孔羨碑跋

孔羨碑跋

右魏孔羨碑殘本，常熟嚴(yán)相君故物。相君藏全本，身後散落，書賈得其三之一，以詒陽城張子潔摹搨，尙佳，可藏也。全碑置百石卒以守衞之。卒上缺一字，隸釋作吏卒。後人因漢有百石卒史、二百石卒史，遂以隸釋爲(wèi)不然。敬按：百官表，二百石以上爲(wèi)長(zhǎng)吏，百石以下爲(wèi)少吏。卒史者，將卒之史，卽吏也。卒者，更卒，正卒也。其不將卒亦稱卒史者，五經(jīng)卒史、文學(xué)卒史，秩比卒史也。此碑卒史將守衞之卒，止書官稱卒史，書官並書所將，可稱吏卒，故三國(guó)志亦書吏卒。而乙瑛百石卒史碑，碑末書造作百石吏舍，可互觀証焉。明人跋此碑，多罪魏氏父子，乃史論體耳，金石之學(xué)，至本朝大明，考正字畫，則通?小學(xué)，參次年月，則推明史事，故其學(xué)斷不可廢。若如史論，讀史足矣，何必爲(wèi)金石耶？隸釋于金石有功，此碑之說則謬甚。魏氏立國(guó)，殊不足道，而隸釋以爲(wèi)味素王之言，行六經(jīng)之道，不止鼎峙之業(yè)，是奬篡也。其論又在明人下矣。

無錫宣頴達(dá)麗中、

吳縣徐敦仁愛杉同校。