)侍雪峯。一日忽召曰：還?麼？師欲近前，雪峯以杖拄之，師當(dāng)下知?dú)w，作禮而退。又常以古今方便詢于長(zhǎng)慶稜和尚，稜深許之。長(zhǎng)慶稜和尚有時(shí)云：寧說(shuō)阿羅漢有三毒，不說(shuō)如來(lái)有二種語(yǔ)。不道如來(lái)無(wú)，只是無(wú)二種語(yǔ)。師曰：作麼生是如來(lái)語(yǔ)？曰：聾人爭(zhēng)得聞？師曰：情知和尚向第二頭道。長(zhǎng)慶卻問(wèn)：作麼生是如來(lái)語(yǔ)？師曰：?jiǎn)瞬枞?。因舉盤(pán)山云：光境俱亡，復(fù)是何物？洞山云：光境未亡，復(fù)是何物？師曰：據(jù)此二尊者商量，猶未得勦絕。乃問(wèn)長(zhǎng)慶：如今作麼生道得勦絕？長(zhǎng)慶良乆。師曰：情知和尚向山鬼窟裏作活計(jì)。長(zhǎng)慶卻問(wèn)：作麼生？師曰：兩手將犂水過(guò)膝?！∫蝗?，長(zhǎng)慶問(wèn)：見(jiàn)色便見(jiàn)心，還見(jiàn)船子麼？師曰：見(jiàn)。曰：船子且置，作麼生是心？師卻指船子。雪峯謂衆(zhòng)曰：諸上坐到望州?，與上坐相見(jiàn)了，到烏石嶺，與上坐相見(jiàn)了，到僧堂前，與上坐相見(jiàn)了。師舉問(wèn)鵝湖曰：僧堂前相見(jiàn)即且置，只如望州?、烏石嶺，什麼處是相見(jiàn)？鵝湖驟歩入方丈，師歸僧堂。梁貞明四年丁丑歳，漳州刺史王公欽承道譽(yù)，創(chuàng)保福禪苑，迎請(qǐng)居之。開(kāi)堂日，王公禮跪三請(qǐng)，躬自扶掖升堂。師曰：須起個(gè)?端作麼？然雖如此，再三不容推免。諸仁者還識(shí)麼？若識(shí)得，便與古佛齊肩。時(shí)有僧出，方禮拜，師曰：晴乾不肯去，要待雨淋頭。僧乃申問(wèn)曰：郡守崇建精舎，大闡眞風(fēng)，便請(qǐng)和尚舉揚(yáng)宗敎。師曰：還?麼？曰：恁麼即羣生有賴也。師曰：莫把那不淨(jìng)塗汚人好。僧出禮拜。師曰。大德好與莫覆卻船子。問(wèn)泯黙將何爲(wèi)則。師曰。落在什麼處。曰不?。師曰。瞌睡漢出去?！熞?jiàn)一僧乃以杖子打露柱。又打其僧頭。僧作痛聲。師曰。那個(gè)爲(wèi)什麼不痛。僧無(wú)對(duì)。問(wèn)摩騰入漢一藏分明。達(dá)磨西來(lái)將何指示。師曰。上坐行腳事作麼生？曰：不?。師曰：不?，?取好，莫傍家取人處分。若是久在叢林，粗委些子逺近，可以隨處任眞。其有初心後學(xué)，未知次序，山僧所以不惜口業(yè)，向汝道，塵劫來(lái)事，只在如今，還?麼？然佛法付囑國(guó)王、大臣、郡守，昔同佛?，今方如是。若是福祿榮貴，則且不論。只如當(dāng)時(shí)受佛付囑?事，還記得麼？若識(shí)得，便與千聖齊肩；儻未識(shí)得，直須諦信此事不從人得，自已亦非。言多去道，轉(zhuǎn)逺直道，言語(yǔ)道斷，心行處滅，猶未是在。久立，珍重！　異日上堂，大衆(zhòng)雲(yún)集，師曰：有人從佛殿後過(guò)，見(jiàn)是張三李四。從佛殿前過(guò)爲(wèi)什麼不見(jiàn)。且道佛法利害在什麼處。僧曰。爲(wèi)有一分麤境所以不見(jiàn)。師乃叱之。自代曰。若是佛殿即不見(jiàn)。僧曰。不是佛殿還可見(jiàn)否。師曰。不是佛殿見(jiàn)什麼。　問(wèn)十二時(shí)中如何據(jù)驗(yàn)。師曰。恰好據(jù)驗(yàn)。曰學(xué)人爲(wèi)什麼不見(jiàn)。師曰。不可更捏目去也。問(wèn)主伴重重極十方而齊唱。如何是極十方而齊唱。師曰。汝何不敎別人問(wèn)。　問(wèn)因言辯意時(shí)如何。師曰。因什麼言。僧低頭良久。師曰。擊電之機(jī)徒勞佇思?！?wèn)欲入無(wú)爲(wèi)海。須乗般若船。如何是般若船。師曰。便請(qǐng)。曰便恁麼進(jìn)去時(shí)如何。師曰。也是?槃堂裏漢。　師見(jiàn)僧喫飯，乃托鉢曰：家常。僧曰：和尚是什麼心行?！∮心岬絽ⅰ熢唬喊⒄l(shuí)？侍者報(bào)曰：覺(jué)師姑。師曰：旣是覺(jué)師姑。用來(lái)作麼。尼曰：仁義道中即不無(wú)。師自別云：和尚是什麼心行。閩帥遣使送朱記到，師上堂曰：去即印住。住即印破。僧曰：不去不住，用印奚爲(wèi)。師乃打之。僧曰：恁麼即山鬼窟裏全因今日也。師黙而巳。師問(wèn)僧：什麼處來(lái)。曰：江西。師曰：學(xué)得?那。曰：拈不出。師曰：作麼生。僧無(wú)對(duì)?！熍e洞山眞讃云：徒觀紙與墨，不是山中人。僧問(wèn)：如何是山中人。師曰：汝試邈掠看。曰：若不黠兒幾成邈掠。師曰。汝是黠兒。曰和尚是什麼心行。師曰。來(lái)言不豐。　師見(jiàn)僧?dāng)?shù)錢(qián)乃展手曰。乞我一錢(qián)。曰和尚因何到恁麼地。師曰。我到恁麼地。曰若到恁麼地將取一文去。師曰。汝?duì)?wèi)何到恁麼地?！焼?wèn)僧。什麼處來(lái)。曰江西觀音。師曰。還見(jiàn)觀音麼。曰見(jiàn)。師曰。左邊見(jiàn)右邊見(jiàn)。曰見(jiàn)時(shí)不歷左右。問(wèn)如何是入火不燒入水不溺。師曰。若是水火即被燒溺?！焼?wèn)飯頭。鑊闊多少。曰和尚試量看。師以手作量勢(shì)曰。和尚莫謾某甲。師曰。卻是汝謾我?！?wèn)欲達(dá)無(wú)生路應(yīng)須識(shí)夲源。如何是夲源。師良久，卻問(wèn)侍者：適來(lái)僧問(wèn)什麼？其僧再舉，師乃喝出曰：我不患聾?！?wèn)：學(xué)人近入?yún)擦?，乞師全示入路。師曰：若敎全示，我卻禮拜汝?！熞?jiàn)一僧，乃曰：汝作什麼業(yè)來(lái)，得恁麼長(zhǎng)大？曰：和尚短多少？師蹲身作短勢(shì)。僧曰：和尚莫謾人好。師曰：卻是汝謾我?！熈钍陶咔坶L(zhǎng)老云：但獨(dú)自來(lái)，莫將侍者來(lái)。壽曰：不許將來(lái)，爭(zhēng)解離得？師曰：大殺?愛(ài)。壽無(wú)對(duì)。師自代曰：更謝和尚上足傳示。師住保福僅一紀(jì)，學(xué)衆(zhòng)常不下七百。其接機(jī)利物，不可備録。閩帥禮重，爲(wèi)奏命服。唐天成三年戊子，示有微疾，僧入丈室問(wèn)訊，師謂之曰：吾與汝相識(shí)年深，有何方術(shù)相救？僧曰：方術(shù)甚有，聞?wù)f和尚不解忌口。又謂衆(zhòng)曰：吾旬日來(lái)氣力困劣，別無(wú)他，只是時(shí)至。僧問(wèn)：時(shí)旣至矣，師去即是，住即是？師曰：道。曰：恁麼即某甲不敢造次。師曰：失錢(qián)遭罪。言訖，跏趺告寂，即三月二十一日也。

泉州睡龍山道溥，號(hào)弘敎大師，福州福唐人也，姓鄭氏，寶林院受業(yè)。自雪峯印心住五峯，　上堂曰：莫道空山無(wú)祗待。便歸方丈。　僧問(wèn)：凡有言句，不出大千頂。未審頂外事如何？師曰：凡有言句，不是大千頂。曰：如何是大千頂？師曰：摩?首羅天，猶是小千界?！?wèn)：初心後學(xué)，近入?yún)擦郑奖汩T(mén)中，乞師指示。師敲門(mén)枋，僧曰：向上還有事也無(wú)？師曰：有。曰：如何是向上事？師再敲門(mén)枋。

杭州龍興宗靖禪師，臺(tái)州人也。初參雪峯，密承宗印，乃自誓充飯頭，服勞逾十載，甞於衆(zhòng)堂中袒一膊釘簾，雪峯覩而記曰：汝向後住持有千僧，其中無(wú)一人納子也。師悔過(guò)，辭歸故郷，住六通院。錢(qián)王命居龍興寺，有衆(zhòng)千餘，唯三學(xué)講誦之徒，果如雪峯所誌。周廣順初，年八十一，錢(qián)王請(qǐng)於寺之大殿演無(wú)上乗，黒白駢擁。　僧問(wèn)：如何是六通竒特之唱？師曰：天下舉去?！?wèn)：如何是六通家風(fēng)？師曰：一條布納一斤有餘。僧問(wèn)：如何是學(xué)人進(jìn)前一路？師曰：誰(shuí)敢謾汝？曰：豈無(wú)方便？師曰：早是屈抑也?！?wèn)：如何是和尚家風(fēng)？師曰：早朝粥，齋時(shí)飯。曰：更請(qǐng)和尚道。師曰：老僧困。曰：畢竟作麼生？師大?而巳。錢(qián)王特加禮重，屢延入府。以始住院，署六通大師。顯德元年甲寅季冬月示滅，壽八十四，塔于大慈山。

福州南禪契璠禪師，　上堂曰：若是名言妙句，諸方揔道了也。今日衆(zhòng)中還有超第一義者致得一句麼？若有，即不孤負(fù)於人。時(shí)有僧問(wèn)：如何是第一義？師曰：何不問(wèn)第一義？曰：見(jiàn)問(wèn)。師曰：已落第二義也?！?wèn)：古佛曲調(diào)請(qǐng)師和。師曰：我不和汝雜亂?：曰：未審爲(wèi)什麼人和。師曰：什麼處去來(lái)。

越州諸曁縣越山師鼐。號(hào)鑒眞禪師。初參雪峯而染指。後因閩王請(qǐng)於淸風(fēng)樓齋。坐久，舉目忽覩日光豁然頓曉。而有偈曰：

淸風(fēng)樓上赴官齋。此日平生眼豁開(kāi)。

方知普通年逺事。不從蔥嶺路將來(lái)。

歸呈雪峯。雪峯然之?！∩畣?wèn)。如何是佛身。師曰。汝問(wèn)那個(gè)佛身。曰釋迦佛身。師曰。舌覆三千界?！熍R終時(shí)集衆(zhòng)。示一偈曰。

眼光隨色盡。耳識(shí)逐聲消。

還源無(wú)別旨。今日與明朝。偈畢。跏趺而逝。南嶽金輪可觀禪師。福州福唐人也。姓薛氏。依石佛寺齊合禪師披剃。戒度旣圎。便參雪峯。雪峯曰。近前。師方近前作禮。雪峯舉足蹋之。師忽然冥契。師事十二載。復(fù)歷叢林。止南嶽法輪峯。師上堂謂衆(zhòng)曰。我在雪峯。遭他一蹋。直至如今眼不開(kāi)。不知是何境界？　僧問(wèn)：如何是西來(lái)意？師曰：不是。　大衆(zhòng)夜參後下堂，師召曰：大衆(zhòng)！衆(zhòng)迴首。師曰：看月！大衆(zhòng)看月！師曰：月似彎弓，少雨多風(fēng)。衆(zhòng)無(wú)對(duì)?！?wèn)：古人道，毗盧有師，法身有主。如何是毗盧師法身主？師曰：不可牀上安牀?！?wèn)：如何是日用事？師拊掌三下。僧曰。學(xué)人未領(lǐng)此意。師曰。更待什麼。問(wèn)從上宗乗如何爲(wèi)人。師曰。我今日未喫茶。曰。請(qǐng)師指示。師曰。過(guò)也。　問(wèn)正則不問(wèn)請(qǐng)師傍指。師曰。抱取貓兒去。師問(wèn)僧。什麼處來(lái)。曰華光。師即托出閉門(mén)。僧無(wú)對(duì)?！?wèn)。路逢達(dá)道人不將語(yǔ)黙對(duì)。未審將何對(duì)。師曰。咄！出去。　師問(wèn)僧：作麼生是覿面事？曰：請(qǐng)師鑒。師曰：恁麼道還當(dāng)麼？曰：故爲(wèi)即不可。師曰：別是一著?！?wèn)：如何是靈源一路。師曰：蹋過(guò)作麼？雪峯院主有書(shū)來(lái)招。師曰：山頭和尚年尊也，長(zhǎng)老何不再入嶺一轉(zhuǎn)。師迴書(shū)曰：待山頭和尚別有見(jiàn)解即入嶺。有僧問(wèn)：如何是雪峯見(jiàn)解。師曰。我也驚

泉州福淸院玄訥禪師髙麗人也。初住福淸道場(chǎng)。傳象骨之燈。學(xué)者歸慕?！∪赝豕珕?wèn)。如何是宗乗中事。師叱之。僧問(wèn)。如何是觸目菩提。師曰。闍梨失卻半年糧。曰爲(wèi)什麼失卻半年糧。師曰。只爲(wèi)圖他一斗米?！?wèn)如何是淸淨(jìng)法身。師曰。蝦蟇曲蟮?！?wèn)敎云。唯一堅(jiān)密身。一切塵中現(xiàn)。如何是堅(jiān)密身。師曰。驢馬貓兒。曰乞師指示。師曰。驢馬也不??！?wèn)如何是物物上辨明。師展一足示之。師住福淸三十年。大闡玄風(fēng)。終於本山。韶州雲(yún)門(mén)山文偃禪師姑蘇嘉興人也。姓張氏。初參睦州陳尊宿，發(fā)明大旨，後造雪峯，而益資玄要。因藏器混衆(zhòng)于韶州靈樹(shù)敏禪師法席，居第一坐。敏將滅度，遺書(shū)於廣主，請(qǐng)接踵住持。師不忘本，以雪峯爲(wèi)師　開(kāi)堂曰：廣主親臨。曰：弟子請(qǐng)益。師曰：目前無(wú)異路。師云：莫道今日謾諸人好，扼理，不得己向諸人道，遮裏作一場(chǎng)狼籍。忽遇明眼人見(jiàn)，謂之一場(chǎng)?具，如今亦不能避得也。且問(wèn)你諸人，從上來(lái)有什麼事，欠少什麼？向你道無(wú)事，亦是謾你，也須到遮田地始得。亦莫趂口頭問(wèn)自已心裏黒漫漫地，明朝後日大有事在。你若是根性遟迴，且向古人建化門(mén)庭東覷西覷，看是個(gè)什麼道理。汝欲得?麼，都縁是汝自家無(wú)量劫來(lái)妄想濃厚，一期聞人說(shuō)著，便生疑心，問(wèn)佛問(wèn)祖，向上向下，求覔解?，轉(zhuǎn)沒(méi)交渉。擬心即差，況復(fù)有言。莫是不擬心麼？更有竹麼事？珍重！師上堂云：我事不獲已，向你諸人道，直下無(wú)事，早是相埋沒(méi)了也。你諸人更擬進(jìn)歩向前，?言逐句，求覔解?，千差萬(wàn)巧，廣設(shè)問(wèn)難，只是贏得一場(chǎng)口滑去，道轉(zhuǎn)逺，有什麼休歇時(shí)？此個(gè)事若在言語(yǔ)上，三乗十二分?jǐn)湥M是無(wú)言語(yǔ)？因什麼更道敎外別傳？若從學(xué)解機(jī)智得，只如十地聖人說(shuō)法如雲(yún)如雨，猶被呵責(zé)，見(jiàn)性如隔羅縠。以此故知，一切有心，天地懸殊。雖然如此，若是得?人，道，火不可燒。終日說(shuō)事，不曽掛著唇齒，未曽道著一字；終日著衣喫飯，早晚觸一粒米，掛一縷線。雖然如此，猶是門(mén)庭之說(shuō)也，須實(shí)得恁麼始得。若約納僧門(mén)下，句裏呈機(jī)，徒勞佇思，直饒一句下承當(dāng)?shù)?，猶是瞌睡漢。師云：三乗十二分?jǐn)?，橫說(shuō)豎說(shuō)，天下老和尚縱橫十字說(shuō)，與我捻針?shù)h說(shuō)?道理來(lái)看。恁麼道，死馬醫(yī)。雖然如此，且有幾個(gè)到此境界？不敢望汝言中有響，句裏藏鋒，瞬目千差，風(fēng)恬浪靜。伏惟尚饗珍重！　師上堂云：諸兄弟盡是諸方參尋知識(shí)，決擇生死，到處豈無(wú)尊宿垂慈方便之詞？還有透不得?句麼？出來(lái)舉看，老漢大家共你商量。時(shí)有僧出來(lái)禮拜，擬舉次，師云：去去西天路，迢迢十萬(wàn)餘?！焼?wèn)：學(xué)人蔟蔟地商量個(gè)什麼？云：大衆(zhòng)久立。師云：舉一切語(yǔ)，敎汝直下承當(dāng)，早是撒屎著。汝頭上直然捻一毫頭，盡大地一時(shí)明得，也剜肉作瘡。雖然如此，汝亦須實(shí)到遮個(gè)田地始得。若未，切不得掠虛，卻退歩向自巳根腳下推?，看是個(gè)甚麼道理，實(shí)無(wú)絲髮與汝作解?，與汝作疑惑。汝等各各且當(dāng)人一叚事，大用現(xiàn)前，更不煩汝一毫頭氣力，便與祖佛無(wú)別。自是諸人信根淺薄，惡業(yè)濃厚，突然起得許多頭角，檐鉢囊，千郷萬(wàn)里受屈。且汝諸人有什麼不足處？大丈夫漢阿誰(shuí)無(wú)分？觸目承當(dāng)?shù)?，猶是不著便，不可受人欺謾，取人處分。才見(jiàn)老和尚動(dòng)口，便好把特石驀口塞，便是屎上靑蠅相似，?競(jìng)接將去，三個(gè)五個(gè)聚頭地商量，苦屈兄弟！他古德一期爲(wèi)你諸人不奈何，所以方便垂一言半句，通汝入路，遮般事捻放一邊，獨(dú)自著些子筯骨，豈不是有少許相親處？快與快與，時(shí)不待人，出息不保入息，更有什麼身心別處閑用？切須在意。在意！珍重！　師二盡乾坤，把一時(shí)將來(lái)著汝眼睫上。你諸人聞恁麼道，不敢望你出來(lái)。性燥，把老漢打一摑，且緩緩子細(xì)看，是有是無(wú)什麼？直饒向遮裏明得，若遇納僧門(mén)下，好槌折兩腳。汝若是個(gè)人，聞?wù)f道恁麼處有老宿出丗，便好驀面唾?zèng)A我耳目。汝若不見(jiàn)個(gè)腳手，才聞人舉，便當(dāng)荷得，早落第二機(jī)也。汝且看他，德山和尚才見(jiàn)僧上來(lái)，拽拄杖便打。趂，睦州和尚才見(jiàn)入門(mén)來(lái)，便云：且放汝十棒?；驎r(shí)云：現(xiàn)成公案，自餘之軰，合作麼生？若是一般掠虛漢，食人唌唾，記得一堆一擔(dān)骨幢，到處逞驢脣馬觜，誇我解問(wèn)十轉(zhuǎn)五轉(zhuǎn)。饒你從朝問(wèn)到夜論劫恁麼還曽夢(mèng)見(jiàn)也未？什麼處是與人著力處？似遮般?，有人屈納僧齋，也道我得飯喫，堪什麼共語(yǔ)？他日閻羅王面前，不取你口解脫。諸兄弟，若是得?人，他家依衆(zhòng)遣日；若也未得，切莫容易過(guò)時(shí)，大須子細(xì)。古人大有葛藤相爲(wèi)處，即如雪峯和尚道：盡是汝。夾山云：百草頭識(shí)取老僧，市門(mén)頭認(rèn)取天子。樂(lè)普云：一塵才舉，大地全收，一毛師子全身，惣是汝把取。飜復(fù)思量，日久歳深，自然有個(gè)入路。此事無(wú)你替代處，莫非各在當(dāng)人分上？老和尚出丗，只是爲(wèi)你證明。汝若有少許來(lái)由，且昧你亦不得。你若實(shí)未得，方便撥汝則不可。兄弟一等是蹋破草鞋，拋卻師僧，父母，行腳直須著些子精彩始得。實(shí)若有個(gè)人入頭處，遇著一個(gè)咬豬狗腳手，不惜性命，入泥入水，相爲(wèi)有可咬嚼，搓上眉毛，髙掛鉢囊，抝折拄杖，十年二十年，擬取徹頭，莫愁不成辦。直是今生未得徹頭，來(lái)生亦不失人身，向此個(gè)門(mén)中，亦乃省力，不虛孤負(fù)平生，亦不孤負(fù)師僧父母。十方施主直須在意。莫空遊州獵縣，橫擔(dān)拄杖，一千二千里，走趂遮邊經(jīng)冬，那邊過(guò)夏。好山水堪取性，多齋供易得衣鉢。苦屈。圖他一粒米，失卻半年糧。如此行腳，有什麼利益？信心檀越把菜粒米作麼生消得？直須自看時(shí)，不待人。忽然有一日眼光落地，到來(lái)前頭將什麼扺擬？莫一似落湯螃蠏，手腳忙亂。無(wú)你掠虛說(shuō)大話處，莫將等閑空過(guò)時(shí)光，一失人身，萬(wàn)劫不復(fù)。不是小事，莫據(jù)目前。古人尚道，朝聞夕死可矣，況我沙門(mén)日夕合履踐個(gè)什麼事？大須努力，努力！珍重！　師云：汝等沒(méi)可恁麼了，見(jiàn)人道著祖意，便問(wèn)個(gè)超佛越祖之談。汝且喚那個(gè)爲(wèi)佛？那個(gè)爲(wèi)祖？且說(shuō)個(gè)超佛越祖?道理，問(wèn)個(gè)出三界。你把將三界來(lái)看，有什麼見(jiàn)聞?dòng)X知隔，凝著什麼聲塵色？可與你了了什麼椀？以阿那個(gè)爲(wèi)差殊之見(jiàn)？他古聖不奈何，橫身爲(wèi)物，道個(gè)舉體全眞物。覿。體不可得。我向你道，直下有什麼事？早是相埋沒(méi)了也，實(shí)未有入頭處。且中思量，獨(dú)自參詳，除卻著衣喫飯，阿屎送尿，更有什麼事？無(wú)端起得許多妄想作什麼？更有一般?，恰似等閑相似，聚頭學(xué)得個(gè)古人話路，識(shí)性記持，妄想卜度，道我?佛法了也。只管說(shuō)葛藤，取性過(guò)時(shí)，更嫌不稱意。千郷萬(wàn)里，拋卻老邪孃。師僧和尚遮般?去去遮打野菜禿，有什麼死急行腳去？　師上堂云：故知時(shí)運(yùn)澆，醨迨于像季。近日師僧北去禮文殊，南去遊衡嶽。若恁麼行腳，名字比丘徒消信施?？嘣?！苦哉！問(wèn)著黒似漆相似，只管取性過(guò)時(shí)。設(shè)使有三個(gè)兩個(gè)，枉學(xué)多聞，記持話路，到處覔相似言語(yǔ)，印可老宿，輕忽上流，作薄福德業(yè)。他日閻羅王釘你之時(shí)，莫道無(wú)人向你說(shuō)。若是初心後學(xué)，直須著精神，莫空記人說(shuō)處，多虛不如少實(shí)。向後只是自賺，有什麼事？近前。　師上堂，大衆(zhòng)雲(yún)集，師以拄杖指面前云：乾坤大地，微塵諸佛，揔在遮裏許爭(zhēng)佛法，各覔勝負(fù)。還有人諫得麼？若無(wú)人諫得，待老漢與你諫。時(shí)有僧出云：便請(qǐng)和尚諫。師云：遮野狐精?！熢疲喝曛T人傍家行腳，?是河南海北，各各盡有生縁所在，還自知得，試出來(lái)舉看。老漢與汝證明，有麼？有麼？出來(lái)！汝若不知，老漢謾你去也。汝欲得知，若生縁在北，北有趙州和尚，五臺(tái)山有文殊，揔到遮裏；若生縁在南，南有雪峯、臥龍、西堂、鼔山，揔在遮裏。汝欲得識(shí)麼？欲得識(shí)，向遮裏識(shí)取。若不見(jiàn)，亦莫掠虛。見(jiàn)麼？見(jiàn)麼？且看老僧騎佛殿出去也。珍重！　師上堂云：天親菩薩無(wú)端變作一條楖?木杖。乃畫(huà)地一下，云：塵沙諸佛盡向遮裏葛藤。便下堂?！熢疲何铱茨阒T人二三機(jī)中不能搆得，空披納衣何益？汝還?麼？與汝注破。久後諸方若見(jiàn)老宿，舉一指，豎一拂子，云：是禪是道，什麼打破頭便行？若不如此，盡是天魔眷屬，壞滅吾宗。汝若不?，且向葛藤社裏看。我?常向汝道：微塵剎土，三丗諸佛，西天二十八祖，唐土六祖，盡在拄杖頭上說(shuō)法，神通變現(xiàn)，聲應(yīng)十方，一任蹤橫。你還?麼？若不?，且莫掠虛。然雖據(jù)實(shí)，實(shí)是諦見(jiàn)也未？直說(shuō)到此田地，未審夢(mèng)見(jiàn)納僧沙彌在三家村裏，不逢一人。師驀起，以拄杖劃地一下云：揔在遮裏。又劃一下云：揔從遮裏出去也。珍重！師上堂云：和尚子納僧，直須明取納僧鼻孔。且作麼生是納僧?孔？衆(zhòng)?無(wú)對(duì)。師云：摩訶般若波羅蜜大，普請(qǐng)下去。師上堂云：諸和尚子，饒你有什麼事，猶是頭上著頭，雪上加霜，棺木裏棖眼灸瘡，盤(pán)上著艾燋，遮個(gè)一場(chǎng)狼籍，不是小事。你合作麼生？各自覔取個(gè)托生處好。莫空遊州打縣，只欲捉搦閑話。待和尚口動(dòng)，便問(wèn)禪問(wèn)道，向上向下，如何若何，太卷抄了，塞在皮袋裏卜度，到處火鑪邊，三個(gè)五個(gè)聚頭，口喃喃舉，更道：遮個(gè)是公才悟，遮個(gè)是從裏道出，遮個(gè)是就事上道，遮個(gè)是體悟體。你屋裏老邪老孃噇卻飯了，只管說(shuō)夢(mèng)，便道我?佛法了也。將知你行腳驢年得個(gè)休歇麼？更有一般?，才聞人說(shuō)個(gè)休歇處，便向隂界裏閉眉合眼，老?孔裏作活計(jì)，黒山下坐，鬼趣裏體當(dāng)，便道得個(gè)入頭路。夢(mèng)見(jiàn)麼？似遮般?殺一萬(wàn)個(gè)，有什麼罪過(guò)？喚作打?不遇作家，至竟只是個(gè)掠虛漢。你若實(shí)有個(gè)見(jiàn)處，試捻來(lái)看，共你商量，莫空不謝兩惡矻矻地聚頭，說(shuō)閑葛藤。莫敎老漢見(jiàn)捉來(lái)勘不相當(dāng)，搥折腳。莫道不道，你還皮下有血麼？以拄杖一時(shí)趂下?！?wèn)：如何是佛法大意？師曰：春來(lái)草自靑。　師問(wèn)新羅僧：將什麼物過(guò)海？曰：草賊敗也。師引手曰：汝?duì)?wèi)什麼在我遮裏。曰恰是。師曰。更?跳?！?wèn)牛頭未見(jiàn)四祖時(shí)如何。師曰。家家觀丗音。曰。見(jiàn)後如何。師曰?；鹧Y蟭蟉吞大蟲(chóng)?！?wèn)如何是雲(yún)門(mén)一句。師曰。臘月二十五?！?wèn)如何是雪嶺泥牛吼。師曰。天地黒。曰如何是雲(yún)門(mén)木馬嘶。師曰。山河走。　問(wèn)從上來(lái)事請(qǐng)師提綱。師曰。朝看東南暮看西北。曰便恁麼領(lǐng)?時(shí)如何。師曰。東屋裏?燈西屋裏暗坐?！?wèn)十二時(shí)中如何即得不空過(guò)。師曰。向什麼處著此一問(wèn)。曰。學(xué)人不?請(qǐng)師舉。師曰。將筆硯來(lái)。僧乃取筆硯來(lái)。師作一頌曰。

舉不顧即差互。擬思量何劫悟。

問(wèn)如何是學(xué)人自已。師曰。游山翫水去。曰如何是和尚自巳。師曰。賴遇維那不在。　問(wèn)一口吞盡時(shí)如何。師曰。我在汝肚裏。曰和尚爲(wèi)什麼在學(xué)人肚裏。師曰。還我話頭來(lái)。　問(wèn)如何道。師曰去。曰學(xué)人不?請(qǐng)師道。師曰。闍梨公憑分明。何得重判？　問(wèn)：生死到來(lái)，如何排遣？師展手曰：還我生死來(lái)?！?wèn)：如何是父母不聽(tīng)，不得出家？師曰：淺。曰：學(xué)人不?。師曰：深。問(wèn)：如何是學(xué)人自己？師曰：汝怕我不知?！?wèn)：萬(wàn)機(jī)俱盡時(shí)如何？師曰：與我拈卻佛殿來(lái)，與汝商量。曰：佛殿豈?他事？師喝曰：遮謾語(yǔ)漢！　問(wèn)：如何是敎外別傳一句？師曰：對(duì)衆(zhòng)將來(lái)。曰：直得恁麼時(shí)如何？師曰：照從何立?！?wèn)：如何是和尚家風(fēng)？師曰：門(mén)前有人讀書(shū)。　問(wèn)：如何是透法身句？師曰：北斗裏藏身。問(wèn)：如何是西來(lái)意？師曰：久雨不晴。又曰：粥飯氣?！?wèn)：古人橫說(shuō)豎說(shuō)，猶未知向上一??子。如何是向上一??子。師曰。西山嶺靑?！?wèn)如何是西來(lái)意。師曰。河裏失錢(qián)河裏漉。師有時(shí)坐良久。僧問(wèn)。何似釋迦當(dāng)時(shí)。師曰。大衆(zhòng)立久快禮三拜?！煯^有頌曰。

雲(yún)門(mén)聳峻白雲(yún)低。水急遊魚(yú)不敢捿。

入門(mén)巳知來(lái)見(jiàn)解何煩再舉力中泥。

衢州南臺(tái)仁禪師?！?wèn)如何是南臺(tái)境。師曰。不知貴。曰畢竟如何。師曰。闍梨即今在什麼處。師後遷住夲郡鎭境寺而終。泉州東禪和尚　初開(kāi)堂。僧問(wèn)。人主迎請(qǐng)法王出丗。如何提唱宗乗即得不謬於祖風(fēng)。師曰。還柰得麼。曰若不下水焉知有魚(yú)。師曰。莫閑言語(yǔ)?！?wèn)如何是佛法最親切處。師曰。過(guò)也。問(wèn)學(xué)人末後來(lái)。請(qǐng)師最先句。師曰。什麼處來(lái)?！?wèn)如何是學(xué)人己分事。師曰?？唷！?wèn)如何是佛法大意。師曰。幸自可憐生。剛要異郷邑。

餘杭大錢(qián)山從襲禪師。雪峯之上足也。自本師印解。洞曉宗要。常曰：擊?南鼔。唱雪峯歌。後入浙中謁錢(qián)王。王欽服道化，命居　此山而闡法焉?！∩畣?wèn)：不因王請(qǐng)，不因衆(zhòng)聚，請(qǐng)師直道西來(lái)的的意。師曰：那邊師僧過(guò)遮邊著。曰：學(xué)人不?，乞師指示。師曰：爭(zhēng)得恁麼不識(shí)好惡！　問(wèn)：閉門(mén)造車(chē)，出門(mén)合轍。如何是閉門(mén)造車(chē)？師曰：造車(chē)即不問(wèn)，汝作麼生是轍？曰學(xué)人不?乞師指示。師曰。巧匠施工不露斤斧。福州永泰和尚　問(wèn)承聞和尚見(jiàn)虎是否。師作虎聲。僧作打勢(shì)。師曰。遮死漢?！?wèn)如何是天眞佛。師乃拊掌曰。不?不?。

池州和龍山壽昌院守訥號(hào)妙空禪師。福州閩縣人也。姓林氏。受業(yè)於古田壽峯?！?wèn)未到龍門(mén)如何湊泊。師曰。立命難存?！∮行碌缴畢ⅰ焼?wèn)。近離什麼處。曰不辭方寸。師曰。不易來(lái)。僧亦曰。不易來(lái)。師與一掌。問(wèn)如何是傳?心。師曰。再三囑汝莫向人說(shuō)?！?wèn)如何是從上宗乗。師曰。向闍梨口裏著得麼?！?wèn)省要處請(qǐng)師一接。師曰。甚是省要。

建州夢(mèng)筆和尚　問(wèn)。如何是佛。師曰。不誑汝。曰莫便是否。師曰。汝誑也?！￠}王請(qǐng)師齋。問(wèn)和尚還將得筆來(lái)也無(wú)。師曰。不是稽山繡管慙非月裏兎豪。大王旣垂顧問(wèn)。山僧敢不通呈。又問(wèn)。如何是法王。師曰。不是夢(mèng)筆家風(fēng)。

福州古田極樂(lè)元儼禪師?！?wèn)如何是極樂(lè)家風(fēng)。師曰。滿目看不盡。　問(wèn)萬(wàn)法本無(wú)根。未審敎學(xué)人承當(dāng)什麼。師曰。莫寢語(yǔ)。　問(wèn)久處暗室未達(dá)其源。今日上來(lái)乞師一接。師曰。莫閉眼作夜好。曰恁麼即優(yōu)曇華坼曲爲(wèi)今時(shí)。向上宗風(fēng)如何垂示。師曰。汝還識(shí)也無(wú)。曰恁麼即息疑去也。師曰。莫向大衆(zhòng)前寢語(yǔ)?！?wèn)摩騰入漢即不問(wèn)。達(dá)磨來(lái)梁時(shí)如何。師曰。如今豈謬。曰恁麼即理出三乗華開(kāi)五葉。師曰。說(shuō)什麼三乗五葉出去。

福州芙蓉山如體禪師?！∩畣?wèn)。如何是古人曲調(diào)。師良久曰。聞麼。曰不聞。師示一頌曰。

古曲發(fā)聲雄。今時(shí)韻亦同。

若敎第一指。祖佛盡迷蹤。

洛京憇鶴山和尚?！喙乳L(zhǎng)老來(lái)訪。師曰。太老去也。谷曰。還我不老?來(lái)。師與一摑?！?wèn)駿馬不入西秦時(shí)如何。師曰。向什麼處去。

潭州潙山捿禪師?！?wèn)正恁麼時(shí)如何親近。師曰。汝擬作麼生親近。曰豈無(wú)方便門(mén)。師曰。開(kāi)元龍興大藏小藏?！?wèn)如何是速疾神通。師曰。新衣成弊帛?！?wèn)如何是黃?橋。師曰。賺卻多少人?！?wèn)不假忉忉如何是和尚家風(fēng)。師曰。莫作野干聲。

吉州潮山延宗禪師。　資福和尚來(lái)謁。師下禪牀接。資福問(wèn)曰。和尚住此山得幾年也。師曰。鈍鳥(niǎo)棲蘆，困魚(yú)上箔。曰：恁麼即眞道人也。師曰：且坐喫茶?！?wèn)：如何是潮山？師曰：不宿屍。曰：如何是山中人？師曰：石上種紅蓮。　問(wèn)：如何是和尚家風(fēng)？師曰：切忌犯朝儀。

益州普通山普明大師：　問(wèn)：如何是佛性？師曰：汝無(wú)佛性。曰：蠢動(dòng)含靈，?有佛性，學(xué)人爲(wèi)何卻無(wú)？師曰：爲(wèi)汝向外求。問(wèn)：如何是玄玄之珠？師曰：遮個(gè)不是。曰：如何是玄玄珠？師曰：失卻也。隨州雙泉山梁家庵永禪師　問(wèn)：達(dá)磨九年面壁意如何？師曰：睡不著?！∽o(hù)國(guó)長(zhǎng)老來(lái)，師問(wèn)：隨陽(yáng)一境，是男是女？各申一問(wèn)，問(wèn)問(wèn)各別，長(zhǎng)老將何祗對(duì)？護(hù)國(guó)以手空中畫(huà)圎相。師曰：謝長(zhǎng)老慈悲。曰：不敢。師低頭不顧。　問(wèn)：如何得頓息諸縁去？師曰：雪上更加霜。

漳州保福院超悟禪師，問(wèn)：魚(yú)未透龍門(mén)時(shí)如何？師曰：養(yǎng)性深潭。曰：透出時(shí)如何？師曰：才昇霄漢，衆(zhòng)?難追。曰：昇後如何？師曰：慈雲(yún)普覆，潤(rùn)及大千。曰：還有不受潤(rùn)者無(wú)？師曰：有。曰：如何是不受潤(rùn)者？師曰：直杌橕太陽(yáng)。

太原孚上坐，徧歷諸方，名聞?dòng)顑?nèi)。甞遊浙中，登徑山法會(huì)。一日，於大佛殿前有僧問(wèn)：上坐曽到五臺(tái)否？師曰：曾到。曰：還見(jiàn)文殊麼？師曰：見(jiàn)。曰：什麼處見(jiàn)？師曰：徑山佛殿前見(jiàn)。其僧後適閩川，舉似雪峯曰：何不敎伊入嶺來(lái)？師聞，乃趨裝而邁。初上雪峯廨院憩錫，因分甘子與僧。長(zhǎng)慶稜和尚問(wèn)：什麼處將來(lái)？師曰：嶺外將來(lái)。曰：逺渉不易擔(dān)負(fù)得來(lái)。師曰：甘子。甘子方上參雪峯，禮拜訖，立于坐右。雪峯才顧視，師便下看主事。異日雪峯見(jiàn)師，乃指日示之，師揺手而出。雪峯曰：汝不肯我。師曰：和尚揺頭，某甲擺尾，什麼處不肯和尚？曰：到處也須諱卻。　一日，衆(zhòng)僧晚參，雪峯在中庭臥，師曰：五州管內(nèi)，只有遮和尚較些子。雪峯便起去?！⊙o甞問(wèn)師曰：見(jiàn)說(shuō)臨濟(jì)有三句，是否？師曰：是。曰：作麼生是第一句？師舉目視之。雪峯曰：此猶是第二句，如何是第一句？師義手而退。自此雪峯深器之。室中印解，師資道成，師更不他遊，而掌浴室焉?！∫蝗?，玄沙上問(wèn)訊，雪峯曰：此閒有個(gè)老?子，今在浴室裏。玄沙曰：待與和尚勘破。言訖，到浴室，遇師打水。玄沙曰：相看上坐。師曰：巳相見(jiàn)了。玄沙曰：什麼劫中曽相見(jiàn)？師曰：瞌睡作麼？玄沙卻入方丈，白雪峯曰：已勘破了。雪峯曰：作麼生勘伊？玄沙舉前語(yǔ)，雪峯曰：汝著賊也?！↑壣疥毯蜕袉?wèn)師：父母未生時(shí)，鼻孔在什麼處？師曰：老兄先道。晏曰：如今生也，汝道在什麼處。師不肯。晏卻問(wèn)。作麼生。師曰。將手中扇子來(lái)。晏與扇子再徵之。師黙置。晏罔測(cè)。乃歐之一拳?！熢趲?kù)前立。有僧問(wèn)。如何是觸目菩提。師踢狗子作聲走。僧無(wú)對(duì)。師曰。小狗子不消一踢。師不出丗。諸方目爲(wèi)太原孚上座。終于維楊

南嶽般舟道場(chǎng)。寶聞大師惟勁，福州人也。素持苦行，不衣繒纊，惟壞納以度寒暑，時(shí)謂頭陀焉。初參雪峯，深入淵奧。復(fù)問(wèn)法玄沙之席，心印符?。一日謂鑒上座曰：聞汝注楞嚴(yán)經(jīng)。鑒曰：不敢。師曰：二文殊汝作麼生注？曰：請(qǐng)師鑒。師乃楊袂而去。唐光化中，入南嶽，住報(bào)慈東藏。藏中有鏡燈一座，即華嚴(yán)第三祖賢首大師之所製也。師覩之，頓喻廣大法界，重重帝綱之門(mén)，佛佛羅光之像。因美之曰：此先哲之竒功，茍非具不思議善權(quán)之智，何以創(chuàng)焉？乃著五字頌五章，覽之者悟理事相融。後終於南嶽，師於梁開(kāi)平中撰續(xù)寶林傳四卷，紀(jì)貞元之後禪門(mén)繼踵之源流也。又製七言覺(jué)地頌，廣明諸敎縁起。別著南嶽髙僧傳?流傳于丗。景德傳燈録卷第十九。