預(yù)譲橋

題豫譲橋 死堅鐡石表孤忠，一水曽蟠萬丈虹。太史注書隨俠例，豈知風(fēng)義本無同。

重修豫譲橋記倪謙 距趙城南幾十里，水自東山來，橫亙於道。古有橋架水上以濟(jì)行旅，卽戰(zhàn)國義士豫譲死所也。

豫譲 士君子立身事主，既名知巳，則當(dāng)竭盡知謀，忠告善道，銷患于未形，保治于未然，俾身全而主安，生為名

評譲 世?謂譲者冝有輕重，而學(xué)者混一而論之，扵禮無別，則后世何以取法乎?。夫天子以其天下譲，諸侯以其

豫譲 士君子立身事主，旣名知巳，則當(dāng)竭盡知謀，忠告善道，銷患於未形，保治於未然，俾身全而主安，生爲(wèi)名

評譲 世?謂譲者冝有輕重，而學(xué)者混一而論之，扵禮無別，則後世何以取法乎?。夫天子以其天下譲，諸侯以其

預(yù)修 世人未死，先作七七小祥、大祥經(jīng)懺道場，名曰預(yù)修，此訛也。言預(yù)修?，令人趁色身尙在，早自修持，莫

杜預(yù) 字元凱，京兆杜陵人也。祖幾，魏尚書僕射。父恕，幽州刺史。預(yù)慱學(xué)多通，明於興廢之道，常言：“德不