彥舟字序

彥舟字序

大繹持海於淨(jìng)土爲(wèi)親聞，如水傳器；鳩摩羅什於真丹爲(wèi)四依，如印印泥。其荷負(fù)大法，提擕有情之功，可書法王之凌煙耶。舍尊者閲重翻維摩經(jīng)，歎曰：什公真苦海法船也。不然，何形容不傳之妙，乃爾昭著耶？當(dāng)時(shí)從之以遊者稱四聖。與之上下議論，校微爭(zhēng)妙，聲振後世。覺天之日月，苦海之雲(yún)雷，摩肩並首趨而出，可謂盛矣。殆從中世陵夷。賢聖竄伏。迄今咸無焉?？芍^衰矣。於佛法衰殘之秋。有一比丘粹然而出。以法什自名。其志可以支巳墜之玄綱。續(xù)將滅之慧燄。吾未究其才。觀其志。亦可以擊節(jié)矣。耶舍以什爲(wèi)法船。余字法什爲(wèi)彥舟。坐客肯首以爲(wèi)然。於是乎書耳。