情辨

情辨

應(yīng)幾有子，生十年而喪之。應(yīng)幾悲哀甚，旣而自諭曰：是何益哉。昔者吾甞聞於有道者矣，曰：死而悲哀者，情也。死生有時(shí)，長(zhǎng)短有命，知其物理之常不足悲者，道也。故其始也，悲不自制，情勝道也。及其乆也，悲日益衰，而理可以?shī)Z，道勝情也。予常以爲(wèi)知言。光辨之曰：是非有道者之言也。夫情與道一體也，何甞相離哉。始死而悲者，道當(dāng)然也；乆而寖衰者，亦道當(dāng)然也。故始死而不悲，是犲狼也；悲而傷生，是忘親也。犲狼不可，忘親亦不可。是以聖人制服，日遠(yuǎn)日輕，有時(shí)而除之。若此者非它，皆順人情而爲(wèi)之也。夫情者水也，道者防也。情者馬也，道者御也。水不防，則汎溢蕩潏，無(wú)所不敗也；馬不御，則騰走奔放，無(wú)所不之也。防之御之，然後洋洋焉注夫海，駸駸焉就夫道。由是觀之，情與道何甞交勝哉？