元西天元興寺鐘題名跋

元西天元興寺鐘題名跋

西天元興寺，在吳山西南，淸平山之東，與鳳凰山相接，宋故宮芙蓉殿也。元仁宗延祐六年已未，江浙行省中書左丞相贈(zèng)太師和寍忠獻(xiàn)王康里脫脫為西僧高達(dá)摩實(shí)理板的達(dá)建。初扁曰西天。至正十六年壬辰毀于火。子達(dá)識(shí)帖睦邇?nèi)詾槭锹?，捐俸鼎剏，以繼先志，扁山曰淸平，寺曰西天元興。寺僧公哥古魯依仁、屹刺識(shí)巴等題紀(jì)其事于鐘上。蓋鑄鐘之年，即剏寺之年也。按元史，康里脫脫，世祖時(shí)入宿衞于武宗、仁宗，有定策功，曾輔武宗為中書右丞相。至大四年，仁宗即位，出為江浙行省左丞相，開杭城，通江河，以便商旅。明許復(fù)齋作元史闡幽，惜其澤不廣于天下，而獨(dú)被于吾浙，賢相不竟其用，仁宗之過也。其子達(dá)識(shí)帖睦邇，以至正七年來為行省平章，兼知行樞密院，許以便宜行事。是時(shí)江淮盜起，使為達(dá)識(shí)帖睦邇者，輯和民人，訓(xùn)練軍實(shí)，繕城池以固圉，選將材以御敵，收苗軍之用，而撫以威信，識(shí)淮張之詐而討以大義，則紅巾可無躪浙之虞，白駒可無據(jù)杭之禍。奈何賄賂滋彰，庸懦日甚，始則倚完者為重，以拒士誠，終則受士誠之欺而殲完者，卒致薇省沸狼，禾中飮鴆，生無功以報(bào)國，死何面以見父，烏在一寺之建，能繼先志耶？貢禮部師泰玩齋集有建寺碑，載高達(dá)摩實(shí)理板的達(dá)居山中久，一旦拂袖去，莫知所之。后有見之秦隴閑者，蓋已百余歲矣。達(dá)識(shí)帖睦邇重建時(shí)，又于殿左剏屋四楹，奉祠先王，割田供祀，皆可補(bǔ)此記之缺。夏大理時(shí)，正成化杭州府志云：宋故宮寢殿基為尊勝寺。和寍門基為般若寺，后殿基為小仙林寺。垂拱殿基為執(zhí)國寺。與元興而五。至正壬辰七月，寇至。郭萬戸屯羅木橋東營與對(duì)敵。市民咸登望江亭以覘。寇退。命軍士焚之。是寺之毀即。至正十六年。士誠逼杭。達(dá)識(shí)帖睦邇棄城潛遁時(shí)也。既毀而剏，僅及朞月，士信且拆白墖以筑城，五寺又遞湮矣。今遺趾已不可考，獨(dú)鐘存萬松嶺烏龍社廟中，題字陽文在欒閑，上下俱鑄作蒙古書。吾友丁處士敬身拓得墨本，命予考證。予嘗登鳳山之原，空林眢井，觸目蒼涼，不謂鐘虡尙畱，兩朝廢興之感備焉。故為之書。