二籙同卷

洞真太上太素玉籙

洞真八景玊籙晨圖隱符

洞眞太上太素玉籙

太素玊籙者，玉晨君所修，五帝神使祕(mì)於素靈上宮大有之房，得者飛行太空，能隱能藏，給玉童玉女各二人，宻修即驗(yàn)，泄露致災(zāi)，精加謹(jǐn)慎，諦憶師言也。

太素君元成老子，天之魂也，治在太清之中句陳之內(nèi)，常侍帝君，主眞元之炁，號(hào)曰太素君，與太和君對(duì)侍帝君。太和君皇成老子，天之魄也，主胎元之炁。太素常衛(wèi)左右，太和常從出入，天帝入紫?，正在崑崙黃闕紫房太一君所。三君三炁，本混沌一原，應(yīng)化之根，與天地爲(wèi)四，并兆身爲(wèi)五，能存五者，與道合眞。

常以月二日、三日，夜半子時(shí)，安臥閉目，存兆身頭太清太極宮中帝君，次思左目太素君，衣青衣，冠九華冠，左手持青芝，右手執(zhí)青旙。次思有目太和君，衣白衣，冠五華冠，左手持金液玊漿，右手執(zhí)白幡，在帝君左右。太極有九名，一曰太清，二曰太極，三曰太?，四曰紫房，五曰玄室，六曰帝堂，七曰天府，八曰皇宮，九曰天京玄都。要而言之，從人頂上直下一寸爲(wèi)太極宮，方一寸耳，在六合宮上。六合宮，太一之神皇常居其中。

常存三眞畢，又存我魂一人如我之狀，上入太極宮中，二老因授青芝金液，使以與我，我食芝飲液，芝似蓮花，液如羙酒。飲食畢，存再拜帝君之前，言曰：今日告請(qǐng)，帝君在庭，賜以神芝，金液玊漿，二老度籍，太一奉章，長(zhǎng)生乆視，夀命未央。帝答曰：幸哉，奉時(shí)月二月三復(fù)來(lái)。畢仍臥，長(zhǎng)生不死，乆則神仙。

太一者，包胎之精，變化之主，魂魄生於胎神，召陽(yáng)所欲立至。泄漏不遵科約，殃及七世，可不愼哉，可不愼哉。

服東嶽之符，則神文開(kāi)出上清，雲(yún)輿迎子，逆知萬(wàn)事。五嶽同法，先東嶽，以次服之，及十八謁符印文，具寫(xiě)之紫素，無(wú)在置筒中，以正月奏之名山，常以奏畢置大石間，莫令人知也。子以黃土七升作泥，泥上竟，因祝之曰：

戴佩太?石景黃文，今謹(jǐn)寫(xiě)一通，以還仙君，使我登虛，運(yùn)元駕雲(yún)，仙靈侍衛(wèi)，與眞爲(wèi)群。畢。五嶽悉如此法，則名山石室神仙之文，爲(wèi)子露出，神芝竒草自然而見(jiàn)也。

子欲作金陽(yáng)其印具燒文，子服印俱燒而吞之，忽然自與神通。服印之法，以墨書(shū)之，吞一印隨爲(wèi)程，以印封符，其相成，子服符，常先食服之，符入當(dāng)寒熱視益明，須?之間，當(dāng)有白衣玉童，或是書(shū)生，服正立子前，勿驚也，須?自消去矣。當(dāng)存之三十日，子身自然輕舉，上士能騰入清虛，?宴上清，中士能舉形百丈，下士十丈。

子服十八符，皆見(jiàn)白衣人也，是子誠(chéng)篤，衛(wèi)符玉童玉女見(jiàn)兆眞形也。欲服符，先絶五薫、血食、房室，勿履汚穢百日，乃幽居無(wú)人之室，勿與俗人喧譁共?，則其道成也。

子服石景金陽(yáng)符者，尤禁汚慢惡行，當(dāng)修身念道，齋靜精專(zhuān)爲(wèi)先。兆能修此道，可以昇仙與天真相友，得與衆(zhòng)仙交通，則訶召神靈，降致金丹芝草也，坐致行?、龍車(chē)羽蓋，靈童玉女、天下衆(zhòng)精，皆來(lái)走使，無(wú)問(wèn)不知，無(wú)求不得。

天地別符可以辟兵萬(wàn)里，天下賊人有謀之者，反受其殃，有舉五兵向之者，皆還自傷。亦精玉馬契靈文在身，飛歩空境，游行無(wú)礙，去來(lái)自在，衆(zhòng)邪不敢犯，群神所敬護(hù)，成規(guī)有象，訣在口中，師詳其人，隨宜啓授也。

玄都交帶洞真隱書(shū)石精玉契

太極真人後聖君受，太上隱書(shū)歩天綱躡飛紀(jì)，付方諸青童君，君傳授王君，使授有志節(jié)之人，骨録應(yīng)得仙者。王君以晉永和十一年乙卯歳七月九日，於臨海赤王授許逺。?。

齋戒齎金龍玉魚(yú)，登壇盟誓，分破劵契，修之七年乘空入無(wú)，神化無(wú)方，隨心所欲，是行斯道。右太上隱書(shū)飛?九星契，絹爲(wèi)地，朱書(shū)。從男女道士某州郷里姓名，受太上隱郡九星之法，隱天書(shū)飛?五道。某今齎藏地登僊要訣，青金龍玊魚(yú)各一?。墨布三丈、?百幅、筆一丸、書(shū)刀一口、大席一管，請(qǐng)?zhí)洗蟮酪活I(lǐng)結(jié)盟門(mén)下。監(jiān)誓太極盟科，專(zhuān)心無(wú)君吏。某貪生樂(lè)度，奉貳受道之後，閉口修，不敢輕傳身死。爲(wèi)盟犯約，身歿黃泉，誓與某對(duì)，分金破劵。今與盟之負(fù)違，萬(wàn)天地水三官神明。爲(wèi)歿之日，不得怨道，誓不敢怨道咎師，一咎師，如太上真道契令號(hào)，右行如前。

右玄都交帶太?祕(mì)契。

某號(hào)年太嵗某某月朔日，男女道士州郡縣郷里姓名，以太上三景大洞真經(jīng)授學(xué)者。某州郡縣郷里男女道士姓名，以白繒絹四十尺，不敢輒告，要米一斗、薪一束、塩一言。某奉行有違盟，約斗爲(wèi)盟，不令與某共，身入黃泉，功效乃傳，畫(huà)一爲(wèi)信，三年有人不得傳。非其人，傳非身，謝天地水三官，得其人，爲(wèi)違期，不得負(fù)仙太上真道契。令本師之言，悉如號(hào)右行。如前。

右太上隱書(shū)飛歩服五星契，絹爲(wèi)地，朱書(shū)。號(hào)右行如前。

右大洞三景契。

珠貟?暉，韜縁擬日，回霞煥明，赤童秉靈，玄炎散光，飈像欎清。此日之勢(shì)也，神之威也。

眞文十六字，金闕聖君采服飛根上道，太元眞人受之於太?天帝，一名金精石景水母之經(jīng)，即是日中五帝隱字八素交帶眞文，凡二百字。此是九天王相五方真神諱字，佩此文者，得受日中五帝字，封其字，佩之左肘，使人自然聦明聖智，曉解五方之事，游行五嶽，封山召海，攝萬(wàn)兵，制鬼神，天靈地祇，神童玉女侍子也，萬(wàn)試不干，尋仙之道畢矣，不得傳於世。志節(jié)道士遭遇眞師，受者登壇，誓以金龍玊魚(yú)不泄之盟，畢，師取金龍玊魚(yú)，以與受者，碧爲(wèi)地，黃書(shū)之。