與王深甫書

與王深甫書

鞏?拜：與深父別四年矣，嚮徃之心，固不可以書道，而比得深甫書，輙反復累?示諭，相存之勤，相語之深，無不盡者。讀之累日，不能釋手，故亦欲委曲自敘巳意以報。而怠惰囙循，經渉崴月，遂使其意欲周而反畧，其好欲宻而反踈，以汔于今頋。深父?相與者，誠不在扵書之?數，然嚮徃之心，非書則無以自觧，而　謬若此，不能不欿然也。不審幸見察否？比得介甫書，知數到京師，比巳還亳，即日不審動止如何？計太夫人在穎，子直代歸，與諸令弟應書，皆在京師，各萬福。鞏比侍親，幸無恙。宣和日得?，四弟應舉，今亦在京師。去年第二妹嫁王?之者，不幸疾不起，以二女甥之失其?依而?之欲継舊好。遂以妹?之。此月?巳亦或婣鞏質薄去朋友逺。且乆其過失日積。而思慮日昏。其不免扵小人之歸者。將若之何。在官折莭扵奔赱悉力扵米塩之末務。此固任小者之常。無不自安之意。顧?至時。遇在勢者橫逆。又議法數不合。?？植幻鈷T構?方其險阻艱難之時。常欲求脫去而卒無由。今在勢者已更幸自免扵悔咎。而鞏至此亦巳二年矣。比承諭及介父所作王令誌文。以為揚子不過?？植蝗灰?。夫學者其心?扵仁。其視聴言動由扵禮，則無常産而有常心，乃所履之一亊耳。何則？使其心?扵仁，其視聴言動由扵禮，然而無常産也，則其扵親也，生事之以禮，故啜菽飲水之飬，與以天下一也；死?之以禮，故歛手足形旋?之葬，與葬以天下一也，而況扵身乎？況扵妻子乎？然其心?扵仁，其視聽言動由扵禮者，非盡扵此也。故曰乃?履之一事耳。而孟子亦以謂無常産而有常心者，唯士為然，則為聖賢者不止扵然也。介父又謂士誠有常心，以操群聖人之說而力行之，此孔孟以下?以有功扵世也。夫學者茍不能其心?扵仁，其視聴言動由扵禮，則必不能不失其常心，此後之學者之患也。茍能其心?扵仁，其親聽言動由扵禮，則必不失其常心。且既巳皆中扵禮矣，而?操何說而力行之哉。此學者治心脩身，本未先後自然之理也，所以始乎為士，而終乎為聖人也。顔子三月不違仁，蓋謂此也。人不堪其憂而不改其樂，蓋樂此也。凢介父之所言，似不與孔子之?言者合，故曰：以為揚子不過，恐不然也。此吾徒?學之要義，以相去逺，故略及之，不審以為如何？其他未及子細。劇寒，自重。書至，幸報荅。不宣。鞏?拜。