○二結(jié)示

○二結(jié)示

阿難，是四空天身心滅盡定性現(xiàn)前無業(yè)果色。從此逮終名無色界。身心?滅則定爲(wèi)內(nèi)性故云定性現(xiàn)前，然非性體逮終如六萬八萬等。溫陵云身心滅盡者無色藴及粗識(shí)也。孤山云無業(yè)果色顯有定果色也。補(bǔ)遺云色是有質(zhì)礙義，定法持心使不散亂似有質(zhì)礙亦假色也。若顯揚(yáng)聖敎論定自在所生，色乃定之用非定果之比。定果色具如百法論。