初文二一勸簡(jiǎn)根修行二示須揀所以初又三一輕識(shí)古籍-繁體關(guān)注2023-12-08 16:30初文二一勸簡(jiǎn)根修行二示須揀所以初又三一大佛頂如來(lái)密因修證了義諸菩薩萬(wàn)行首楞嚴(yán)經(jīng)觀心定解瀏覽 2點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào) 評(píng)論圖片表情視頻評(píng)價(jià)全部評(píng)論推薦 初文二一勸簡(jiǎn)根修行二示須揀所以初又三一初文二一勸簡(jiǎn)根修行二示須揀所以初又三一○二示須揀所以○二示須揀所以 十方如來(lái)於十八界一一修行皆得圓滿無(wú)土菩提,於其中間亦無(wú)優(yōu)劣。但汝下劣未能於中圓自在慧●文二初揀顯釋●文二初揀顯釋 師資合會(huì),說(shuō)聽(tīng)究竟,故言一時(shí)。諸方時(shí)分,延促不同,故但言一。師資合會(huì)者,謂說(shuō)者敎人以?初文分二一勸誦持?初文分二一勸誦持 若有宿?不能滅除,汝敎?zhǔn)侨艘恍恼b我佛頂光明摩訶薩怛多般怛囉無(wú)上神咒。斯是如來(lái)無(wú)見(jiàn)○三料簡(jiǎn)二初正簡(jiǎn)二初正對(duì)初師簡(jiǎn)七八二根二○三料簡(jiǎn)二初正簡(jiǎn)二初正對(duì)初師簡(jiǎn)七八二根二濁初又二一明濁相二示五濁初又二一法濁初又二一明濁相二示五濁初又二一法 則汝身中堅(jiān)相為地,潤(rùn)濕為水,煖觸為火,動(dòng)揺為風(fēng),由此四纒分汝湛圓濁初又二一明濁相二示五濁初又二一法濁初又二一明濁相二示五濁初又二一法 則汝身中堅(jiān)相爲(wèi)地,潤(rùn)濕爲(wèi)水,煖觸爲(wèi)火,動(dòng)揺爲(wèi)風(fēng),由此四纒分汝湛圓○二起行二初揀餘行二示正行○二起行二初揀餘行二示正行顯邪正初又二一正明二重示初又二一宣示損顯邪正初又二一正明二重示初又二一宣示損顯邪正初又二一正明二重示初又二一宣示損顯邪正初又二一正明二重示初又二一宣示損點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào)