張翥

張翥

張翥字仲舉，晉寧人。其父爲(wèi)吏，從征江南，調(diào)饒州安仁縣典史，又爲(wèi)杭州鈔庫(kù)副使。翥少時(shí)負(fù)其才雋，豪放不覉，好蹴踘，喜音樂(lè)，不以家業(yè)屑其意，其父以爲(wèi)憂，翥一旦翻然改曰：“大人勿憂，今請(qǐng)易業(yè)矣。”乃謝客，閉門(mén)讀書(shū)，晝夜不暫輟。因受業(yè)於李存先生。存家安仁，江東大儒也，其學(xué)傳於陸九淵氏，翥從之游，道德性命之說(shuō)，多所研究。未幾留杭，又從仇遠(yuǎn)先生學(xué)。遠(yuǎn)於詩(shī)最高，翥學(xué)之，盡得其音律之奧，於是翥遂以詩(shī)文知名一時(shí)。已而薄游維揚(yáng)，居久之，學(xué)者及門(mén)甚衆(zhòng)。至元末，同郡傅巖起居中書(shū)，薦翥隱逸。至正初，召爲(wèi)國(guó)子助敎，分?jǐn)溕隙忌?。尋退居淮東。會(huì)朝廷修遼、金、宋三史，起爲(wèi)翰林國(guó)史院編修官。史成，歴應(yīng)奉修撰，遷太常愽士，陞禮儀院判官，又遷翰林，厯直學(xué)士、侍講學(xué)士，乃以侍讀兼祭酒。翥勤於誘掖後進(jìn)，絶去崖岸，不徒以師道自尊，用是學(xué)者樂(lè)親炙之。有以經(jīng)義請(qǐng)問(wèn)者，必歴舉衆(zhòng)説，爲(wèi)之折衷，論辯之際，雜以談笑，無(wú)不厭其所得而後已。嘗奉旨詣中書(shū)集議時(shí)政，衆(zhòng)論蜂起，翥獨(dú)默然。丞相搠思監(jiān)曰：“張先生平日好論事，今一語(yǔ)不出何耶？”翥對(duì)曰：“諸人之議皆是也，但事勢(shì)有緩急，施行有先後，在丞相所決耳。”搠思監(jiān)善之。明日，除集賢學(xué)士，俄以翰林學(xué)士承旨致仕，階榮祿大夫。孛羅帖木兒之入京師也，命翥草詔削奪擴(kuò)廓帖木兒官爵，且發(fā)兵討之，翥毅然不從，左右或勸之，翥曰：“吾臂可斷，茟不能操也?！碧熳又湟獠豢蓨Z，乃命他學(xué)士爲(wèi)之，孛羅帖木兒雖知之，亦不以爲(wèi)怨也。及孛羅帖木兒旣誅，詔乃以翥爲(wèi)河南行省平章政事，仍翰林學(xué)士承旨致仕，給全俸終其身。二十八年三月卒，年八十二。翥長(zhǎng)於詩(shī)，其近體、長(zhǎng)短句尤工。文不如詩(shī)，而每以文自負(fù)，常語(yǔ)人曰：“吾於文已化矣。蓋吾未嘗搆思，特任意屬筆而已?！彼眨擦謱W(xué)士沙剌班示以所爲(wèi)文，請(qǐng)易置數(shù)字，苦思者移時(shí)，終不就。沙剌班曰：“先生於文豈猶未化耶？何思之苦也？”翥因相視大笑。蓋翥平日善諧謔，出談吐語(yǔ)，輙令人失咲，一座盡傾。入其室，藹然春風(fēng)中也。所爲(wèi)詩(shī)文甚多，無(wú)丈夫子。及死，國(guó)遂亡，以故其遺稿不傳。其傳者有律詩(shī)、樂(lè)府僅三卷。翥嘗集兵興以來(lái)死莭死事之人爲(wèi)書(shū)，曰忠義録，識(shí)者韙之。

傳卷第七十三