住持篇二十二之一

住持篇二十二之一

述意部

夫法不自弘，弘之在人。人通邪正，法逐人訛。將欲住持三寶，必須德行內(nèi)充，律敎一宗，兼先諳究。不憚勞苦，不好聲譽(yù)，令遐邇道俗，欣心有據(jù)。界中行者，慕崇進(jìn)業(yè)，緇素相依，法得久住。故四分律云：非制不制，是制便行。如是漸漸，令法久住。若法出恒情，言無(wú)?矩，翻同鄙俗，何成匡衆(zhòng)？?jī)拮?退，省已爲(wèi)人，故律云：非制而制，是制便斷。如是漸漸，令法速滅。?見朝貴門首，多有療病僧尼；或有行醫(yī)針灸，求貪名利；或有蒱博歌戲，不護(hù)容儀；或有婚姻相託，媒嫁男女；或有科歛酒肉，公然聚會(huì)；或有服玩奢華，馳騁衣馬；或有執(zhí)腕抵掌，類同賤俗；或有結(jié)搆惡友，朋伏麤人。致使穢響盈路，汙染俗情，貴勝同知，聞徹天聽。於是雷同總撥，枉濫清人。非直僧尼不依聖敎，亦由白衣不識(shí)賢良，寔因一二凡僧，毀謗無(wú)量好衆(zhòng)?；蛴星谇髮W(xué)問(wèn)，慱知三藏；或有講道利生，無(wú)闕四時(shí)；或有專居禪思，常坐不臥；或有讀誦經(jīng)論，常勤匪懈；或有六時(shí)行懴，晝夜行道；或有納衣乞食，儉素?zé)o爲(wèi)；或有山居蘭若，頭陁苦行；或有專營(yíng)福利，供養(yǎng)三寶；或有興建齋講，化俗入道；或有營(yíng)造經(jīng)像，締構(gòu)伽藍(lán)。如是略列，疇能殫記此之名德。常依道場(chǎng)，專行福智，寸陰不遺，無(wú)暇染俗。或以公貴不識(shí)，唯共鄙徒，結(jié)友情密，染習(xí)既久，以非爲(wèi)是，縱覩聖僧，將爲(wèi)凡衆(zhòng)，唯生瞋慢，何曾加敬？靜思此事，豈非濫歟？