中央神霄主宰文昌大洞紫陽玉章第九

中央神霄主宰文昌大洞紫陽玉章第九

太極鈞天母，中央鎮(zhèn)斗樞。八元生一炁，九道會中書。

應(yīng)化文華盛，開明帝德餘。斯文新大業(yè)，通濟利皇居。

此玉章，每旦調(diào)聲正炁誦之九過，行修功顯，萬願克成。

中央鈞天開化主宰神霄成功功曹一人、吏六人、大洞天騶甲卒兵萬人度。

右大洞文昌紫陽玉章九品，每旦平心定志，調(diào)聲正炁，稽首恭禮文昌司祿眞君幾前，各誦九過，自然感徹諸天，當?shù)镁畔龆ㄙF司祿功曹仙吏天騶甲卒下降，翊衛(wèi)兆身，滅除障礙，進文達德，顯名著功，輔佐皇風，宣行大化，一如紫陽律令！

文昌應(yīng)?八圖品

虛靖天師曰：此文乃無上天曹文昌司祿眞君九天開化主宰，於先劫拜三元太素道君、上元夫人、靈華上宮夫人傳授，此籙號文昌司祿輔文應(yīng)?紫陽寳籙，昔秘於玉清大有金闕玉房之中，紫陽雲(yún)錦之囊，敕九天儲福尊神侍衛(wèi)，天騶甲卒護籙司命司祿眞君，予奪司都天大丞相予司奪，司定貴成功司九霄功曹官吏等，衛(wèi)護玄文，明取儒士，以應(yīng)時選，贊翊皇猷，佐運昇平，歷世寳之。受此文者，不虛其傳，必先形諸?想，或日見異瑞爲徴兆，乃受籙之報也，若得?應(yīng)，必登貴品矣。

玉白貓

白馬應(yīng)

黃鹿應(yīng)

黃牛應(yīng)

大鬼應(yīng)

黒犬應(yīng)

法斬五虎應(yīng)

怒擊三人應(yīng)

司祿譜云：已上八圖?應(yīng)，或顯見於朕兆間，或示像於寢?中，皆爲竒瑞，必獲貴選。略述十徴，以見先兆。

唐德宗時，姚煒乃崇之後，力學能文，壯志未諧。一日得遇方士賀達，即知章之玄孫也，授以斯籙。未授間，煒?枕中有白貓，及授籙開閲，果有玉貓應(yīng)之徴，是年登第，後至侍從。

蜀廣政中，綿州高慶孫，?乘牛扣角，因與玉局觀道士胡道遠語及此?，道遠賀曰：君今年必中解科，蓋刀牛者解字也，?此爲瑞。果如其言，遂中高選。

唐昭宗時，士人朱渙者，文學俊秀，受此籙於宗人朱道元，?斬五虎，次年登第，官至清近。

宋太宗景德中，周良輔受此籙於萊州道士劉若拙，?逐群鹿，爲鹿所踐，斃路中，?驚，其年登科，官至帥臣。

神宗時，眉州蘇軾，得此籙於郷東墓頤山處士黃若水，其父洵，?見書笥中有大鬼頭，驚而覺，其年軾兄弟俱登科名。

蘇軾之次子迨，一夕?擊三人立死，以爲不祥，語其兄邁，邁賀曰：奉慶三元之選，必吾弟也，果如其言。

洪州黃庶字亞夫，?黑犬護其足，蓋庶受此籙於齊先生坐下，以爲吉兆，當年登第，官至太中大夫、大理寺丞。

晁公武，字子正，上元夜?擊死同齋三士人，被官吏縳之有司，及至獄，見其兄公愬字子西，已先縛在獄，驚覺而不言。因到利州寳峰遇魯?shù)朗?，遂出示此籙，覽至應(yīng)?圖，有怒擊三人應(yīng)之徴，遂設(shè)醮受此籙，後伯仲果中高第。

龐武太師，未遇時，遊洛西鳳林菴，有道士蒙吉者與之飲，是夕酒酣，宿於菴中，?爲白馬所齧，甚痛，及覺，以語吉。吉曰：公得八圖之應(yīng)，乃出此籙示之，就以傳授，其年登科，不十五年，官至執(zhí)政，父子皆爲太師。

建炎末，卭州劉浩然，少讀書謀進取，?司祿眞君授以文昌之籙，既覺，録以記之，遂詣龍虎山拜謁於三十代天師，求受此籙，天師取以示之，天師曰：此籙非子成名，子當傳之，度及三貴，受訖不能詳其言。紹興中，浩然行三洞法籙，符藥靈顯，能出神拜章，逆知人未來休咎，爲當時士貴所稱。隆州虞允文字彬父，聞其名而扣之，浩然謂允文曰：君中年榮貴，必至執(zhí)政，可以受籙，扶文進業(yè)，允文曰：何籙可受？浩然乃以此籙授之。後一年，允文在跨鰲齋中，?擊三人卒而流汗，及披籙中，見有此徴，次年果策名在三元之魁，後爲宰相。

凡賢士名儒受籙之前，先得?徴，便當拜師求受此籙，則以迎合天意，必獲功名之報。若猶豫生疑，不能信奉，則予奪司之神，伐人之靈鑒，削人壽祿，終無成也。若受籙之後，有此?徴，皆當成名，?應(yīng)於受籙之前爲上?，應(yīng)於受籙之後者次之。若敬奉此籙，則輔文進業(yè)，生九道文昌之炁，使宿昔寃訟自雪，祖宗殃注不胤，神不能奪其鑒，魔不能障其才，猷命運之，兇纏不能加□，惡煞不能肆其威，定志開心，有神益慧，科名顯達，祿及子孫。若輕慢靈文，妄示非人，則三官鼓筆，罪報不輕。

高上大洞文昌司祿紫陽寳籙卷下

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