周禮緫義三十卷

周禮義 小宰其財(cái)用上其字當(dāng)作共。 大府受藏之府，則若職內(nèi)掌邦之賦入是也。受用之府，則若職歲掌邦之賦出

周禮義序 士弊於俗學(xué)乆矣。　聖上閔焉，以經(jīng)術(shù)造之，乃集儒臣，訓(xùn)釋厥旨，將播之校學(xué)，而臣某實(shí)董周官。惟

周禮音義下 唐國子博士兼太子中允贈(zèng)齊州刺史吳縣開國男陸德明撰。 夏官司馬第四 輿司馬，行司馬，軍將師

周禮音義上 唐國子博士兼太子中允贈(zèng)齊州刺史吳縣開國男陸徳明撰。 天官冢宰第一 惟王雒之景辨別也。以縣

周禮緫義三十卷 右山齋易祓所著也。許儀為之序，刻于衡陽。

周禮義辨疑一卷 右皇朝楊時(shí)中立撰。

禮典緫序 於皇有元，應(yīng)天順人，功成治定。廼稽古經(jīng)國，施和萬民。惟　帝中興，禮樂大備，粲然成方，垂則後

《周禮正義(套裝全14冊(cè))》是孫詒讓一生用力最久最深的著作。據(jù)學(xué)者考證，他自同治十二年（公元1873

新經(jīng)周禮義二十二卷 右皇朝王安石介甫撰。熙寜中，設(shè)經(jīng)義局，介甫自爲(wèi)周官義十餘萬言，不解考工記。按秦火