歐陽先生文?序
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2023-12-07 21:59
歐陽先生文?序
宋興五季之後。文章視唐益下。其能振而復(fù)古。以繼昌?韓子者。則有一人焉。曰歐陽文忠公。故當(dāng)時(shí)蘇文公極推尊之。與孟子韓子並言。文公非?扵公也。蓋公天下之言也。天下之人。亦不以文公之言為過。吾甞反覆讀之。見公之大節(jié)。在宋為名臣。而文章特一事而巳。其居諫垣。其居政府。設(shè)施議論。若三弊五事。脩河利害。及討趙元昊。曠?無功。為陳三?。何其剴切明白如此。惜不得盡行其說。至言石介亦事之小者。社范韓冨四臣。為小人?構(gòu)。一旦同罷。而無敢辯者。乃上?極論其忠。而希文之出守饒州也。復(fù)扺書髙若訥。責(zé)其不諌。遂謫夷陵。始非不知忤若訥,意必獲罪,誠不暇為身計(jì),而惜朝廷去一正人,甘與同斥而不辭,其忠君體國為何如哉。顧以文章稱之者,未足以盡其大也。茍以文章為上下,則泰誓論文王不當(dāng)改元,武王不當(dāng)冐文王之元年,破偽書之妄,而詩譜國風(fēng)先後世次,猶有功聖人之刪述,冝其與孟子、韓子並言也。嗚呼!孟子?千餘年而得韓子,韓子?二百餘年而得公,其人物之髙,道徳之盛,發(fā)之扵言,奚啻一元之氣流行宇宙,而賦扵萬物,不見雕?之巧,而至巧寓焉。故為學(xué)者?宗,雖有負(fù)竒好勝,欲進(jìn)扵先秦兩漢者,亦無以過之矣。金華馮忠者,學(xué)精而志堅(jiān)。洪武五年薦于春官,以少不更事,俾居成均卒學(xué)。而余亦被召為助教,遂從余學(xué)古文。時(shí)天朝方鏟時(shí)之陋習(xí),將一變而至扵古,則不可不取法文忠公矣。忠肄業(yè)之暇,録其文之粹者,凡一百七十二篇,?為六卷,題曰文?,謂法之?在也。可謂有志之士。由是而進(jìn),去古何達(dá)邪。既成示予,故為序以志忠之勤,且使觀其文而想其人也。洪武七年?在甲寅夏五月二十日。檇李後學(xué)貝瓊序。
