九天應(yīng)元雷聲普化天尊玉樞寳經(jīng)

爾時(shí)，九天應(yīng)元雷聲普化天尊在玉清天中，與十方諸天帝君，會(huì)於玉虛九光之殿鬰蕭彌羅之館紫極曲宻之房，閱太幽碧瑤之笈，考洞微明晨之書(shū)，交頭接耳，細(xì)議重玄，諸多陪臣，左右踧踖。天尊宴坐朗誦洞章，諸天帝君長(zhǎng)吟歩虛，綵女仙姝散花旋繞，復(fù)相引領(lǐng)，遊戲翠宮。羣仙導(dǎo)前，先節(jié)後鉞，龍旂鸞輅，飄颻太空，並集於玉梵七寳層臺(tái)。時(shí)有雷師皓翁，於仙衆(zhòng)中越班而出，面天尊前，頫顖作禮，勃變長(zhǎng)跪，上白天尊言：天尊大慈，天尊大聖，爲(wèi)羣生父，爲(wèi)萬(wàn)靈師。今者諸天咸此良覿，適見(jiàn)天尊閱寳笈，考瓊書(shū)於中祕(mì)賾，不可縷計(jì)。唯有玉霄一府所統(tǒng)三十六天內(nèi)院中司、東西華臺(tái)、玄館妙閣、四府六院及諸有司，各分曹局，所以總司五雷天臨三界者也。天尊至皇，心親庶政，此等小兆，以何因縁得以趨服，願(yuàn)告欲聞。

天尊言：雷師皓翁，爾等仙卿，儲(chǔ)勲夙世，累行昨生，故得玉府登庸，瓊宮簡(jiǎn)録。今茲勲行，視夙昨多，爾其悉力，雷司委心火部。日復(fù)日，歲復(fù)歲，勲崇行著，性霽神融，克證高眞，即階妙道。惟是雷部鬼神，晝勞夕役，動(dòng)有捶楚，大則考戮屑雲(yún)雕雪，無(wú)有已時(shí)，檄龍命鴉，此息彼作，彼所因故爾其耳焉。雷師皓翁及諸天諸仙，聳耳而黙。天尊所坐九鳳丹霞之扆，手舉金光明之如意，瑯風(fēng)清微，綺雲(yún)郁麗，天尊寂然良久。

天尊言：吾昔於千五百劫，以先心縫此道，遂位上眞，意釀此功，遂權(quán)大化。嘗於大羅元始天尊前，以清淨(jìng)心發(fā)廣大願(yuàn)，願(yuàn)於未來(lái)世，一切衆(zhòng)生，天龍鬼神，一稱吾名，悉使超渙。如所否者，吾當(dāng)以身身之。爾等洗心，爲(wèi)爾宣說(shuō)。

天尊言：爾諸天人，欲聞至道。至道深窈，不在其他。爾旣欲聞，無(wú)聞?wù)呤菬o(wú)聞，有見(jiàn)即是眞道，聞見(jiàn)亦泯，惟爾而已。爾尚非有，何況於道，不聞而聞，何道可談？

天尊言：道者，以誠(chéng)而入，以黙而守，以柔而用。用誠(chéng)似愚，用黙似訥，用柔似拙。夫如是則可與忘形，可與忘我，可與忘忘。入道者知止，守道者知謹(jǐn)，用道者知微。能知微則慧光生，能知謹(jǐn)則聖智全，能知止則泰定安。泰定安則聖智全，聖智全則慧光生，慧光生則與道爲(wèi)一，是名眞忘。惟其忘而不忘，忘無(wú)可忘，無(wú)可忘者即是至道。道在天地，天地不知，有情無(wú)情，惟一無(wú)二。

天尊言：吾今於世，何以利生？爲(wèi)諸天人演此妙寳。得悟之者，俾躋仙阼。學(xué)道之士，信有氣數(shù)。夫風(fēng)土不同，則稟受自異，故謂之氣。智愚不同，則清濁自異，故謂之?dāng)?shù)。數(shù)繫乎命，氣繫乎天，氣數(shù)所囿，天命所梏，不得眞道。愚可以智，濁可以清，惟命俾之。愚昏昏，濁冥冥，亦風(fēng)土稟受之移之。天地神其機(jī)，使人不知，則曰自然。使知其不知，則亦曰自然。自然之妙，雖妙於知，而所以妙，則自乎不知。然於道則未始有，以愚之濁之。諸天聞已，四衆(zhòng)咸恱。

天尊言：吾今所說(shuō)，即是玉樞寳經(jīng)。若未來(lái)世，有諸衆(zhòng)生，得聞吾名，但冥心黙想作是念，言九天應(yīng)元雷聲普化天尊，或一聲，或五七聲，或千百聲，吾即化形十方，運(yùn)心三界，使稱名者，咸得如意。十方三界，諸天諸地，日月星辰，山河草木，飛走蠢動(dòng)，若有知若無(wú)知，天龍鬼神，聞諸衆(zhòng)生一稱吾名，如有不順者，馘首刳心，化爲(wèi)微塵。

天尊言：吾是九天貞明大聖，每月初六及旬中辛日，監(jiān)觀萬(wàn)天，浮遊三界。若或有人欲學(xué)道，欲希仙，欲逭九玄，欲釋三災(zāi)，當(dāng)命正一道士，或自同親友於樓觀、於家庭，於里社，釂水饋花，課誦此經(jīng)，或一過(guò)，三五過(guò)，乃至數(shù)十百過(guò)，即得神清氣爽，心廣體胖。凡所希求，悉應(yīng)其感。

天尊言：身中九靈，何不召之？一曰天生，二曰無(wú)英，三曰玄珠，四曰正中，五曰子丹，六曰回回，七曰丹元，八曰太淵，九曰靈童，召之則吉。身中三精，何不呼之，一曰臺(tái)光，二曰爽靈，三曰幽精，呼之則慶。五心煩懣，六脈搶攘，四肢失寜，百節(jié)告急，宜誦此經(jīng)。

天尊言：若或有人五行竒蹇，九曜嶔巇，年逢刑衝，運(yùn)值尅戰(zhàn)，孤辰寡宿，羊刄劔鋒，劫煞亡神，鬼門(mén)絇絞，祿遭破敗，馬落空亡，動(dòng)用兇危，行藏坎?，即誦此經(jīng)。上請(qǐng)?zhí)旃俳馓鞈?，地官解地戹，水官解水戹，五帝解五方戹，四聖解四時(shí)戹，南辰解本命戹，北斗解一切戹。

天尊言：沈痾伏枕，痼疾壓身，積時(shí)弗瘳，求醫(yī)罔效，五神無(wú)主，四大不收?；蚴俏宓廴僦?，泰山五道之前，日月星辰之前，山林草木之前，靈壇古跡之前，城隍社廟之前，里巷井竈之前，寺觀塔樓之前，或地府三十六獄冥官七十二司有諸冤枉，致此牽纏?；蛎嗽{呪誓之所招，或債垜負(fù)償之所致。三世結(jié)釁，累劫興仇，埒其咎尤，厙其執(zhí)對(duì)，皆當(dāng)首謝，即誦此經(jīng)。

天尊言：天官符，地官符。年月日時(shí)，各有官符。方隅向背，各有官符。大則官符，小則口舌，是有赤口白舌之神以主之。凡諸動(dòng)作興舉，出入起居，不知避忌。如遇官符口舌，則使人擊聒。曉夜煎煼多招唇吻。面是背非，動(dòng)致口牙。盟神詛佛，始於謗，讟，終於詬詆。由是獄訟生焉，刑憲存焉。若欲脫之，即誦此經(jīng)，遂得口舌潛消，官符永息。

天尊言：土皇九壘，其司千二百神，土矦土伯，土公土母，土子土孫，土家眷屬。若太歲，若將軍，若鶴神，若太白，若九良，若劔鋒，若雌雄，若金神，若火血，若身黃，若撞命，若三煞，若七煞，若黃旛豹尾，若飛廉刀碪，如是等土家神煞。若人興修卜築，一或犯之，即致病患，以迄喪亡。纔誦此經(jīng)，則萬(wàn)神皆起，天無(wú)忌，地?zé)o忌，隂陽(yáng)無(wú)忌，百無(wú)禁忌。

天尊言：世人夫婦，其於婚合，或犯咸池，或犯天狗，三刑六害，隔角交加，孤隂寡陽(yáng)，天羅地網(wǎng)，艱於嗣息，多是孤獨(dú)。若欲求男，即誦此經(jīng)，當(dāng)有九天監(jiān)生大神，招神攝風(fēng)，遂生賢子。於其生産之時(shí)，太乙在門(mén)，司命在庭?；蛴性╉?，或有鬼魅，或有禁忌，或有兇戹，致令難産。請(qǐng)誦此經(jīng)，即得九天衞房，聖母黙與抱送，故能臨盆有慶，坐草無(wú)虞。凡有嬰孩，在於襁褓，爲(wèi)栴檀神王座下一十五種鬼，加諸惱害，因多驚癎，宜誦此經(jīng)。

天尊言：若人居止，鳥(niǎo)?送妖，蛇蟲(chóng)嫁孽，拋磚擲瓦，驚雞弄狗，邀求祭祀，以至影脅夢(mèng)逼，及於姦盜。而敢據(jù)其所居，以爲(wèi)巢穴，遂使生人被惑。庭戸不清，夜嘯於梁，晝瞰其室，牛馬犬豕亦遭瘟疫。禍連骨肉，災(zāi)及孶生，淫祠妖社，黨芘神姦，弔客頻仍，喪車曡出。若誦此經(jīng)，即使鬼精滅爽，人物咸寜。天尊言：九天雷公將軍，五方雷公將軍，八方雲(yún)雷將軍，五方蠻雷使者，雷部總兵使者，莫賺判官，發(fā)號(hào)施令，疾如風(fēng)火。有廟可伐，有壇可擊，有妖可除，有祟可遣。季世末法，多諸巫覡，邪法流行，隂肆魘禱。是故上清乃有天延禁鬼録姦之庭，帝由束妖考邪之房。能誦此經(jīng)，其應(yīng)如響。

天尊言：天瘟地瘟，二十五瘟。天蠱地蠱，二十四蠱。天瘵地瘵，三十六瘵。能誦此經(jīng)，即使瘟?清淨(jìng)，蠱毒消除，勞瘵平復(fù)。亦有其由，或者先亡復(fù)連，或者伏屍故氣，或者塜訟墓注，或者死魂染惹，或者尸氣感招。凡此鬼神，或悲思，或恚恨，牽連執(zhí)證，並縁注射乗隙伺間，乃得其便。故此經(jīng)者，上通三天，下徹九泉，可以追薦魂爽，超度祖玄，太上遣素車白馬大將軍以監(jiān)之。

天尊言：若或有人治裝逺行，賊盜騁姦，五兵加害。陸行則虎狼魈蜮磨其牙，水行則蛟龍黿鼉張其頥?；?yàn)|有幽枉之魂，或風(fēng)濤有劫數(shù)之會(huì)。前亡後化，捉生代死，能於此經(jīng)歸命投誠(chéng)，故得水陸平康，行藏協(xié)吉。

天尊言：亢陽(yáng)爲(wèi)虐，雨澤愆期，稽顙此經(jīng)，應(yīng)時(shí)甘澍。積隂爲(wèi)厲，雨水浸淫，稽顙此經(jīng)，應(yīng)時(shí)朗霽。祝融扇禍，飛火民居，赤?遊城，驚爇黎庶，此經(jīng)可以禳之。海若失經(jīng)，魚(yú)鼈妄行，洪水稽天，民生墊溺，此經(jīng)可以止之。

天尊言：世人欲免三災(zāi)九橫之戹，即於靜夜稽首北辰。北辰之上，上有三臺(tái)，其星並躔，形如雙目，疉爲(wèi)三級(jí)，以覆斗魁，是名天階。若人見(jiàn)之，生前無(wú)刑囚之憂，身後不淪沒(méi)之苦。斗中復(fù)有尊帝，二星大如車輪，若人見(jiàn)之，留形住世，長(zhǎng)生神仙。歸命此經(jīng)，投心北極，即有冥感。斗爲(wèi)天樞，中有天罡，在內(nèi)則爲(wèi)廉貞，在外則爲(wèi)破軍。雷城十二門(mén)，並隨天罡之所指。罡星指丑，其身在未，所指者吉，所在者兇，餘位皆然。若人見(jiàn)之，壽可千歲。

天尊言：世衰道微，人無(wú)德行。不忠君王，不孝父母，不敬師長(zhǎng)，不友兄弟，不誠(chéng)夫婦，不義朋友，不畏天地，不懼神明，不禮三光，不重五榖，身三口四，大秤小斗，殺生害命，人百己千，姦私邪淫，妖巫叛逆。從微至著，三官鼓筆，太乙移文，即付五雷斬勘之司。先斬其神，後勘其形，斬神誅魂，使之顛倒。人所鄙賤人所嫌害，人所怨惡，以至勘形震屍，使之崩裂。驅(qū)其捲水，役其驅(qū)車，月覈旬校，復(fù)有考掠。一聞此經(jīng)，其罪即滅。若或有人爲(wèi)雷所嗔，其屍不舉，水火不受，即稱九天應(yīng)元雷聲，普化天尊，作是念言，萬(wàn)神稽首，咸聽(tīng)吾命。

天尊言：此經(jīng)功德，不可思議。徃昔劫中神霄玉清眞王長(zhǎng)生大帝所曾宣說(shuō)。至士授經(jīng)，皆當(dāng)剸金置幣，盟天以傳。雷師皓翁，長(zhǎng)跪拜興，重白。

天尊言：是經(jīng)在處，當(dāng)令土地司命，隨所守護(hù)，雷部按臨，以時(shí)稽審。若人家有此經(jīng)，至誠(chéng)安奉，即得祥煙滿庭，慶雲(yún)?軒，禍亂不萌，吉福來(lái)萃，於其亡歿，不經(jīng)地獄。所以者何？死即徃生，生歸善道，承天尊力，有此靈通。出入起居，佩帶此經(jīng)，衆(zhòng)人所欽，鬼神所畏。遇諸險(xiǎn)難，一心稱名九天應(yīng)元雷聲普化天尊，悉得解脫。於是，雷師皓翁對(duì)天尊前，而說(shuō)偈曰：

無(wú)上玉清王，統(tǒng)天三十六。九天普化君，化形十方界。披髮騎麒麟，赤腳躡層氷。手把九天炁，嘯風(fēng)鞭雷霆。能以智慧力，攝伏諸魔精。濟(jì)度長(zhǎng)夜魂，利益於衆(zhòng)生。如彼銀河水，千眼千月輪。誓於未來(lái)世，永颺天尊教。時(shí)雷師皓翁說(shuō)是偈已。天尊言：此經(jīng)傳世，世人未知。吾今所治九天應(yīng)元府，府有九天雷門(mén)使者，以紏録典者、廉訪典者佐之。復(fù)有四司：一曰掠剩司，二曰積逮司，三曰幽枉司，四曰報(bào)應(yīng)司，各有大夫以掌其事。吾之所理，卿師使相，咸賛元化。

天尊說(shuō)是經(jīng)畢，玉梵七寳層臺(tái)天花繽紛，瓊香繚繞。十方諸天帝君，咸稱善哉。天龍鬼神，雷部官衆(zhòng)，三界萬(wàn)靈，皆大歡喜，信受奉行。唵吽吒唎?嚩囉。

九天應(yīng)元雷聲普化天尊玉樞寳經(jīng)