翰林侍讀學(xué)士右諌議大夫楊公墓誌銘

翰林侍讀學(xué)士右諌議大夫楊公墓誌銘

慶曆八年春，

翰林侍讀學(xué)士、右諌議大夫楊公，年六十有九，告老，即以工部侍郎致仕，歸于常州。其行也，天子召見宴勞，賜以不拜。公卿大夫咸出餞于東門，贍望咨嗟，相與言曰：楊公歸哉！於公計(jì)為可榮，於國(guó)家計(jì)為可惜。其明年九月十三日，公疾革，出其兵論一篇示其子忱、慥，而授以言曰：臣子雖死，不敢忘其君父者，天下之至恩大義也。今臣偕不幸，猶以垂閉之口，言天下莫大之憂，為陛下無(wú)窮之慮者，其事有五，以畢臣志，死無(wú)所恨。惟陛下用臣言，不必哀臣死也。言訖而卒，不及其私。忱慥以其語(yǔ)并其兵論以聞。天子震悼，顧有司問(wèn)可以寵公者，有司舉故事以對(duì)。天子曰：此何足以慰吾思。乃詔特贈(zèng)公兵部侍郎。公少師事種放，學(xué)問(wèn)爲(wèi)文章，長(zhǎng)於議論，好讀兵書，知古兵法，以謂士不兼文武，不足任大事。當(dāng)四方無(wú)事時(shí)，數(shù)上書言邊事。後二十餘年，元昊叛河西，契丹舉衆(zhòng)違約，三邊皆警，天下弊於兵。公於此時(shí)，耗精疲神，日夜思慮，創(chuàng)作兵車陣圖、刀楯之屬皆有法。天子以歩卒五百，如公之法試于庭，以爲(wèi)可用，而世多非其刀楯脩甞。奉使河?xùn)|，得邊將王吉言元昊出兎毛川，爲(wèi)吉所敗者，用楊公楯也。蓋世未甞用其術(shù)爾。然公素剛，少合，而議者不一，故不得盡用其言。夏竦經(jīng)略陜西，請(qǐng)益置土兵。公言竦據(jù)內(nèi)地，無(wú)破賊之謀，而坐請(qǐng)益兵，蓋虞敗事，則欲以兵少為解。竦復(fù)論公不忠沮計(jì)，公不能忍，以語(yǔ)詆之。其後三路農(nóng)民壯者咸墨為兵。公又言：兵在精不在衆(zhòng)，衆(zhòng)而不練，則不整而易敗，困國(guó)而難供。時(shí)自將相大臣議者皆務(wù)多兵，獨(dú)公之論能如此。劉平兵敗，元昊圍延州甚急，而救兵不至。公在河中，乃僞爲(wèi)書，馳告延州救兵十萬(wàn)至矣。因命旁郡縣具芻糧什器，如其數(shù)以俟。已而元昊亦解去。後公守并州，即詔公為并代麟府路經(jīng)略安撫招討等使兼兵馬都部署。公執(zhí)勑告其羣吏曰：天子用我矣。然任其事必圖其効，欲責(zé)其効，必盡其方。乃列六事以請(qǐng)?jiān)唬耗苡贸佳詣t受命，不然則已。朝廷難之，公論不已，坐是徙知邢州。公志之不就，皆此?也。公甞為御史，章獻(xiàn)太后兄子劉從徳為團(tuán)練使以卒，其門人親戚廝養(yǎng)用從徳拜官爵者數(shù)十人。馬季良以劉氏壻為龍圖閣直學(xué)士。公上書言漢呂太后王祿産，欲彊其族，而反以覆宗。唐武三思、楊國(guó)忠之禍，不獨(dú)其身，幾亡其國(guó)。太后大怒，貶監(jiān)舒州酒稅，居二?，復(fù)召為御史，言事愈切。公祥符元年進(jìn)士及第，以上書言事，眞宗竒之，召試不赴，拜著作佐郎，累官至工部侍郎，為天章閣待制，龍圖閣、樞密直學(xué)士，遂侍講于翰林。甞為審刑院詳議官，知淮陽(yáng)、江隂軍，三司度支判官，知御史雜事，判吏部流內(nèi)銓，三司度支副使，河北河?xùn)|都轉(zhuǎn)運(yùn)使，知河中府，陜并、邢、滄、杭五州，所至皆有能績(jī)。爲(wèi)人廉潔剛直，少屈而難犯。其仁心愛(ài)物，至其有所能容，人多所不及也。公字次公，曽祖諱偉，祖諱某，父諱守慶。初娶張氏，又娶李氏，又娶李氏，又娶王氏，太原郡君。公卒之明年秋，其子忱以其喪歸于河南。又明年二月十七日，葬于洛陽(yáng)縣宣武管平洛郷之先塋。公有文集十卷，兵書十五卷。讀其書，可以見公之志，考其始終之節(jié)，可以知公之心。嗚呼。可謂忠矣。脩為諌官時(shí)，甞與公爭(zhēng)議于朝者，而且未甞識(shí)公也。及其葬也，其子不以銘屬於他人，而以屬脩者，豈以脩言為可信也歟？然則銘之其可不信？銘曰：逺矣楊氏，有來(lái)其始。赤泉侯功，與漢俱起。震官太尉，四世以公。於陵正直，僕射于唐，師復(fù)理卿，振左拾遺，文蔚獲嘉，其後益衰，避亂中州。曽祖始，南。祖屈僞邦，令于烏江。又適南粵，皇考是生，晦顯有時(shí)，發(fā)于皇明，在考司馬。始仕坊州，遂家中部，道徳之優(yōu)。司馬四子，唯公克大。非徒大之，將又長(zhǎng)之。世有官族，孰無(wú)繫譜?；蚪~於?，或亡其序。不絶不亡，由屢有人。誰(shuí)如楊世，愈乆而蕃。次第弗迷，昭穆緜聮。公其歸此，安千萬(wàn)年。