劾元臣?

劾元臣?

奏爲(wèi)時(shí)艱，亟藉元臣責(zé)重，宜祛積習(xí)，敬抒忠告，仰乞聖裁事。臣束髪登朝，依光日月，?恩考滿，榮及所生。頃者愼簡(jiǎn)端良，以臣備員輔導(dǎo)，感激圖報(bào)，矢竭愚誠(chéng)，竊効涓埃，以當(dāng)拜獻(xiàn)。伏見(jiàn)我皇上敬天求治，宵旰憂勞，當(dāng)茲國(guó)事艱難之時(shí)，正藉元僚匡弼之益。得其人則理，不得其人則亂，得其人而抱公絕私則理，不得其人而背公行私則亂。首臣張至發(fā)者，遭逢隆遇，致位孤卿，今復(fù)總輯羣司，具瞻朝?。臣以爲(wèi)新猷方始，治忽攸關(guān)，其能?chē)咝囊讘]，從善圖功，改比周之積非，謀公忠之實(shí)効，臣之所厚幸也。若復(fù)懷私狥，庇，固陋因循，滋巧僞以爲(wèi)工，視忠貞爲(wèi)罔益，臣之所大恐也。語(yǔ)曰：前事不忘，後事之師。首臣今日之鑒，取之去輔溫體仁足矣。體仁學(xué)無(wú)經(jīng)術(shù)，則當(dāng)講求仁義，練達(dá)朝章；體仁性習(xí)險(xiǎn)詖，則當(dāng)矢志光明，立身公正；體仁比暱宵人，則當(dāng)嚴(yán)杜?訿之軰；體仁?持悍黨，則當(dāng)力維忠孝之經(jīng)，專(zhuān)精神以圖平治，毋如體仁之泄沓偷容；畫(huà)可否以決危疑，毋如體仁之游移飾詐。如此而聖恩庶可副，衆(zhòng)望庶可塞也。臣所憂者，首臣積習(xí)未化，故轍猶存。臣讀其近日辨揭，盛稱(chēng)體仁之美，一曰孤執(zhí)，一曰不欺。夫體仁之當(dāng)國(guó)也，有唐世濟(jì)、閔洪學(xué)、蔡奕琛、吳振纓、胡鍾麟之徒，參贊密謀，有陳履謙、張漢儒、陸文聲之徒，驅(qū)除異已，何謂孤？庇樞貳則總理可不設(shè)，而事敗乃設(shè)；狥鳳撫則鎭可不移，而事敗乃移。何謂執(zhí)？皇上之決去體仁，正爲(wèi)其善欺耳。家窩巨盜，産遍苕溪，自詭曰淸。孽子，招權(quán)匪人入幕，自詭曰謹(jǐn)。何謂不欺。然則首臣眞以爲(wèi)孤執(zhí)不欺乎。夫使聊爲(wèi)嘗試之言、實(shí)作更新之計(jì)、滌心飾行、以收後効、臣何敢議。如其不然、則必因私踵陋、盡襲前人之所爲(wèi)。大臣公忠正眞之風(fēng)、何時(shí)復(fù)見(jiàn)。海內(nèi)干戈盜賊之患、何日就平。爲(wèi)首臣者、亦何以副聖恩而塞衆(zhòng)望耶。臣念切憂時(shí)。義存報(bào)主、敢以懲前毖後之道。首効箴規(guī)。首臣而虛懐樂(lè)善者。不訝臣言之過(guò)也。臣區(qū)區(qū)愚誠(chéng)。惟皇上鑒察。臣不勝惶恐待命之至。