元西天元興寺鐘題名跋

元西天元興寺鐘題名跋

西天元興寺，在吳山西南，淸平山之東，與鳳凰山相接，宋故宮芙蓉殿也。元仁宗延祐六年已未，江浙行省中書左丞相贈太師和寍忠獻王康里脫脫爲(wèi)西僧高達摩實理板的達建。初扁曰西天。至正十六年壬辰燬于火。子達識帖睦邇?nèi)誀?wèi)是職，捐俸鼎剏，以繼先志，扁山曰淸平，寺曰西天元興。寺僧公哥古魯依仁、屹刺識巴等題紀(jì)其事於鐘上。蓋鑄鐘之年，卽剏寺之年也。按元史，康里脫脫，世祖時入宿衞於武宗、仁宗，有定策功，曾輔武宗爲(wèi)中書右丞相。至大四年，仁宗卽位，出爲(wèi)江浙行省左丞相，開杭城，通江河，以便商旅。明許復(fù)齋作元史闡幽，惜其澤不廣于天下，而獨被于吾浙，賢相不竟其用，仁宗之過也。其子達識帖睦邇，以至正七年來爲(wèi)行省平章，兼知行樞密院，許以便宜行事。是時江淮盜起，使?fàn)?wèi)達識帖睦邇者，輯和民人，訓(xùn)練軍實，繕城池以固圉，選將材以禦敵，收苗軍之用，而撫以威信，識淮張之詐而討以大義，則紅巾可無躪浙之虞，白駒可無據(jù)杭之禍。奈何賄賂滋彰，庸懦日甚，始則倚完者爲(wèi)重，以拒士誠，終則受士誠之欺而殲完者，卒致薇省沸狼，禾中飮鴆，生無功以報國，死何面以見父，烏在一寺之建，能繼先志耶？貢禮部師泰玩齋集有建寺碑，載高達摩實理板的達居山中久，一旦拂袖去，莫知所之。後有見之秦隴閒者，蓋已百餘歲矣。達識帖睦邇重建時，又於殿左剏屋四楹，奉祠先王，割田供祀，皆可補此記之缺。夏大理時，正成化杭州府志云：宋故宮寢殿基爲(wèi)尊勝寺。和寍門基爲(wèi)般若寺，後殿基爲(wèi)小仙林寺。垂拱殿基爲(wèi)執(zhí)國寺。與元興而五。至正壬辰七月，寇至。郭萬戸屯羅木橋東營與對敵。市民咸登望江亭以覘。寇退。命軍士焚之。是寺之燬卽。至正十六年。士誠逼杭。達識帖睦邇棄城潛遁時也。旣燬而剏，僅及朞月，士信且拆白墖以築城，五寺又遞湮矣。今遺趾已不可考，獨鐘存萬松嶺烏龍社廟中，題字陽文在欒閒，上下俱鑄作蒙古書。吾友丁處士敬身拓得墨本，命予考證。予嘗登鳳山之原，空林眢井，觸目蒼涼，不謂鐘虡尙畱，兩朝廢興之感備焉。故爲(wèi)之書。