法苑珠林卷第六十三

法苑珠林卷第六十三

唐上都西明寺沙門(mén)釋道世玄惲撰。

不孝篇第五十之餘

棄父部。

如襍寶藏經(jīng)云。爾時(shí)世尊而作是言。恭敬宿老，有大利益。而常讚歎恭敬父母耆長(zhǎng)宿老。不但今日。我於過(guò)去久遠(yuǎn)有國(guó)名棄老國(guó)。彼國(guó)土中有老人者，皆遠(yuǎn)驅(qū)棄。有一大臣，其父年老，依如國(guó)法，應(yīng)抂驅(qū)遣。大臣孝順，心所不忍。乃?掘地作一密窟，置父著中，隨時(shí)孝養(yǎng)。

爾時(shí)天神捉持二虵，著王殿上。而作是言：若別雄雌，汝國(guó)得安；若不別者，汝身及國(guó)七日之後，悉當(dāng)覆滅。王聞是已，心懐懊惱，即與群臣參議斯事，各自陳謝，稱(chēng)不能別。即募國(guó)界，誰(shuí)能別者，厚加爵賞。大臣?xì)w家，往問(wèn)其父，父答子言：此事易別，以細(xì)輭物停虵著上，其躁嬈者，當(dāng)知是雄；住不動(dòng)者，當(dāng)知是雌。即如其言，果別雄雌。天神復(fù)問(wèn)言：誰(shuí)於?者名之爲(wèi)寤？誰(shuí)於寤者名之爲(wèi)?？王與群臣復(fù)不能辯。大臣問(wèn)父：此是何言？父言：此名學(xué)人，於諸凡夫，名爲(wèi)覺(jué)者，於諸羅漢，名之爲(wèi)?。即如其言，以答天神。又復(fù)問(wèn)言：此大白象有幾斤兩？群臣共議，無(wú)能知者。大臣問(wèn)父。父言。置象船上，著大池中，畫(huà)水齊船，?淺幾許。即以此船量石著中，水沒(méi)齊畫(huà)，則知斤兩。即以此智以答天神。又復(fù)問(wèn)言。以一掬水多於大海。誰(shuí)能知之？群臣共議，又不能解。大臣問(wèn)父。此是何語(yǔ)？父言。此語(yǔ)易解。若有人能信心清淨(jìng)，以一掬水，施於佛僧，及以父母、困厄病人，以此功德，?千萬(wàn)劫，受福無(wú)竆。海水極多，不過(guò)一劫。推此言之，一掬之水，百千萬(wàn)倍，多於大海。即以此言，用答天神。天神復(fù)化作餓人，連骸拄骨，而來(lái)問(wèn)言：世頗有人饑竆痩苦，劇於我不？羣臣思量，復(fù)不能答。復(fù)以狀問(wèn)父，父答子言：世間有人，慳貪嫉妬，不信三寶，不能供養(yǎng)父母師長(zhǎng)，將來(lái)之世，墮餓鬼中，百千萬(wàn)歲，不聞水穀之名，身如太山，腹如大谷，咽如細(xì)針，髮如錐刀，纒身至腳，舉動(dòng)之時(shí)，支節(jié)火然。如此之人，劇汝饑苦百千萬(wàn)倍。即以斯言，用答天神。天神又化作一人，手腳杻械，項(xiàng)復(fù)著鏁，身中火出，舉體焦?fàn)€，而又問(wèn)言：世頗有人苦劇我不？群臣率爾，無(wú)知答者。大臣復(fù)問(wèn)其父，父即答言：世間有人不孝父母，逆害師長(zhǎng)，叛於夫主，誹?三尊，將來(lái)之世，墮於地獄，刀山、劍樹(shù)、火車(chē)、鑪炭、灰河沸?，刀道火道，如是衆(zhòng)苦，無(wú)量無(wú)邊，不可計(jì)?。以此方之，劇汝困苦，百千萬(wàn)倍。即如其言，以答天神。天神又化作一女人，端正璝瑋，踰於世人，而又問(wèn)言：世間頗有端正之人似我者不？群臣黙然，無(wú)能答者。臣復(fù)問(wèn)父，父時(shí)答言：世間有人，信敬三寶，孝順父母，好施忍辱，精勤持戒，得上天上，端正殊特，過(guò)於汝身百千萬(wàn)倍。以此方之，如瞎獼?。復(fù)以此言以答天神，天神又以一栴檀木方之，正等。又復(fù)問(wèn)言：何者是頭？群臣智力，無(wú)能答者。臣又問(wèn)父，父答言：易知。放著水中，根者必沉，尾者必舉。即以其言，用答天神。天神又以二白騲馬，形色無(wú)異，而復(fù)問(wèn)言：誰(shuí)母誰(shuí)子？群臣亦復(fù)無(wú)能答者。復(fù)問(wèn)其父，父答言：與草令食。若是母者，必推草與子。如是所問(wèn)，悉皆答之。天神歡喜，大遺王珍竒財(cái)寶，而語(yǔ)王言：汝今國(guó)土，我當(dāng)擁護(hù)，令諸外敵不能侵害。王聞是已，極大踴悅，而問(wèn)臣言：爲(wèi)是自知有人敎汝？賴(lài)汝大智，國(guó)土獲安，既得珍寶，又許擁護(hù)，是汝之力。臣答王言：非臣之智，願(yuàn)施無(wú)畏，乃敢具陳。王言：設(shè)汝今有萬(wàn)死之罪，猶尚不問(wèn)，況小罪過(guò)？臣白王言：國(guó)有制令，不聽(tīng)養(yǎng)老，臣有老父，不忍驅(qū)遣，致犯王法，藏著地中。臣來(lái)應(yīng)答：盡是父智，非臣之力。唯願(yuàn)大王！一切國(guó)土還聽(tīng)養(yǎng)老。王即歎美，心生喜悅，奉養(yǎng)臣父，尊以爲(wèi)師，濟(jì)我國(guó)家一切人命。如此利益，非我所知。即便宣令普告天下：不聽(tīng)棄老，仰令孝養(yǎng)。其有不孝父母、不敬師長(zhǎng)，當(dāng)加大罪。

爾時(shí)父者我身是也。爾時(shí)大臣者舍利弗是。爾時(shí)王者阿闍世是也。爾時(shí)天神者阿難是也。

又襍寶藏經(jīng)云。?者世尊語(yǔ)諸比丘。當(dāng)知往?波羅奈國(guó)。有不善法流行於世。父年六十。與著敷屢使守門(mén)戶(hù)。爾時(shí)兄弟二人。兄語(yǔ)弟言。汝與父敷屢，使令守門(mén)。屋中唯有一敷屢，小弟便截半與父，而白父言：大兄與父，非我所與。大兄?jǐn)湼甘故亻T(mén)屋。兄向弟言：何不盡與敷屢，截半與之？弟答兄言：適有一敷屢，不截半與，後更何處得？兄問(wèn)弟言：欲更與誰(shuí)？弟言：豈可得不畱與兄耶？兄言：何以與我？弟言：汝當(dāng)年老，汝子亦當(dāng)安汝置於門(mén)中。兄聞此語(yǔ)驚愕曰：我亦當(dāng)如是耶？弟言：誰(shuí)當(dāng)代汝？便語(yǔ)兄言：如此惡法宜共除捨。兄弟相將共至輔相所，以此言論向輔相說(shuō)。輔相答言：實(shí)爾。我等亦共有老。輔相啓王，王可此語(yǔ)，宣令國(guó)界孝養(yǎng)父母，斷先非法，不聽(tīng)更爾。

又優(yōu)婆塞戒經(jīng)云：是五逆罪，殺父則輕，殺母則重。殺阿羅漢重於殺母，出佛身血，重於殺阿羅漢，破僧復(fù)重，出佛身血。頌曰：君愛(ài)忠臣，　　父憐孝子，　　況佛大慈

拔苦樂(lè)。彼　　不荷其恩，　　害親存己，

一墜幽塗，　　累劫終始感應(yīng)縁，周王彥偉，齊何君平，隋婦養(yǎng)姑。

周時(shí)有人姓王，字彥偉，河南人。爲(wèi)性?xún)磹?，好遊獵。父母孤養(yǎng)，憐愛(ài)極重。每諌不許共惡人交遊，復(fù)抑不聽(tīng)射獵，恐損身命，不存?zhèn)S嗣。偉不從父訓(xùn)，常獵不止，兼逐惡人，恒爲(wèi)麤過(guò)。父母既見(jiàn)不止兇行，罰杖五十，身瘡不得出，以恨父母，伺夜眠之後。密以土袋壓父母口。加身坐上。望氣不出。意令遣死。無(wú)其瘡瘢。將爲(wèi)?亾。不猜己身。忽見(jiàn)有鬼來(lái)入堂內(nèi)震動(dòng)家內(nèi)。大小並覺(jué)。翻偉牀前。偉便仰臥。土袋已抂偉腹。父母穌覺(jué)。遂挽兒腹上土袋。不能去身。偉復(fù)見(jiàn)鬼壓土袋上。極困?死。唱呌救命。合家大小及以隣人，併力挽之，必竟不移。偉聲不出，但得以手叩頭。合掌而卒。

齊何君平，相州人。母裴氏，少年誕平，後更不孕，父母憐愛(ài)，劇同眼目。父母憐重平長(zhǎng)大，不多敎學(xué)問(wèn)，縱暴自遊。年至二十，父母憐愛(ài)，不聽(tīng)別室。父因使出行，經(jīng)年方還。父行去後，母憐共私。父還到舍，共母殺父，埋之後園。誑他道父未還，天雷霹父屍出，然後霹平身。身上具題因縁，親隣告官，聞徹，天聽(tīng)勑殺。裴氏暴屍，不聽(tīng)收埋。

隋大業(yè)中，河南人婦女養(yǎng)姑不孝，姑兩目盲，婦以蚯蚓爲(wèi)羮以食之，姑怪其味，竊藏一臠畱以示兒。兒還見(jiàn)之，欲送婦向縣。未及而雨，雷震，失其婦。俄而婦從空落，身衣如故，而易其頭爲(wèi)白狗頭，言語(yǔ)不異。問(wèn)其故，答云：以不孝姑，爲(wèi)天神所罰。夫以送官，時(shí)乞食於市，復(fù)不知所抂。